Aquella comida que haya sido cocinada mas de tres horas antes de ser consumida, que es insípida, rancia, putrefacta, descompuesta y sucia, es comida para las personas en la modalidad de la ignorancia. - Bhagavad Gita 17:10
El nombre mismo de la gripe porcina refleja el origen de la posible pandemia que se avecina, sin embargo las autoridades responden al reclamo de que el consumo de cerdo es parte de la causa del problema con el argumento de que la gripe porcina no se transmite por medio del consumo de esa carne.
Puede que sea cierto, indirectamente, pero en un artículo sobre la crisis de escasez de alimentos que empezamos a evidenciar el año pasado, síntoma de nuestros modos poco inteligentes de producir comida y de sobrepoblación, compartí lo siguiente:
Además de considerar lo que sufren estos animales, hay que considerar los efectos que esta industria tiene en el medio ambiente: según la página del web goveg.com, estos animales que son destinados al matadero sueltan excrementos que son arrojados a ríos o llevados a ríos por las lluvias, que han contribuído a enfermedades en las poblaciones de pescados, a la contaminación del agua que bebemos y al despilfarro desmedido y degradación progresiva del medio ambiente. Donde hay una granja enorme, hay exagerada cantidad de desperdicios que a diario son arrojados al medio ambiente y lo afectan.
Eso lo compartí en abril del 2008, hace exactamente un año. Hoy, según este artículo de MSNBC, nos enteramos de que un niño de 4 años contrajo el virus de la gripe porcina antes del dos de abril en Veracruz, México, donde una comunidad ha estado protestando por causa de la contaminación causada por una enorme granja de cerdos. De modo que, aunque no se ha confirmado, da la impresión de que la presencia de esta granja pudo haber estado conectada con la posible pandemia.
En otra entrada compartí los fuertes visuales de la película Terrícolas, donde se ven imágenes de crueldad en los mataderos y en la industria de la carne y el cuero, en general. Una de las mas chocantes imágenes fue precisamente de un matadero de cerdos, donde un hombre mata un cerdo a ladrillazos frente a una cámara escondida.
Continuar sustentando la cruel industria de la carne es irresponsable. Es imposible saber como exactamente fueron matados los animales que nos proporcionan la carne. Todo el que consume cerdo, está financiando ese paradigma.
martes, abril 28, 2009
martes, abril 21, 2009
El llanto del león de las nieves
oprimidos por aflicciones y errores violentos,
que los pueda querer
como si hubiera encontrado un tesoro raro y precioso.
Oración del 14vo Dalai Lama
Le he tomado una reverencia y cariño profundo a su santidad, el Dalai Lama, en los últimos años. Primero, porque he entendido muchas cosas del budismo que me han ayudado a entender la naturaleza tan noble de su carácter ... y segundo, por el ejemplo que está dando de no-violencia.
He visto recientemente el documental Tibet: Cry of the Snow Lion, donde se documentan solo algunas de las muchas atrocidades que los comunistas chinos han llevado a cabo en esa tierra santa. Uno se queda sorprendido con el nivel de paciencia que tiene esa gente, habiendo pasado por tantos años de abuso y sufrimiento colectivo. Es chocante. Cualquier otro pueblo hubiera producido innumerables terroristas y movimientos militares.
Para una persona que no ha experienciado los beneficios sicológicos del budismo, se haría difícil entender que reserva de paciencia y sabiduría puede sostener a tanta gente durante tanto tiempo, entender como al Dalai Lama le pueden brotar sonrisas humildes cuando habla de lo que los chinos le están haciendo a su pueblo, aún cuando uno sabe que antes de esas sonrisas muchas lágrimas brotaron al ponderar el mismo asunto.
Como dijo el Buda Shakyamuni en el Dhammapada: "El odio engendra más odio. Solo con amor se puede conquistar el odio. Esa es una ley eterna."
Un boicot a China sería devastador, no solo para los chinos sino para el mundo entero. Sería revolucionario, pero a la vez es una imperativa moral de toda persona que tiene conciencia. El propósito final debería ser, al menos, que se lleve a cabo un plebiscito donde los tibetanos puedan elegir si quieren o no la independencia. Esa sería la mas lógica manera democrática de resolver el problema de Tibet.
jueves, abril 16, 2009
martes, marzo 24, 2009
sábado, marzo 14, 2009
Luna
Luna henchida de perfección
y ramo en bella proporción
Cuanta ignorancia sin curar
Cuanta hermosura sin contar
Al compararte con el sol
mas que un cumplido es un error
- Abed Azrié
y ramo en bella proporción
Cuanta ignorancia sin curar
Cuanta hermosura sin contar
Al compararte con el sol
mas que un cumplido es un error
- Abed Azrié
domingo, marzo 08, 2009
Om Namoh Bhagavate Vasudevaya
El otro día me puse a limpiar y organizar mi música y encontré un CD que aparentemente me fue dado hace años por un hermano vaishnava del templo y que había olvidado que tenía. Ni siquiera tenía un nombre o sello. Cuando lo puse en la computadora, recuerdo haber oído la música pero aparentemente la oí, pero no la había escuchado.
¡Tenía un tesoro escondido en casa!
Resulta que la siguiente canción es de una grabación de un concierto que dio Atmarama Das en Barcelona, España. Atmarama Das tiene una voz dulce y cariñosa y la acompaña con su guitarra española. Van como el buen vino y el buen queso. Otro ejemplo de sus canciones devocionales es su bonita versión de Radhe Radhe Govinda.
Om Namoh Bhagavate Vasudevaya es un mantra que saluda uno de los nombres de Krishna. ¡Disfruten! ¡Toda gloria a los devotos!
En dulces discursos
asóciate con los rectos
aprende una canción sanadora mientras vivas.
- Havamal 119
En esta era de riña e hipocresía el único modo de liberarse es cantando los santos nombres del Señor. ¡No hay otro modo! ¡No hay otro modo! ¡No hay otro modo!
- Brhan-naradiya Purana 38.126
¡Tenía un tesoro escondido en casa!
Resulta que la siguiente canción es de una grabación de un concierto que dio Atmarama Das en Barcelona, España. Atmarama Das tiene una voz dulce y cariñosa y la acompaña con su guitarra española. Van como el buen vino y el buen queso. Otro ejemplo de sus canciones devocionales es su bonita versión de Radhe Radhe Govinda.
Om Namoh Bhagavate Vasudevaya es un mantra que saluda uno de los nombres de Krishna. ¡Disfruten! ¡Toda gloria a los devotos!
En dulces discursos
asóciate con los rectos
aprende una canción sanadora mientras vivas.
- Havamal 119
En esta era de riña e hipocresía el único modo de liberarse es cantando los santos nombres del Señor. ¡No hay otro modo! ¡No hay otro modo! ¡No hay otro modo!
- Brhan-naradiya Purana 38.126
miércoles, marzo 04, 2009
domingo, febrero 22, 2009
Jaya Radhe Krishna!
Solo fija tu mente en Mi, la Suprema Persona, y dedica toda tu inteligencia a Mi. Así vivirás siempre en Mi, sin duda ... Aquel que sigue este camino imperecedero del amor trascendental y que se dedica por completo con fe, haciendo de Mi su meta suprema, es muy pero que muy querido por Mi. - Bhagavad Gita 12:8 y 20
HARE KRISHNA HARE KRISHNA
KRISHNA KRISHNA HARE HARE
HARE RAMA HARE RAMA
RAMA RAMA HARE HARE
martes, febrero 17, 2009
La magia cristiana: un arte olvidado
"Yo Soy la planta de la uva."
- Cristo, en Juan 15:1
En el cuarto siglo de la Era Común, circulaba una imagen por todo el imperio romano del Dios gay Antinous, sincretizado con el Cristo, con una cruz en una mano y las uvas de Dionisos en la otra. Las uvas eran asociadas en Grecia antigua con los cultos mistéricos de hombres Dioses muertos y resurrectos. En Antinoópolis, la ciudad greco-egípcia considerada sagrada para ese Dios, era adorado junto al Cristo sin que aquella comunidad encontrara contradicción en ese fenómeno.
Bajo las aguas de Alejandría, otra ciudad cosmopólita de Egipto, arqueólogos han recientemente descubierto una copa con la inscripción 'Dia Chrstou o Goistais', que se traduce como 'por Cristo el Mago' que data de entre el siglo 2 antes de la EC y el siglo primero de EC. Se cree que la copa era usada para hacer consultas oraculares.
Aunque por fuera digan que esto no afectará su fe, a la mayor parte de los cristianos les incomoda sobremanera la fecha de esta copa, y la inscripción ni hablar ... porque implica que Cristo era adorado desde mucho antes del supuesto nacimiento de Yeshua y que su mito había estado siendo concoccionado desde antes de la era cristiana en Egipto.
¿Quien era este Cristo que era aparentemente adorado desde antes de lo que hoy se cree fueron los tiempos cristianos? ¿Será que Yeshua fue sincretizado con un Dios greco-egípcio previamente revelado?
"Todo lo que aten en la Tierra
será atado en el cielo
y todo lo que desaten en la Tierra
será desatado en el cielo."
Yeshua, en Mateo 18:18
Acabo de releer el libro Magia de Enrique Barrios, seguramente el mas importante libro que jamás he leído. Una de las premisas del libro es que Dios es un Dios bueno y generoso, que Dios es Amor y quiere darnos todas las cosas buenas que nosotros estemos dispuestos a aceptar. Me sorprendió que, con ese título, el libro derivara tantas de sus enseñanzas de las palabras de Yeshua, pero lo cierto es que tal y como el libro nos enseña, Yeshua quería que estuviéramos concientes de nuestro poder. No solo nos regaló este verso en Mateo 18:18, que declara inequívocamente el sacerdocio universal, sino que declaró que todo lo que el hizo nosotros podremos hacer ... y cosas mas grandes.
Cuando Yeshua quizo que la gente supiera que todo lo que ataran y desataran en la Tierra sería atado y desatado en el cielo, con esto se entiende que la magia no solo es natural, inherente e innata al hombre, sino que la magia es algo que hay que entender y estudiar seriamente.
En otras palabras, el libro de Magia explica que todos ya somos magos porque los seres humanos estamos constantemente creando nuestra realidad por medio de los pensamientos, palabras y actos que elegimos.
Esto lo hacemos, así estemos concientes o inconcientes de este proceso. Si estamos inconcientes del proceso, crearemos una realidad poco inteligente, que incluirá agresión, miseria, sufrimiento. Pero si nos volvemos concientes de este proceso, crearemos nuestra realidad de un modo mas cauteloso, mas inteligente, y nuestra realidad será por lo tanto mas hermosa, santa y sana. Para esto, hay que llevar a cabo un proceso de introspección para entender lo que realmente queremos y quien realmente queremos ser: el Cristo presupuso que si hacemos esto, podremos entender que somos inherentemente buenos.
Si conoces lo que llevas dentro
lo que llevas dentro te salvará
Si no conoces lo que llevas dentro
lo que llevas dentro te destruirá
- Yeshua, en el Evangelio de Tomás
En otras palabras, la ignorancia es la única y la gran maldad: de ella nace la inconciencia y sufrimiento. El libro y el proceso, el entrenamiento de magia, nos empuja a estudiar este interesante proceso de como fuimos puestos en la Tierra para crear nuestra realidad, para dominar.
La correspondencia numerológica de este verso
Muchas veces opino que los autores de los evangelios reciclaron en estas escrituras enseñanzas metafísicas y mágicas que eran conocidas en Antiguo Egipto y otras partes, y el verso de Mateo 18:18 creo que es el mas fino ejemplo de magia egípcia que usaron los cristianos primitivos.
Antes que nada, el asunto del valor numerológico de este verso (1 + 8 = 9, 1 + 8 = 9, 9 + 9 = 18, 1 + 8 = 9) es tan complejo que es digno de otro artículo. Basta con decir que el nueve es asociado con Oyá, la oricha de los vientos y los espíritus en la escritura sagrada oral de Ifá usada por los santeros y que la novena runa en el sistema oracular de los vikingos, Hagalaz, es asociada con el viento y los espíritus, y con Helga que es la versión europea de esta Diosa. El Espíritu Santo es la metáfora femenina de Dios que eligió Yeshua cuya asociación y correlación directa con este principio es idéntica: Ruach significa tanto aliento como espíritu.
Entonces, el nueve es un número asociado con los misterios del aliento que da vida, y por medio del cual damos vida a nuestras palabras, que son la herramienta mágica por excelencia. Uno de los últimos suras del Corán hace referencia al uso del aliento en la magia para dar vida a nuestras obras mágicas cuando advierte contra 'las que soplan en nudos' (Qur'an 113:4). En la santería y otras religiones que hacen uso de la magia, se conoce de esta práctica de soplar (sea tabaco o puro aliento) sobre un objeto de poder para darle vitalidad y fuerza.
La práctica es universal y antiquísima: los antiguos egípcios solían despertar el ba (espíritu) del ancestro o la deidad que habitaba dentro de sus llamados ídolos por medio de un ritual que consistía en dar un soplo de aliento en la boca de la deidad (o de la momia). El mismo ritual lo llevaron a cabo los Elohim en Génesis, que está basado en un evento similar en los anales de la mitología sumeria. Entre los vikingos, fue Odín quien dio el aliento de vida a los hombres.
Curioso que Yeshua hable de atar y desatar de este modo, y mas aún que el verso de las escrituras donde los autores del evangelio pusieron esta enseñanza tenga una correspondencia numerológica con aires tan paganos. Me da casi la impresión de que el autor quizo que el pasaje fuera fácil de encontrar y memorizar porque era una clave, una llave a misterios mas privados, cosa que los escribas egípcios y de otras tradiciones antiguas solían hacer con sus enseñanzas secretas. El libro de Enrique Barrios también recurre a varios pasajes de la Biblia (no este) para articular y elaborar algunas de sus enseñanzas mas refinadas, profundizando lentamente el sentido del pasaje para que el aspirante vaya asimilando la información poco a poco.
Quien aún tenga dudas con respecto al origen hermético de las enseñanzas de Yeshua, no tiene que mirar mas lejos que este pasaje de Mateo 18:18 donde Yeshua prácticamente parafrasea una doctrina de Hermes. Los refiero a la siguiente ley (que Conny Méndez instruyó a esta generación como la primera ley de la metafísica):
"Como es arriba, es abajo.
Como es abajo, es arriba."
- Primer Principio Hermético, enseñado por Hermes Trismegisto en Antiguo Egipto
Cuando el cristianismo nació, estas enseñanzas eran corrientes en Egipto, sobre todo en Hermópolis donde se encontraba el centro del culto a Hermes. De modo que es cierto lo que dijeron los autores de Eclesiastés: no hay nada nuevo bajo el sol. Hay enseñanzas que hoy son cristianas y que antes fueron paganas.
Interpretación propia del sentido del pasaje
Vamos entonces a estudiar el sentido del pasaje con mas atención. Primeramente, el maestro asegura que TODO lo que atemos o desatemos en la Tierra, será atado o desatado en el cielo. TODO, no algunas cosas, sino todas las cosas que atemos o desatemos. Casi todos los sistemas de magia han usado actos de atar y de desatar como tecnología metafísica por medio de la cual se realiza la obra.
Ahora, la dualidad entre la Tierra y el cielo es puramente metafórica. El cielo no tiene realidad inherente, es decir el cielo es vacío y en el cielo hay otras tierras. La Tierra orbita en (y por lo tanto es parte de) el cielo. Entonces, se entiende por cielo y tierra, espíritu y materia. Es decir, podemos usar métodos y recursos físicos (como nudos) para efectuar cambios en el campo metafísico. El sentido literal no es el único que cabe, pero es uno de los sentidos del pasaje. Es decir, la magia de los nudos vale, camina, funciona.
Esto tiene resonancia con la enseñanza budista con respecto a la interexistencia de todas las cosas y con los descubrimientos mas avanzados y recientes en las ciencias cuánticas, donde todas las cosas están interconectadas y se inter-afectan constantemente como en una danza. Se entiende de este modo como el aletear de una mariposa en una parte del globo, puede afectar el clima en otra parte del globo ... y como el fracaso de la economía o agricultura de un local puede afectar numerosos sistemas y localidades. Todo pertenece a sistemas diversos, como ruedas dentro de ruedas. Así es que opera el multiverso, tanto en los niveles físicos como metafísicos.
Así se entiende como quien perdona al enemigo, suelta el enredo kármico en varios niveles, no solo el personal: Yeshua también elaboró la idea de que un acto de reconciliación tiene efectos sanadores en los niveles mas altos del alma (dijo que cuando retorna un hijo pródigo hay una fiesta en el cielo).
Atar con frecuencia nos recuerda a los amarres de amor (muy populares en vísperas de San Valentín) que realizan las brujas para que sus esposos no las dejen. Pero este es solo un uso de la magia. Hay que ampliar la mente. Quien ata la lengua del enemigo o de aquel que habla chisme o malas palabras, podría estar rindiendo un verdadero servicio a la creación. Quien ata las manos del ratero inconverso, igual.
También podemos atar nuestras propias emociones bajas, reconociendo que existen pero negándoles el poder que puedan tener para hacer daño ... o podemos desatar nuestra furia o el látigo de nuestra lengua sobre el mundo. Es decir, atar no es siempre malo, ni desatar siempre bueno.
El posible uso práctico de 'atar' por los que obran en la luz
En el sistema mágico europeo, se entiende que el universo originalmente nace de la fricción entre el hielo (restricción) y fuego (expansión). El sistema africano de Ifá ve el mundo en su origen del mismo modo, pero usa la metáfora de la oscuridad (restricción, simbolizada por el odú Oyekún) y la luz (expansión, simbolizada por el odú Ogbe). Esto muestra una vez mas que las enseñanzas con respecto a atar y desatar tienen un uso mágico, ya que el tema de la restricción y expansión es prevalente en las cosmovisiones de las religiones mágicas.
En la magia rúnica se usa para atar la runa Nied (letra N, asociada con la restricción y cuya apariencia es de dos cordones entrelazados) y para desatar la runa Ansuz (letra A, que es asociada con la palabra y la expresión y cuyo nombre significa 'respuesta').
No les recomiendo el uso de Nied si no saben trabajar bien las runas, pues es muy volátil y su nombre significa 'necesidad'. Pero hay un misterio en esta runa muy interesante: en la tradición de sabiduría hay un adagio que dice que "la necesidad (la runa Nied) es la madre del invento (la runa Kenaz, que significa 'creatividad')". Nied es asociado con los trozos de madera que usaron los ancestros cro-magnon para producir fogatas, y Kenaz es la fogata misma, el fuego encendido, de modo que Nied da paso a Kenaz en muchos sentidos de la palabra.
Con esto se entiende que la necesidad y restricción (ataduras) tiene un uso, que es el de parir los inventos y estimular la imaginación y la creatividad. Toda tecnología y avance responde a alguna necesidad. La necesidad (Nied) produjo en la historia de nuestra especie una serie de presiones evolutivas que la llevaron a evolucionar y refinarse.
Por eso atar no es siempre magia negra. Hay leyes, reglas, órdenes y restricciones que se pueden asumir por voluntad propia para ser mas eficaz en el logro de algún propósito: sin disciplina es poco lo que se puede lograr en la vida y la restricción puede ser catalista al cambio: por eso Yeshua no descarta el uso de producir ataduras mágicas.
Hay usos prácticos para el atar. Hoy, aunque la gente no le llama magia, mucha gente se amarra un cordón en un dedo para recordar algo que tienen que hacer. Todo amarre, incluso este por trivial que parezca, tiene energía verdadera.
Se puede asumir un ideal o entrenamiento por medio de un amarre. Los zoroastrianos, cuando se inician en su religión, marcan la conección del devoto con la fe zoroastriana por medio de la imposición de una cuerda con nudos que va en el cuerpo. Los judíos hacen lo mismo con el shema y otros mandamientos del Torah.
La magia de atar se ha usado en rituales de matrimonios, convenios y pactos (al igual que ceremonias de divorcio y disolución de pactos, en el caso de desatar). En estos casos, atar puede ser un acto auspicioso que consolida una alianza útil y fructífera que podría traer prosperidad y felicidad a todas las partes.
El otro lado de la magia de ataduras es el desatar, el liberar. El Cristo opinaba que por medio de decir la Verdad, podemos liberar la vida en todas partes y enseñó con su ejemplo a hacer esto. Iba por todas partes pronunciando la verdad, a veces de modo cortante, así fuera un afronte a las autoridades religiosas, hasta que lo hicieron matar.
Conny Méndez elabora este principio cuando habla en sus libros de como para resolver cualquier problema o conflicto, simplemente basta con 'decir la verdad con respecto a esa situación'.
Se entiende entonces que la verdad libera, y que por lo tanto la verdad es medicina para todo embruje, amarre, enredo y atadura. Los autores del libro de Revelaciones, inspirados por esta idea, pintaron al Cristo futuro con una espada por lengua en ese libro.
Son muchos mas los usos de amarres, por ejemplo de hierbas o papeles con nombres de personas, para sanar, proteger o para realizar otras obras de magia blanca y práctica. Los médicos naturales de los nativos de América suelen preparar 'medicine bundles' o amarres medicinales, sobre los cuales soplan y oran al Espíritu del Creador para protección o salud, o para poder ayudar a sus pacientes.
Hay que entender que si Yeshua enseñó magia o metafísica, es porque esta herramienta es útil para los que laboran la luz (lo que en inglés se ha venido a llamar 'lightworkers'). Es decir, quien hace la obra de Dios tiene que aprender a atar y desatar para realizar la obra de Dios eficazmente. Quien no lo aprenda, como quiera va a atar y desatar pero lo va a hacer de un modo inconciente y cometer errores por causa de su falta de entendimiento. Por eso es mejor educarse.
Estoy compartiendo estas enseñanzas liberalmente porque, como dijo Conny Méndez, la era de los secretos y murmuros infantiles ya pasó. Estamos en Acuario, donde el conocimiento está abierto y disponible para todos. Espero que les sea de beneficio, y cuidado con los nudos que atan en sus vidas. Recuerden:
"Todo lo que aten en la Tierra
será atado en el cielo
y todo lo que desaten en la Tierra
será desatado en el cielo."
- Mateo 18:18
- Cristo, en Juan 15:1
En el cuarto siglo de la Era Común, circulaba una imagen por todo el imperio romano del Dios gay Antinous, sincretizado con el Cristo, con una cruz en una mano y las uvas de Dionisos en la otra. Las uvas eran asociadas en Grecia antigua con los cultos mistéricos de hombres Dioses muertos y resurrectos. En Antinoópolis, la ciudad greco-egípcia considerada sagrada para ese Dios, era adorado junto al Cristo sin que aquella comunidad encontrara contradicción en ese fenómeno.
Bajo las aguas de Alejandría, otra ciudad cosmopólita de Egipto, arqueólogos han recientemente descubierto una copa con la inscripción 'Dia Chrstou o Goistais', que se traduce como 'por Cristo el Mago' que data de entre el siglo 2 antes de la EC y el siglo primero de EC. Se cree que la copa era usada para hacer consultas oraculares.
Aunque por fuera digan que esto no afectará su fe, a la mayor parte de los cristianos les incomoda sobremanera la fecha de esta copa, y la inscripción ni hablar ... porque implica que Cristo era adorado desde mucho antes del supuesto nacimiento de Yeshua y que su mito había estado siendo concoccionado desde antes de la era cristiana en Egipto.
¿Quien era este Cristo que era aparentemente adorado desde antes de lo que hoy se cree fueron los tiempos cristianos? ¿Será que Yeshua fue sincretizado con un Dios greco-egípcio previamente revelado?
"Todo lo que aten en la Tierra
será atado en el cielo
y todo lo que desaten en la Tierra
será desatado en el cielo."
Yeshua, en Mateo 18:18
Acabo de releer el libro Magia de Enrique Barrios, seguramente el mas importante libro que jamás he leído. Una de las premisas del libro es que Dios es un Dios bueno y generoso, que Dios es Amor y quiere darnos todas las cosas buenas que nosotros estemos dispuestos a aceptar. Me sorprendió que, con ese título, el libro derivara tantas de sus enseñanzas de las palabras de Yeshua, pero lo cierto es que tal y como el libro nos enseña, Yeshua quería que estuviéramos concientes de nuestro poder. No solo nos regaló este verso en Mateo 18:18, que declara inequívocamente el sacerdocio universal, sino que declaró que todo lo que el hizo nosotros podremos hacer ... y cosas mas grandes.
Cuando Yeshua quizo que la gente supiera que todo lo que ataran y desataran en la Tierra sería atado y desatado en el cielo, con esto se entiende que la magia no solo es natural, inherente e innata al hombre, sino que la magia es algo que hay que entender y estudiar seriamente.
En otras palabras, el libro de Magia explica que todos ya somos magos porque los seres humanos estamos constantemente creando nuestra realidad por medio de los pensamientos, palabras y actos que elegimos.
Esto lo hacemos, así estemos concientes o inconcientes de este proceso. Si estamos inconcientes del proceso, crearemos una realidad poco inteligente, que incluirá agresión, miseria, sufrimiento. Pero si nos volvemos concientes de este proceso, crearemos nuestra realidad de un modo mas cauteloso, mas inteligente, y nuestra realidad será por lo tanto mas hermosa, santa y sana. Para esto, hay que llevar a cabo un proceso de introspección para entender lo que realmente queremos y quien realmente queremos ser: el Cristo presupuso que si hacemos esto, podremos entender que somos inherentemente buenos.
Si conoces lo que llevas dentro
lo que llevas dentro te salvará
Si no conoces lo que llevas dentro
lo que llevas dentro te destruirá
- Yeshua, en el Evangelio de Tomás
En otras palabras, la ignorancia es la única y la gran maldad: de ella nace la inconciencia y sufrimiento. El libro y el proceso, el entrenamiento de magia, nos empuja a estudiar este interesante proceso de como fuimos puestos en la Tierra para crear nuestra realidad, para dominar.
La correspondencia numerológica de este verso
Muchas veces opino que los autores de los evangelios reciclaron en estas escrituras enseñanzas metafísicas y mágicas que eran conocidas en Antiguo Egipto y otras partes, y el verso de Mateo 18:18 creo que es el mas fino ejemplo de magia egípcia que usaron los cristianos primitivos.
Antes que nada, el asunto del valor numerológico de este verso (1 + 8 = 9, 1 + 8 = 9, 9 + 9 = 18, 1 + 8 = 9) es tan complejo que es digno de otro artículo. Basta con decir que el nueve es asociado con Oyá, la oricha de los vientos y los espíritus en la escritura sagrada oral de Ifá usada por los santeros y que la novena runa en el sistema oracular de los vikingos, Hagalaz, es asociada con el viento y los espíritus, y con Helga que es la versión europea de esta Diosa. El Espíritu Santo es la metáfora femenina de Dios que eligió Yeshua cuya asociación y correlación directa con este principio es idéntica: Ruach significa tanto aliento como espíritu.
Entonces, el nueve es un número asociado con los misterios del aliento que da vida, y por medio del cual damos vida a nuestras palabras, que son la herramienta mágica por excelencia. Uno de los últimos suras del Corán hace referencia al uso del aliento en la magia para dar vida a nuestras obras mágicas cuando advierte contra 'las que soplan en nudos' (Qur'an 113:4). En la santería y otras religiones que hacen uso de la magia, se conoce de esta práctica de soplar (sea tabaco o puro aliento) sobre un objeto de poder para darle vitalidad y fuerza.
La práctica es universal y antiquísima: los antiguos egípcios solían despertar el ba (espíritu) del ancestro o la deidad que habitaba dentro de sus llamados ídolos por medio de un ritual que consistía en dar un soplo de aliento en la boca de la deidad (o de la momia). El mismo ritual lo llevaron a cabo los Elohim en Génesis, que está basado en un evento similar en los anales de la mitología sumeria. Entre los vikingos, fue Odín quien dio el aliento de vida a los hombres.
Curioso que Yeshua hable de atar y desatar de este modo, y mas aún que el verso de las escrituras donde los autores del evangelio pusieron esta enseñanza tenga una correspondencia numerológica con aires tan paganos. Me da casi la impresión de que el autor quizo que el pasaje fuera fácil de encontrar y memorizar porque era una clave, una llave a misterios mas privados, cosa que los escribas egípcios y de otras tradiciones antiguas solían hacer con sus enseñanzas secretas. El libro de Enrique Barrios también recurre a varios pasajes de la Biblia (no este) para articular y elaborar algunas de sus enseñanzas mas refinadas, profundizando lentamente el sentido del pasaje para que el aspirante vaya asimilando la información poco a poco.
Quien aún tenga dudas con respecto al origen hermético de las enseñanzas de Yeshua, no tiene que mirar mas lejos que este pasaje de Mateo 18:18 donde Yeshua prácticamente parafrasea una doctrina de Hermes. Los refiero a la siguiente ley (que Conny Méndez instruyó a esta generación como la primera ley de la metafísica):
"Como es arriba, es abajo.
Como es abajo, es arriba."
- Primer Principio Hermético, enseñado por Hermes Trismegisto en Antiguo Egipto
Cuando el cristianismo nació, estas enseñanzas eran corrientes en Egipto, sobre todo en Hermópolis donde se encontraba el centro del culto a Hermes. De modo que es cierto lo que dijeron los autores de Eclesiastés: no hay nada nuevo bajo el sol. Hay enseñanzas que hoy son cristianas y que antes fueron paganas.
Interpretación propia del sentido del pasaje
Vamos entonces a estudiar el sentido del pasaje con mas atención. Primeramente, el maestro asegura que TODO lo que atemos o desatemos en la Tierra, será atado o desatado en el cielo. TODO, no algunas cosas, sino todas las cosas que atemos o desatemos. Casi todos los sistemas de magia han usado actos de atar y de desatar como tecnología metafísica por medio de la cual se realiza la obra.
Ahora, la dualidad entre la Tierra y el cielo es puramente metafórica. El cielo no tiene realidad inherente, es decir el cielo es vacío y en el cielo hay otras tierras. La Tierra orbita en (y por lo tanto es parte de) el cielo. Entonces, se entiende por cielo y tierra, espíritu y materia. Es decir, podemos usar métodos y recursos físicos (como nudos) para efectuar cambios en el campo metafísico. El sentido literal no es el único que cabe, pero es uno de los sentidos del pasaje. Es decir, la magia de los nudos vale, camina, funciona.
Esto tiene resonancia con la enseñanza budista con respecto a la interexistencia de todas las cosas y con los descubrimientos mas avanzados y recientes en las ciencias cuánticas, donde todas las cosas están interconectadas y se inter-afectan constantemente como en una danza. Se entiende de este modo como el aletear de una mariposa en una parte del globo, puede afectar el clima en otra parte del globo ... y como el fracaso de la economía o agricultura de un local puede afectar numerosos sistemas y localidades. Todo pertenece a sistemas diversos, como ruedas dentro de ruedas. Así es que opera el multiverso, tanto en los niveles físicos como metafísicos.
Así se entiende como quien perdona al enemigo, suelta el enredo kármico en varios niveles, no solo el personal: Yeshua también elaboró la idea de que un acto de reconciliación tiene efectos sanadores en los niveles mas altos del alma (dijo que cuando retorna un hijo pródigo hay una fiesta en el cielo).
Atar con frecuencia nos recuerda a los amarres de amor (muy populares en vísperas de San Valentín) que realizan las brujas para que sus esposos no las dejen. Pero este es solo un uso de la magia. Hay que ampliar la mente. Quien ata la lengua del enemigo o de aquel que habla chisme o malas palabras, podría estar rindiendo un verdadero servicio a la creación. Quien ata las manos del ratero inconverso, igual.
También podemos atar nuestras propias emociones bajas, reconociendo que existen pero negándoles el poder que puedan tener para hacer daño ... o podemos desatar nuestra furia o el látigo de nuestra lengua sobre el mundo. Es decir, atar no es siempre malo, ni desatar siempre bueno.
El posible uso práctico de 'atar' por los que obran en la luz
En el sistema mágico europeo, se entiende que el universo originalmente nace de la fricción entre el hielo (restricción) y fuego (expansión). El sistema africano de Ifá ve el mundo en su origen del mismo modo, pero usa la metáfora de la oscuridad (restricción, simbolizada por el odú Oyekún) y la luz (expansión, simbolizada por el odú Ogbe). Esto muestra una vez mas que las enseñanzas con respecto a atar y desatar tienen un uso mágico, ya que el tema de la restricción y expansión es prevalente en las cosmovisiones de las religiones mágicas.
En la magia rúnica se usa para atar la runa Nied (letra N, asociada con la restricción y cuya apariencia es de dos cordones entrelazados) y para desatar la runa Ansuz (letra A, que es asociada con la palabra y la expresión y cuyo nombre significa 'respuesta').
No les recomiendo el uso de Nied si no saben trabajar bien las runas, pues es muy volátil y su nombre significa 'necesidad'. Pero hay un misterio en esta runa muy interesante: en la tradición de sabiduría hay un adagio que dice que "la necesidad (la runa Nied) es la madre del invento (la runa Kenaz, que significa 'creatividad')". Nied es asociado con los trozos de madera que usaron los ancestros cro-magnon para producir fogatas, y Kenaz es la fogata misma, el fuego encendido, de modo que Nied da paso a Kenaz en muchos sentidos de la palabra.
Con esto se entiende que la necesidad y restricción (ataduras) tiene un uso, que es el de parir los inventos y estimular la imaginación y la creatividad. Toda tecnología y avance responde a alguna necesidad. La necesidad (Nied) produjo en la historia de nuestra especie una serie de presiones evolutivas que la llevaron a evolucionar y refinarse.
Por eso atar no es siempre magia negra. Hay leyes, reglas, órdenes y restricciones que se pueden asumir por voluntad propia para ser mas eficaz en el logro de algún propósito: sin disciplina es poco lo que se puede lograr en la vida y la restricción puede ser catalista al cambio: por eso Yeshua no descarta el uso de producir ataduras mágicas.
Hay usos prácticos para el atar. Hoy, aunque la gente no le llama magia, mucha gente se amarra un cordón en un dedo para recordar algo que tienen que hacer. Todo amarre, incluso este por trivial que parezca, tiene energía verdadera.
Se puede asumir un ideal o entrenamiento por medio de un amarre. Los zoroastrianos, cuando se inician en su religión, marcan la conección del devoto con la fe zoroastriana por medio de la imposición de una cuerda con nudos que va en el cuerpo. Los judíos hacen lo mismo con el shema y otros mandamientos del Torah.
La magia de atar se ha usado en rituales de matrimonios, convenios y pactos (al igual que ceremonias de divorcio y disolución de pactos, en el caso de desatar). En estos casos, atar puede ser un acto auspicioso que consolida una alianza útil y fructífera que podría traer prosperidad y felicidad a todas las partes.
El otro lado de la magia de ataduras es el desatar, el liberar. El Cristo opinaba que por medio de decir la Verdad, podemos liberar la vida en todas partes y enseñó con su ejemplo a hacer esto. Iba por todas partes pronunciando la verdad, a veces de modo cortante, así fuera un afronte a las autoridades religiosas, hasta que lo hicieron matar.
Conny Méndez elabora este principio cuando habla en sus libros de como para resolver cualquier problema o conflicto, simplemente basta con 'decir la verdad con respecto a esa situación'.
Se entiende entonces que la verdad libera, y que por lo tanto la verdad es medicina para todo embruje, amarre, enredo y atadura. Los autores del libro de Revelaciones, inspirados por esta idea, pintaron al Cristo futuro con una espada por lengua en ese libro.
Son muchos mas los usos de amarres, por ejemplo de hierbas o papeles con nombres de personas, para sanar, proteger o para realizar otras obras de magia blanca y práctica. Los médicos naturales de los nativos de América suelen preparar 'medicine bundles' o amarres medicinales, sobre los cuales soplan y oran al Espíritu del Creador para protección o salud, o para poder ayudar a sus pacientes.
Hay que entender que si Yeshua enseñó magia o metafísica, es porque esta herramienta es útil para los que laboran la luz (lo que en inglés se ha venido a llamar 'lightworkers'). Es decir, quien hace la obra de Dios tiene que aprender a atar y desatar para realizar la obra de Dios eficazmente. Quien no lo aprenda, como quiera va a atar y desatar pero lo va a hacer de un modo inconciente y cometer errores por causa de su falta de entendimiento. Por eso es mejor educarse.
Estoy compartiendo estas enseñanzas liberalmente porque, como dijo Conny Méndez, la era de los secretos y murmuros infantiles ya pasó. Estamos en Acuario, donde el conocimiento está abierto y disponible para todos. Espero que les sea de beneficio, y cuidado con los nudos que atan en sus vidas. Recuerden:
"Todo lo que aten en la Tierra
será atado en el cielo
y todo lo que desaten en la Tierra
será desatado en el cielo."
- Mateo 18:18
sábado, enero 24, 2009
¿Dios ha muerto...
... como dijo Nietzche o todavía está pataleando en la horca? Los científicos dicen que la energía no muere, solo se transforma: creo que la idea de Dios no muere. Dios cambia: a veces tiene muchas caras, a veces tiene una, a veces es una matriarca, a veces un patriarca. Estaba leyendo este artículo sobre sanación espiritual e inadvertidamente encontré esta observación que me resultó sumamente interesante:
Sigmund Freud reduced all religious impulses to biology and sexuality. If you think that sounds strange, just walk into any American shopping mall and you will see, seductively displayed on every shelf, the results of our culture’s wholesale purchase of Freudian biological-sexual atheism. And then realize that the money we use to pay for all this seduction has “In God We Trust” written all over it.
"In God We Trust" - en Dios confiamos. Nuestra moneda ostenta un poder que es el mas sacro de los tabúes: el Gran Poder de Dios. Nuestra moneda nos recuerda que ella es medicina, aché, energía sobrenatural, y que mientras haya gente vamos a tener que realizar transacciones e intercambios de bienes, y vamos a necesitar este poder verde de Dios, poder con el cual se consigue lo bueno y lo malo, lo saludable y lo dañino, la salvación y la perdición. El dios del dinero en que confían algunos americanos es efectivamente un Dios amoral.
No, Dios no ha muerto ni va a morir. El Dios cristiano envejece y cambia. En muchos lugares yace ya moribundo, sus nietos lo han abandonado, muchos se avergüenzan de el, pero este Dios cristiano no es el Dios de los americanos, no es el mismo Dios de las monedas americanas.
Los cristianos fundamentalistas que quieren que impere una relación adúltera entre iglesia y estado en Norte América pierden de perspectiva que el Cristo advirtió: den al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios, hablando específicamente del nombre en la moneda. Cristo también dijo en términos inequívocos que no se puede servir a Dios y al dinero a la vez :)
En ese sentido, poner In God We Trust en la moneda es quizá incluso una transgresión contra el Cristo. No sirve al Dios de Cristo, o al menos nada tiene que ver con el Dios que Cristo imaginó. El Dios que mencionan nuestras monedas es irrelevante al cristianismo.
El Dios en la moneda americana no es el Dios cristiano, ni el Dios de la Biblia. Es Mercurio, el Dios del mercado cuyo nombre incluso comparte raíces semánticas con la palabra mercaderes (como los mercaderes del templo cuyas mesas Jesús tumbó). ¡Si lo que estaban tratando era de avanzar una agenda cristiana, los fundamentalistas cristianos erraron al querer meter a Dios en la moneda americana, y erraron en mayúscula! El poder en esta era ha sido dado a Mercurio, que es el Dios de la comunicación, el mas poderoso Dios de nuestros tiempos, el que ha facilitado la globalización y el internet, lo cual asegura que su hegemonía nunca va a subsidir.
Su nombre griego es Hermes, y de hecho desde que los masones lograron avanzar la independencia de América e ingeniar los símbolos en las monedas, las enseñanzas herméticas han avanzado enormemente en el mundo, sobre todo en las Américas. Lo que hoy se llama New Age, o Nuevo Pensamiento, las enseñanzas de Conny Mendez, de Elizabeth Claire Prophet, el evangelio cristiano de la prosperidad, the Secret, eso es todo hermeticismo reciclado.
Me he dado cuenta de que, mientras el cristianismo va decayendo a creces y las iglesias cristianas se van vaciando y la gente dejando de creer al estilo de los antiguos, nuevas iglesias ... no, mejor dicho, MEGA iglesias están siendo construídas, como el templo Agape en California que se basa en las enseñanzas del bestseller The Secret, una doctrina basada en el mentalismo (el principio de que todo es mente). El mentalismo es el primero de los siete principios herméticos.
Oprah, la célebre facilitadora de shows de pláticas, ha dado su estampa de apoyo a esta enseñanza y la ha popularizado, en efecto renovando la cultura (porque Oprah es la nueva Midas, todo lo que Oprah toca se vuelve de oro).
Estas iglesias tienen un énfasis en un evangelio de la prosperidad que, para muchos en estos tiempos de crisis financiera, parecería ser un espejismo en el desierto. La era en que estamos la rige el dinero, el nuevo orden de los tiempos (como anuncia el dólar americano: novo ordo secloris) es gobernado por el dinero. Hoy, el dinero tiene hasta su propio evangelio, su propia doctrina.
Digo todo esto, y parecería un juicio valorativo. No lo es. Creo que es bueno que Mercurio tenga poder en una cultura siempre que sea temperado por otros poderes, y les voy a explicar porqué.
Cuando la ascendencia y popularidad de Mercurio sucedió entre los griegos en la antigüedad, la siquis colectiva marcó ese evento con el mito de como Hermes se robó el ganado de Apolo. El ganado siempre ha sido símbolo de afluencia y poder, y Apolo representa el viejo orden de los olímpicos. Cuando Mercurio ascendió en importancia en la cultura griega antigua, esto coincidió con la ascendencia de una nueva clase media compuesta por comerciantes. Muchos de ellos se lucraron de la ruta de seda, intercambiando bienes con los orientales. Otros intercambiaron con los fenícios.
Las hermas, o piedras sagradas del Dios Hermes, se situaban en las fronteras, en las áreas limítrofes entre las ciudades, pueblos y hogares de familia, que eran lugares que se prestaban para el intercambio de bienes. Con el tiempo, estos lugares limítrofes entre las ciudades se convirtieron en centros que atrayeron mas y mas mercaderes, convirtiéndose en los centros comerciales de la antigüedad. Fue así como tanto en Grecia como en Africa el Dios de las fronteras se vino a convertir en el Dios del comercio (Hermes, o Eleguá).
Todavía hoy en la santería Eleguá se representa como una piedra, conocida como yangi, que es comparable a la herma del Hermes griego. La persistencia de paralelos a través de tantas culturas antiguas tan distintas y lejanas como la hindúa, yoruba y griega, representa un nivel de realidad en el inconciente colectivo de la humanidad que es innegable: este Dios es tan real como la historia sicológica y los impulsos instintivos de la siquis de nuestra raza.
Esta ascendencia antigua de Hermes fue auspiciosa porque el intercambio comercial funciona como un incentivo contra las hostilidades y guerras entre los pueblos y aumenta la prosperidad de todos: así, el mucho intercambio comercial beneficia a todos y les trae prosperidad y paz.
Este es uno de los principios bajo el cual opera el mandamiento hindú del ahimsa, o la no-violencia (transferido a la Biblia como 'no matarás', pero mucho mas amplio que eso). La idea es que en lugar de hacernos daño mutuo, nos hagamos beneficio mutuo, que nuestro encuentro en las zonas limítrofes sea auspicioso y una ocasión de celebración y amistad. Ese es uno de los dones de Mercurio, y en ese sentido su ascendencia fue un avance con respecto a la era que lo precedió.
Del mismo modo, la ascendencia de Mercurio en la modernidad coincide con la era industrial, antes de la cual el clero cristiano y los reyes medievales europeos dominaron la Tierra sin que su poder fuera balanceado, manteniendo a los paisanos en la ignorancia y en la mugre y llegando a unos niveles de explotación económica vulgares que incluyeron la esclavitud del negro y el genocidio del indígena para robarle el oro.
El comercio engorda a la clase media. Cuando los comerciantes se convirtieron en una poderosa clase media, comenzó a haber un balance de poder que benefició a los pobres y terminó negando la hegemonía de la superstición (iglesia) y del poder (estado). El poder tenía que ser puesto al servicio de los hombres, y no al revés. En esto consistieron la revolución francesa y la independencia americana, marcas en la historia de este traspaso de poder.
Aquí hay que admitir que la sombra de Hermes (porque todo Dios tiene una posible sombra) es la posibilidad de la avaricia de los mercaderes, cuya fea cara mostró Wall Street en Octubre del 2008 y desde entonces hemos visto lo peor de los excesos de los mercaderes americanos. Los funcionarios de Mercurio pueden a veces cegarse cuando quieren acaparar mas riqueza de la que merecen y necesitan, robándole a los pobres o realizando transacciones de carácter dudoso.
Los devotos de Hermes, Eleguá, Ganesha y todas las manifestaciones culturales de este Dios, siempre notaron al unísono que este Dios tiene dos caras y que es impredecible. No necesariamente hace lo mas moral, sino que a veces hace lo mas provechoso porque su lema es la Oportunidad, es un Dios listo que usa la inteligencia para lograr lo que quiere.
Para ilustrar la naturaleza del Dios del dinero, que sobrevive por el uso de su inteligencia, cabe compartir un mito de como Ganesha le ganó a su hermano Skanda en una competencia:
Se dice que cuando llegaron a la pubertad, Shiva y Parvati, los padres de Ganesha y Skanda, organizaron una competencia entre los dos hermanos para ver quien iba a poder dar la vuelta al mundo en menos tiempo: quien llegara primero iba a poder ser el primero en casarse.
Cabe explicar que el astuto Dios del éxito y dinero Ganesha es un Dios pipón, gordo, mientras que su hermano Skanda es el Generalísimo del Ejército Divino y su estado físico es atlético. Por eso la historia es muy cómica y los hindúes consideran todo lo que tiene que ver con Ganesha como uno de los mas alegres lilas o pasatiempos de Dios.
Inmediatamente cuando sonó la trompeta, Skanda se montó en su vehículo Myol, que es un pavo real, y empezó a volar al este alrededor del mundo. Pasaron los días. Luego, pasaron las semanas y finalmente del oeste apareció el glorioso soldado Skanda, cansado pero ennoblecido.
Al llegar, descubrió que ya Ganesha se había casado ... y que tenía dos esposas. Resulta que Ganesha había dado una vuelta alrededor de sus padres, Shiva y Parvati, y al final se postró ante ellos y les explicó que debido a que ellos eran el Padre y Madre de todo este universo, dar la vuelta alrededor de ellos era el equivalente a darle la vuelta al mundo. Conmovidos, sus padres no tuvieron mas opción que otorgarle la victoria en la competencia y celebrar sus bodas.
Skanda quedó tan furioso que se retiró a su retiro en el monte Merú donde hasta hoy no se ha casado y, según algunos, es el patrono de los homosexuales. El mito tiene algo de resonancia con la historia de como Mercurio le robó el ganado a su hermano Apolo por medio del uso de sus encantos y astucia.
El Dios del dinero no es malo, lo que pasa es que es listo y sabe usar la labia y conseguir el éxito en todo lo que emprende. Por eso en todas estas tradiciones siempre se le invoca primero en todos los rituales.
El dinero es, para bien o para mal, absolutamente necesario en la vida de los seres humanos y ha sido una fuerza civilizadora en el sentido de que antes de que Mercurio ganara el poder, los mas fuertes tuvieron el poder. Es decir, antes de la era de los mercaderes, existieron unos abusos de poder que se valieron con frecuencia de la brutalidad y la ignorancia. El Dios del dinero obliga a todos a volverse inteligentes y nos enseña a todos las cosas que tenemos que hacer para asegurar nuestra supervivencia. El astuto Dios del dinero y del comercio ha sido uno de los poderes que mas ha contribuído al éxito de la raza humana.
Al estudiar los mitos asociados con el Dios del dinero podemos entender mejor las dinámicas que se dan cuando este Dios ostenta el poder, como sucede en la era presente. Se dice que la era industrial está siendo remplazada por la era de la informática, lo cual no cambia mucho las cosas porque Mercurio es también el mensajero de los Dioses y el Dios de la comunicación, entonces su poder solo va a aumentar en los próximos siglos.
Dios no ha muerto. Lo que hizo fue mudar su templo al mercado.
Sigmund Freud reduced all religious impulses to biology and sexuality. If you think that sounds strange, just walk into any American shopping mall and you will see, seductively displayed on every shelf, the results of our culture’s wholesale purchase of Freudian biological-sexual atheism. And then realize that the money we use to pay for all this seduction has “In God We Trust” written all over it.
"In God We Trust" - en Dios confiamos. Nuestra moneda ostenta un poder que es el mas sacro de los tabúes: el Gran Poder de Dios. Nuestra moneda nos recuerda que ella es medicina, aché, energía sobrenatural, y que mientras haya gente vamos a tener que realizar transacciones e intercambios de bienes, y vamos a necesitar este poder verde de Dios, poder con el cual se consigue lo bueno y lo malo, lo saludable y lo dañino, la salvación y la perdición. El dios del dinero en que confían algunos americanos es efectivamente un Dios amoral.
No, Dios no ha muerto ni va a morir. El Dios cristiano envejece y cambia. En muchos lugares yace ya moribundo, sus nietos lo han abandonado, muchos se avergüenzan de el, pero este Dios cristiano no es el Dios de los americanos, no es el mismo Dios de las monedas americanas.
Los cristianos fundamentalistas que quieren que impere una relación adúltera entre iglesia y estado en Norte América pierden de perspectiva que el Cristo advirtió: den al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios, hablando específicamente del nombre en la moneda. Cristo también dijo en términos inequívocos que no se puede servir a Dios y al dinero a la vez :)
En ese sentido, poner In God We Trust en la moneda es quizá incluso una transgresión contra el Cristo. No sirve al Dios de Cristo, o al menos nada tiene que ver con el Dios que Cristo imaginó. El Dios que mencionan nuestras monedas es irrelevante al cristianismo.
El Dios en la moneda americana no es el Dios cristiano, ni el Dios de la Biblia. Es Mercurio, el Dios del mercado cuyo nombre incluso comparte raíces semánticas con la palabra mercaderes (como los mercaderes del templo cuyas mesas Jesús tumbó). ¡Si lo que estaban tratando era de avanzar una agenda cristiana, los fundamentalistas cristianos erraron al querer meter a Dios en la moneda americana, y erraron en mayúscula! El poder en esta era ha sido dado a Mercurio, que es el Dios de la comunicación, el mas poderoso Dios de nuestros tiempos, el que ha facilitado la globalización y el internet, lo cual asegura que su hegemonía nunca va a subsidir.
Su nombre griego es Hermes, y de hecho desde que los masones lograron avanzar la independencia de América e ingeniar los símbolos en las monedas, las enseñanzas herméticas han avanzado enormemente en el mundo, sobre todo en las Américas. Lo que hoy se llama New Age, o Nuevo Pensamiento, las enseñanzas de Conny Mendez, de Elizabeth Claire Prophet, el evangelio cristiano de la prosperidad, the Secret, eso es todo hermeticismo reciclado.
Me he dado cuenta de que, mientras el cristianismo va decayendo a creces y las iglesias cristianas se van vaciando y la gente dejando de creer al estilo de los antiguos, nuevas iglesias ... no, mejor dicho, MEGA iglesias están siendo construídas, como el templo Agape en California que se basa en las enseñanzas del bestseller The Secret, una doctrina basada en el mentalismo (el principio de que todo es mente). El mentalismo es el primero de los siete principios herméticos.
Oprah, la célebre facilitadora de shows de pláticas, ha dado su estampa de apoyo a esta enseñanza y la ha popularizado, en efecto renovando la cultura (porque Oprah es la nueva Midas, todo lo que Oprah toca se vuelve de oro).
Estas iglesias tienen un énfasis en un evangelio de la prosperidad que, para muchos en estos tiempos de crisis financiera, parecería ser un espejismo en el desierto. La era en que estamos la rige el dinero, el nuevo orden de los tiempos (como anuncia el dólar americano: novo ordo secloris) es gobernado por el dinero. Hoy, el dinero tiene hasta su propio evangelio, su propia doctrina.
Digo todo esto, y parecería un juicio valorativo. No lo es. Creo que es bueno que Mercurio tenga poder en una cultura siempre que sea temperado por otros poderes, y les voy a explicar porqué.
Cuando la ascendencia y popularidad de Mercurio sucedió entre los griegos en la antigüedad, la siquis colectiva marcó ese evento con el mito de como Hermes se robó el ganado de Apolo. El ganado siempre ha sido símbolo de afluencia y poder, y Apolo representa el viejo orden de los olímpicos. Cuando Mercurio ascendió en importancia en la cultura griega antigua, esto coincidió con la ascendencia de una nueva clase media compuesta por comerciantes. Muchos de ellos se lucraron de la ruta de seda, intercambiando bienes con los orientales. Otros intercambiaron con los fenícios.
Las hermas, o piedras sagradas del Dios Hermes, se situaban en las fronteras, en las áreas limítrofes entre las ciudades, pueblos y hogares de familia, que eran lugares que se prestaban para el intercambio de bienes. Con el tiempo, estos lugares limítrofes entre las ciudades se convirtieron en centros que atrayeron mas y mas mercaderes, convirtiéndose en los centros comerciales de la antigüedad. Fue así como tanto en Grecia como en Africa el Dios de las fronteras se vino a convertir en el Dios del comercio (Hermes, o Eleguá).
Todavía hoy en la santería Eleguá se representa como una piedra, conocida como yangi, que es comparable a la herma del Hermes griego. La persistencia de paralelos a través de tantas culturas antiguas tan distintas y lejanas como la hindúa, yoruba y griega, representa un nivel de realidad en el inconciente colectivo de la humanidad que es innegable: este Dios es tan real como la historia sicológica y los impulsos instintivos de la siquis de nuestra raza.
Esta ascendencia antigua de Hermes fue auspiciosa porque el intercambio comercial funciona como un incentivo contra las hostilidades y guerras entre los pueblos y aumenta la prosperidad de todos: así, el mucho intercambio comercial beneficia a todos y les trae prosperidad y paz.
Este es uno de los principios bajo el cual opera el mandamiento hindú del ahimsa, o la no-violencia (transferido a la Biblia como 'no matarás', pero mucho mas amplio que eso). La idea es que en lugar de hacernos daño mutuo, nos hagamos beneficio mutuo, que nuestro encuentro en las zonas limítrofes sea auspicioso y una ocasión de celebración y amistad. Ese es uno de los dones de Mercurio, y en ese sentido su ascendencia fue un avance con respecto a la era que lo precedió.
Del mismo modo, la ascendencia de Mercurio en la modernidad coincide con la era industrial, antes de la cual el clero cristiano y los reyes medievales europeos dominaron la Tierra sin que su poder fuera balanceado, manteniendo a los paisanos en la ignorancia y en la mugre y llegando a unos niveles de explotación económica vulgares que incluyeron la esclavitud del negro y el genocidio del indígena para robarle el oro.
El comercio engorda a la clase media. Cuando los comerciantes se convirtieron en una poderosa clase media, comenzó a haber un balance de poder que benefició a los pobres y terminó negando la hegemonía de la superstición (iglesia) y del poder (estado). El poder tenía que ser puesto al servicio de los hombres, y no al revés. En esto consistieron la revolución francesa y la independencia americana, marcas en la historia de este traspaso de poder.
Aquí hay que admitir que la sombra de Hermes (porque todo Dios tiene una posible sombra) es la posibilidad de la avaricia de los mercaderes, cuya fea cara mostró Wall Street en Octubre del 2008 y desde entonces hemos visto lo peor de los excesos de los mercaderes americanos. Los funcionarios de Mercurio pueden a veces cegarse cuando quieren acaparar mas riqueza de la que merecen y necesitan, robándole a los pobres o realizando transacciones de carácter dudoso.
Los devotos de Hermes, Eleguá, Ganesha y todas las manifestaciones culturales de este Dios, siempre notaron al unísono que este Dios tiene dos caras y que es impredecible. No necesariamente hace lo mas moral, sino que a veces hace lo mas provechoso porque su lema es la Oportunidad, es un Dios listo que usa la inteligencia para lograr lo que quiere.
Para ilustrar la naturaleza del Dios del dinero, que sobrevive por el uso de su inteligencia, cabe compartir un mito de como Ganesha le ganó a su hermano Skanda en una competencia:
Se dice que cuando llegaron a la pubertad, Shiva y Parvati, los padres de Ganesha y Skanda, organizaron una competencia entre los dos hermanos para ver quien iba a poder dar la vuelta al mundo en menos tiempo: quien llegara primero iba a poder ser el primero en casarse.
Cabe explicar que el astuto Dios del éxito y dinero Ganesha es un Dios pipón, gordo, mientras que su hermano Skanda es el Generalísimo del Ejército Divino y su estado físico es atlético. Por eso la historia es muy cómica y los hindúes consideran todo lo que tiene que ver con Ganesha como uno de los mas alegres lilas o pasatiempos de Dios.
Inmediatamente cuando sonó la trompeta, Skanda se montó en su vehículo Myol, que es un pavo real, y empezó a volar al este alrededor del mundo. Pasaron los días. Luego, pasaron las semanas y finalmente del oeste apareció el glorioso soldado Skanda, cansado pero ennoblecido.
Al llegar, descubrió que ya Ganesha se había casado ... y que tenía dos esposas. Resulta que Ganesha había dado una vuelta alrededor de sus padres, Shiva y Parvati, y al final se postró ante ellos y les explicó que debido a que ellos eran el Padre y Madre de todo este universo, dar la vuelta alrededor de ellos era el equivalente a darle la vuelta al mundo. Conmovidos, sus padres no tuvieron mas opción que otorgarle la victoria en la competencia y celebrar sus bodas.
Skanda quedó tan furioso que se retiró a su retiro en el monte Merú donde hasta hoy no se ha casado y, según algunos, es el patrono de los homosexuales. El mito tiene algo de resonancia con la historia de como Mercurio le robó el ganado a su hermano Apolo por medio del uso de sus encantos y astucia.
El Dios del dinero no es malo, lo que pasa es que es listo y sabe usar la labia y conseguir el éxito en todo lo que emprende. Por eso en todas estas tradiciones siempre se le invoca primero en todos los rituales.
El dinero es, para bien o para mal, absolutamente necesario en la vida de los seres humanos y ha sido una fuerza civilizadora en el sentido de que antes de que Mercurio ganara el poder, los mas fuertes tuvieron el poder. Es decir, antes de la era de los mercaderes, existieron unos abusos de poder que se valieron con frecuencia de la brutalidad y la ignorancia. El Dios del dinero obliga a todos a volverse inteligentes y nos enseña a todos las cosas que tenemos que hacer para asegurar nuestra supervivencia. El astuto Dios del dinero y del comercio ha sido uno de los poderes que mas ha contribuído al éxito de la raza humana.
Al estudiar los mitos asociados con el Dios del dinero podemos entender mejor las dinámicas que se dan cuando este Dios ostenta el poder, como sucede en la era presente. Se dice que la era industrial está siendo remplazada por la era de la informática, lo cual no cambia mucho las cosas porque Mercurio es también el mensajero de los Dioses y el Dios de la comunicación, entonces su poder solo va a aumentar en los próximos siglos.
Dios no ha muerto. Lo que hizo fue mudar su templo al mercado.
miércoles, enero 14, 2009
El Buen Amigo
Acepta, griota
los buenos consejos que te doy
serán tu bendición si los sigues,
trabajarán tu bien si los ganas:
Si tienes amigo en quien confías,
búscalo a menudo;
de zarzas se cubre y de altas hierbas
camino que nadie frecuenta.
Acepta, griota
los buenos consejos que te doy
serán tu bendición si los sigues,
trabajarán tu bien si los ganas:
Procura ganarte al hombre recto
en sana asociación,
aprende siempre palabras de sanación.
Acepta, griota
los buenos consejos que te doy
serán tu bendición si los sigues,
trabajarán tu bien si los ganas:
Nunca seas el primero en romper
con la amistad de un buen amigo;
la angustia re-morderá tu corazón
si no puedes compartir
toda tu mente con otro.
- Consejo del profeta Odín en el Havamal, Estanzas 118-120
los buenos consejos que te doy
serán tu bendición si los sigues,
trabajarán tu bien si los ganas:
Si tienes amigo en quien confías,
búscalo a menudo;
de zarzas se cubre y de altas hierbas
camino que nadie frecuenta.
Acepta, griota
los buenos consejos que te doy
serán tu bendición si los sigues,
trabajarán tu bien si los ganas:
Procura ganarte al hombre recto
en sana asociación,
aprende siempre palabras de sanación.
Acepta, griota
los buenos consejos que te doy
serán tu bendición si los sigues,
trabajarán tu bien si los ganas:
Nunca seas el primero en romper
con la amistad de un buen amigo;
la angustia re-morderá tu corazón
si no puedes compartir
toda tu mente con otro.
- Consejo del profeta Odín en el Havamal, Estanzas 118-120
viernes, enero 09, 2009
La Tierra de los Adodi
Como sucede todos los años en enero en dondequiera que se practica la santería, este año el Templo Yoruba de Puerto Rico ha publicado los detalles de su Letra del Año para el 2009. Básicamente es una lectura de Ifá, que es el oráculo y escritura sagrada oral que utilizan los altos sacerdotes (babalawos) de la religión lucumí.
Por primera vez en todas las lecturas anuales que he leído, vi una serie de tabúes auspiciosos para 2009 que conciernen específicamente a la comunidad gay. Los babalawos en el pasado habían tenido una historia de ser algo homofóbicos. Después de todo la religión nos llegó por medio de Cuba, y la estampa del machismo había dejado una profunda impresión el la santería de toda Latinoamérica.
El odú o letra sagrada que salió en esta Letra del Año para Puerto Rico fue Osá Irosún. Entre los tabúes y consejos que nacen de este odú, se discute un patakí o leyenda yoruba titulada 'la Tierra de los Adodi' (palabra que se traduce como homosexuales). El patakí dice:
En la tierra de los Adódìí (homosexuales), estos cuidaron de Obàtálá cuando éste estuvo enfermo y él en recompensa los bendijo. Ifá recomienda a los Adódìí el tener comportamiento adecuado para servirle y practicar el culto a Olódùmarè (Dios). Es el sentido de la verdad al que hay que emular, esto es emular la práctica de las Divinidades. Es deber de cada uno el actuar con humildad y no establecer falsos testimonios contra los demás hermanos(as) para mantener moralidad y evitar que cualquier acto impropio conlleve a serios problemas más temprano que tarde.
Lo primero que quiero decir es que en muy pocas otras religiones el alto sacerdocio pronuncia bendiciones de este modo hacia la comunidad gay, y en ocasiones cuando lo han hecho (como las promesas a los eunucos en Isaías 56, que los curas católicos se auto-atribuyen mientras que sostienen enseñanzas homofóbicas), han sido robadas por hermanos inescrupulosos como cuando Jacob robó la bendición de Esaú.
La razón particular por la cual este patakí llamó mi atención se debe a que una leyenda similar existe en India. Hay una estación de la épica sagrada del Ramayana en que el Señor Rama (un avatar o encarnación crística que apareció hace 6,000 años) fue exiliado en el bosque durante 14 años, donde sufrió muchísimas tribulaciones. Durante las dificultades de su exilio, una vez se vio en una condición precaria y los hijras (eunucos) lo dejaron quedarse en su ashram (monasterio) donde lo alimentaron, lo sirvieron, lo dejaron descansar y básicamente lo cuidaron hasta que se recuperó y pudo continuar a realizar su misión.
Cuando llegó la hora de irse, sus devotos hijra se pusieron muy tristes y no querían que los dejara porque lo amaban mucho. El Señor Sri Rama miró hacia atrás y les dio las gracias, diciéndoles que siempre los iba a defender de sus opresores, incluso cuando escuchara oprobios contra ellos. Los hijras en India fueron siempre una casta separada y estaban al margen de la sociedad, por eso vivían muchos en ashrams. Por esta razón muchos hijras y minorías sexuales se refugian en el santo nombre del Señor Sri Rama y en su misericordia.
Curioso como un mito de inhospitalidad primitiva (el de Sodoma) ha hecho tanto para promover la intolerancia en una religión, mientras que en otras religiones un acto de hospitalidad antigua ha hecho tanto para promover la tolerancia. Es obvio que esto es representativo mas del carácter de los que practican estas religiones que del carácter de los miembros de la comunidad LGBT.
Mas aún, ¡entretengan en sus mentes por un segundo la imagen de un monasterio de hijras (transgéneros)! Es decir, hay en las escrituras hindúas ejemplos de miembros de las minorías sexuales piadosos que vivían vidas santas en los tiempos mesiánicos antiguos.
Para los practicantes de la fe lucumí, este odú es palabra de Dios ... y lo hermoso de la letra es que no requiere de sacrificios particulares, solo de rectitud, es decir esto viene en iré, a modo de bendición, porque dice que los adodi ya hemos pagado nuestras deudas y nos hemos ganado esta bendición. Básicamente el odú indica que por causa de buen karma y buenas acciones de vidas pasadas o de años pasados, este año cosecharemos buenas reacciones.
Esperemos que los gays boricuas de todas las religiones sean piadosos este año para que sepan aprovechar la gran bendición y cosechar el buen karma que, según los creyentes santeros, nace de este odú en el 2009.
Por primera vez en todas las lecturas anuales que he leído, vi una serie de tabúes auspiciosos para 2009 que conciernen específicamente a la comunidad gay. Los babalawos en el pasado habían tenido una historia de ser algo homofóbicos. Después de todo la religión nos llegó por medio de Cuba, y la estampa del machismo había dejado una profunda impresión el la santería de toda Latinoamérica.
El odú o letra sagrada que salió en esta Letra del Año para Puerto Rico fue Osá Irosún. Entre los tabúes y consejos que nacen de este odú, se discute un patakí o leyenda yoruba titulada 'la Tierra de los Adodi' (palabra que se traduce como homosexuales). El patakí dice:
En la tierra de los Adódìí (homosexuales), estos cuidaron de Obàtálá cuando éste estuvo enfermo y él en recompensa los bendijo. Ifá recomienda a los Adódìí el tener comportamiento adecuado para servirle y practicar el culto a Olódùmarè (Dios). Es el sentido de la verdad al que hay que emular, esto es emular la práctica de las Divinidades. Es deber de cada uno el actuar con humildad y no establecer falsos testimonios contra los demás hermanos(as) para mantener moralidad y evitar que cualquier acto impropio conlleve a serios problemas más temprano que tarde.
Lo primero que quiero decir es que en muy pocas otras religiones el alto sacerdocio pronuncia bendiciones de este modo hacia la comunidad gay, y en ocasiones cuando lo han hecho (como las promesas a los eunucos en Isaías 56, que los curas católicos se auto-atribuyen mientras que sostienen enseñanzas homofóbicas), han sido robadas por hermanos inescrupulosos como cuando Jacob robó la bendición de Esaú.
La razón particular por la cual este patakí llamó mi atención se debe a que una leyenda similar existe en India. Hay una estación de la épica sagrada del Ramayana en que el Señor Rama (un avatar o encarnación crística que apareció hace 6,000 años) fue exiliado en el bosque durante 14 años, donde sufrió muchísimas tribulaciones. Durante las dificultades de su exilio, una vez se vio en una condición precaria y los hijras (eunucos) lo dejaron quedarse en su ashram (monasterio) donde lo alimentaron, lo sirvieron, lo dejaron descansar y básicamente lo cuidaron hasta que se recuperó y pudo continuar a realizar su misión.
Cuando llegó la hora de irse, sus devotos hijra se pusieron muy tristes y no querían que los dejara porque lo amaban mucho. El Señor Sri Rama miró hacia atrás y les dio las gracias, diciéndoles que siempre los iba a defender de sus opresores, incluso cuando escuchara oprobios contra ellos. Los hijras en India fueron siempre una casta separada y estaban al margen de la sociedad, por eso vivían muchos en ashrams. Por esta razón muchos hijras y minorías sexuales se refugian en el santo nombre del Señor Sri Rama y en su misericordia.
Curioso como un mito de inhospitalidad primitiva (el de Sodoma) ha hecho tanto para promover la intolerancia en una religión, mientras que en otras religiones un acto de hospitalidad antigua ha hecho tanto para promover la tolerancia. Es obvio que esto es representativo mas del carácter de los que practican estas religiones que del carácter de los miembros de la comunidad LGBT.
Mas aún, ¡entretengan en sus mentes por un segundo la imagen de un monasterio de hijras (transgéneros)! Es decir, hay en las escrituras hindúas ejemplos de miembros de las minorías sexuales piadosos que vivían vidas santas en los tiempos mesiánicos antiguos.
Para los practicantes de la fe lucumí, este odú es palabra de Dios ... y lo hermoso de la letra es que no requiere de sacrificios particulares, solo de rectitud, es decir esto viene en iré, a modo de bendición, porque dice que los adodi ya hemos pagado nuestras deudas y nos hemos ganado esta bendición. Básicamente el odú indica que por causa de buen karma y buenas acciones de vidas pasadas o de años pasados, este año cosecharemos buenas reacciones.
Esperemos que los gays boricuas de todas las religiones sean piadosos este año para que sepan aprovechar la gran bendición y cosechar el buen karma que, según los creyentes santeros, nace de este odú en el 2009.
jueves, enero 08, 2009
Los guerreros del arcoiris
Cuando la Tierra esté muriendo
surgirá una nueva tribu
de todos los colores y credos
Esta tribu se llamará
los Guerreros del Arcoiris
y pondrá su fe en acciones
no palabras
Los Guerreros del Arcoiris
fomentarán estos mensajes
y enseñarán a todos los pueblos de la Tierra
Les enseñarán como vivir
la senda del Gran Espíritu
Las labores de estos Guerreros del Arcoiris
son muchas y grandes
Grandes líderes, guías espirituales y guerreros
de muchas naciones
nacerán y limpiarán la tierra para el renacimiento
Juntos serán conocidos como los Guerreros del Arcoiris
porque juntarán
las cuatro direcciones sagradas
todas distintas y separadas
pero por siempre conectadas
en el Círculo de la Vida
Juntarán las cuatro razas del ser humano
para vivir en paz
- Profecía Cree y Hopi
He aquí la versión en inglés completa de la versión de esta profecía que fue pronunciada por la profetisa del pueblo Cree llamada Ojos de Fuego. Esta versión en particular ha tenido un auge y una influencia enorme entre los pueblos indígenas de Sud América, particularmente el boliviano, por causa de los elevados niveles de opresión que sufren en su propia tierra nativa ... y claro, por la relevancia de la profecía.
surgirá una nueva tribu
de todos los colores y credos
Esta tribu se llamará
los Guerreros del Arcoiris
y pondrá su fe en acciones
no palabras
Los Guerreros del Arcoiris
fomentarán estos mensajes
y enseñarán a todos los pueblos de la Tierra
Les enseñarán como vivir
la senda del Gran Espíritu
Las labores de estos Guerreros del Arcoiris
son muchas y grandes
Grandes líderes, guías espirituales y guerreros
de muchas naciones
nacerán y limpiarán la tierra para el renacimiento
Juntos serán conocidos como los Guerreros del Arcoiris
porque juntarán
las cuatro direcciones sagradas
todas distintas y separadas
pero por siempre conectadas
en el Círculo de la Vida
Juntarán las cuatro razas del ser humano
para vivir en paz
- Profecía Cree y Hopi
He aquí la versión en inglés completa de la versión de esta profecía que fue pronunciada por la profetisa del pueblo Cree llamada Ojos de Fuego. Esta versión en particular ha tenido un auge y una influencia enorme entre los pueblos indígenas de Sud América, particularmente el boliviano, por causa de los elevados niveles de opresión que sufren en su propia tierra nativa ... y claro, por la relevancia de la profecía.
jueves, enero 01, 2009
La muerte de un árbol
Feliz año 2009 a mis lectores.
Esta entrada es dedicada a la memoria de un árbol de apariencia tan regal que su presencia era intrigante y habla de la chocante reacción que tuve cuando vi que el árbol ya no estaba. Se había esfumado el flamboyán que una vez adornó el frente de la casa en que crecí.
En Puerto Rico los flamboyanes se encuentran entre los árboles mas majestuosos y frondosos. Producen flores anaranjadas o rojas, algunos incluso púrpuras y de otros colores extraños y llegan con frecuencia a ser los mas grandes y hermosos de todo el panorama. Mi mamá siempre se acuerda de los lugares donde ha visto un flamboyán y con frecuencia cuando viaja trata de pasar por el flamboyán solo para mirarlo. De modo que aprendí a apreciar a este árbol de mis ancestros.
La casa en que crecí era de esquina, de modo que llamaba la atención y en la acera estaba plantado el flamboyancito. Yo cuando era chiquito solía montarme en sus ramas y jugar en el.
Luego de mudarnos de la casa, otra persona vivió en la casa que sentía que era un inconveniente "tener que limpiar tantas hojas" que caían del árbol. Las hojas no se tienen que limpiar, solo se dejan, son parte natural de la ecología y del medio ambiente y terminan fertilizando de nuevo la tierra. Las hojas que caen no son basura: son vida. Son naturaleza. No apestan, ni son desperdicio ni tienen que ser limpiadas. Pero esta persona sintió que era mejor cortar el flamboyán, y lo que quedó al fin fue un tuco, un cadáver incompleto y feo.
Me entró una tristeza tan profunda cuando lo ví. Nunca imaginé lo mucho que amaba aquel árbol y lo íntimo que había sido aquel viejo ser del reino vegetal con mi familia.
Los wiccanos, al igual que los aborígenes americanos, consideran que ciertos lugares y árboles son sagrados. En realidad toda la Tierra es santa para el aborigen, no solo una nación particular como en las tradiciones abrahámicas. Y en realidad toda planta y árbol tiene sus propiedades medicinales o de algún otro tipo, no solo algunos: toda forma de vida es sacra. Pero hay algunos árboles, no se, como especiales ... como las ceibas, que eran consideradas sacras para los taínos.
"Dondequiera que miras, ahí esta la cara de Dios." - el Corán
Los aborígenes enseñan que el Gran Espíritu, el Creador, hizo a cada especie con un tótem o espíritu colectivo particular. Todas las especies forman un círculo, un ecosistema que en la espiritualidad nativa es esencialmente un orden espiritual y está compuesto por convenios ancestrales entre los tótems de las especies que les permiten cohabitar el planeta en armonía: es así como el aborigen explica la relación entre las abejas y las plantas que producen néctar. Todos tienen, en su DNA, un programa y ya saben como proceder. Ese es el orden, es la ley.
De igual modo, el hombre nativo prometió al espíritu del búfalo que solo iba a matar lo suficiente para poder alimentarse. Al ser criados sabiendo de estos convenios, los aborígenes vivieron en armonía con su medio ambiente hasta que llegó el salvaje hombre pálido que, mientras decía adorar al Dios de los vivos, mataba por entretenimiento y aún lo hace, y llevó al búfalo al borde de la extinción. En su pecho no había reverencia por la vida, ni habían tótems en su imaginación ni sabía de estos convenios ancestrales. El aborigen, cuya infraestructura militar era relativamente rudimentaria, no pudo hacer nada.
Los espíritus de los árboles, al asumir su forma y echar raíces en la tierra, nos enseñan y nos dan estabilidad. También nos hablan de producir frutos ... pero solo cuando nos llega el tiempo de producirlos. Nos muestran como la parte mas jugosa es la mas fértil: los genitales son la fruta del cuerpo, que se consume solo cuando madura. Fíjense como la semilla va adentro de la fruta, la parte mas dulce y jugosa del árbol. Fíjense como en la fruta, el árbol se da a los demás. Sus hojas muestran venas, como nuestros cuerpos, y al cortarlos lloran savia. La sabiduría que el Creador depositó en las plantas es inmensa.
En ellas hacen sus hogares las aves. El Cristo, que simboliza al hijo de Dios que ha despertado a su filialidad con el Creador, dijo que el Creador alimentaba a diario a las aves. De hecho, Jesús en su modo de enseñar usaba mucha imaginería de siembra y cosecha, de jardinería. En ese sentido, Jesús no era muy distinto del chamán que está en unión mística con la naturaleza y deriva entendimiento oculto de ella.
Ese mismo Creador que las alimenta, les enseñó a construir sus casitas en lo alto porque sabía que eran chiquitas, para protegerlas de depredadores. Si entendemos esto, entendemos que el Creador hizo al árbol, en parte, específicamente con la idea de proteger a las aves que tanto quiere. El Dios de los vivos los cosió en una misma tela para que la vida coopere con la vida. Quien tiene ojos para ponderar esto, puede entender al Dios de los vivos ... tanta atención que pone en hacer cada ser, por vulnerable y pequeño que sea, por corta que sea su vida.
En el mundo espiritual del aborigen, no se cree que el Creador nos hizo a su imagen: esa idea es considerada artificial y arrogante y está en la raíz misma del problema del despilfarro del medio ambiente que nuestra generación va a tener que resolver: esto va a requerir de una nueva humildad. El Espíritu de Dios hizo a todas las especies de modo cooperativo, todas codependen y nuestra especie no es el amo de todas las especies sino una mera célula en el cuerpo de la Tierra. Nosotros no podremos sobrevivir sin la Tierra: ella sí va a poder continuar con o sin nosotros.
Entre los Hare Krishna existe también un tipo de culto al árbol de tulasi. Se dice que es una encarnación de una devota muy querida del Señor Krishna, cuyos rosarios se hacen con la madera del tulasi y cuyos devotos se marcan el cuerpo con polvo de los pies de Krishna (un tipo de lodo que se hace con la tierra de Vrindavana, donde Krishna creció). La marca que los devotos se imprimen en la nariz y frente es en la forma de hojas de tulasi. Krishna ama mucho estas plantitas. Siempre se tienen plantas de tulasi en el templo, y muchos devotos en sus casas, porque es el equivalente de cohabitar con un devoto muy avanzado. Servir a tulasi es servir un devoto del Señor. El aroma del tulasi es muy agradable.
La idea de que cada árbol tiene un espíritu particular es de origen antiquísimo y chamánico. Desde hace decenas de miles de años, almas especialmente bendecidas pueden viajar entre los mundos y percibir las propiedades particulares de una planta por medio del trance. Las plantas pueden tener espíritus hostiles (venenosos), o espíritus muy fuertes (que purgan y purifican, a veces en forma de halucinógenos y/o causando vómito). Pero suelen tener espíritus medicinales y benéficos.
En la religión shintoista, que es la fe aborigen del Japón, existe el mismo concepto de lugares santos y árboles santos. Muchos filmes de anime tienen un elemento chamánico bien marcado. Casi todos los filmes de anime lo tienen, de hecho: el shintoismo está tan arraigado en el alma ancestral japonesa que casi no se puede separar de la creatividad de la gente. Algunos de los filmes que he visto bregan con la idea específica de un árbol gigantesco a quien se le han llevado oraciones por muchas generaciones. Muchas aldeas nativas tienen un árbol amigo de este modo y desde niños aprenden a quererlo.
Esta práctica antiquísima evolucionó en tiempos modernos en que muchos botánicos hablan con sus plantas y dicen que las plantas se sienten mejor, mas atendidas y queridas, y que fructiferan y prosperan más cuando se les habla. El concepto de que los árboles son mas inteligentes de lo que le acreditamos y hablan por medio de señales químicas es explicado en el artículo sobre el interexistir entre los insectos y las plantas y también fue explorado recientemente en el filme The Happening.
Sí: los árboles, a su manera noble y silenciosa, se comunican con insectos y otras entidades vivientes. Usan químicos para atraer o repeler ciertos insectos y hasta los seducen hasta que caen en líquidos ácidos, donde los consumen (en el caso de las plantas carnívoras) ... pero con esto se sobreentiende que esto significa que algún método de percibir a los insectos en su medio ambiente tienen los árboles del cual no estamos del todo percatados.
En el artículo sobre todas nuestras relaciones exploro el paradigma de como los animales y las plantas compartimos un sistema de inhalar y exhalar la misma sustancia, y nos comportamos en este planeta como si fuéramos juntos un solo organismo o sistema inteligente. Este sistema va a tener que ser reproducido en cualquier hábitat donde los seres humanos queramos habitar en el futuro, de modo que los árboles son parte de nuestro organismo y siempre lo serán.
Un modo de cultivar los valores ambientalistas y enseñarlos a los niños, es dando nombres personales a los árboles. Si funcionó en el pasado y a través de tantas culturas, se puede aplicar hoy. De este modo los niños aprenden que el árbol es un ser viviente, que es una persona del reino vegetal.
Hoy mas que nunca se entiende que al matar un árbol, estamos haciéndonos daño a nosotros mismos. La ley de la vida está escrita en nuestros alientos: inhalamos y exhalamos, es decir recibimos vida y la damos. Eso es inescapable. Si tomamos pero no damos, destruímos el balance natural en cuyo contexto existimos. En lugar de cortar árboles, deberíamos saldar nuestras deudas con el ecosistema, sembrándolos.
Esta entrada es dedicada a la memoria de un árbol de apariencia tan regal que su presencia era intrigante y habla de la chocante reacción que tuve cuando vi que el árbol ya no estaba. Se había esfumado el flamboyán que una vez adornó el frente de la casa en que crecí.
En Puerto Rico los flamboyanes se encuentran entre los árboles mas majestuosos y frondosos. Producen flores anaranjadas o rojas, algunos incluso púrpuras y de otros colores extraños y llegan con frecuencia a ser los mas grandes y hermosos de todo el panorama. Mi mamá siempre se acuerda de los lugares donde ha visto un flamboyán y con frecuencia cuando viaja trata de pasar por el flamboyán solo para mirarlo. De modo que aprendí a apreciar a este árbol de mis ancestros.
La casa en que crecí era de esquina, de modo que llamaba la atención y en la acera estaba plantado el flamboyancito. Yo cuando era chiquito solía montarme en sus ramas y jugar en el.
Luego de mudarnos de la casa, otra persona vivió en la casa que sentía que era un inconveniente "tener que limpiar tantas hojas" que caían del árbol. Las hojas no se tienen que limpiar, solo se dejan, son parte natural de la ecología y del medio ambiente y terminan fertilizando de nuevo la tierra. Las hojas que caen no son basura: son vida. Son naturaleza. No apestan, ni son desperdicio ni tienen que ser limpiadas. Pero esta persona sintió que era mejor cortar el flamboyán, y lo que quedó al fin fue un tuco, un cadáver incompleto y feo.
Me entró una tristeza tan profunda cuando lo ví. Nunca imaginé lo mucho que amaba aquel árbol y lo íntimo que había sido aquel viejo ser del reino vegetal con mi familia.
Los wiccanos, al igual que los aborígenes americanos, consideran que ciertos lugares y árboles son sagrados. En realidad toda la Tierra es santa para el aborigen, no solo una nación particular como en las tradiciones abrahámicas. Y en realidad toda planta y árbol tiene sus propiedades medicinales o de algún otro tipo, no solo algunos: toda forma de vida es sacra. Pero hay algunos árboles, no se, como especiales ... como las ceibas, que eran consideradas sacras para los taínos.
"Dondequiera que miras, ahí esta la cara de Dios." - el Corán
Los aborígenes enseñan que el Gran Espíritu, el Creador, hizo a cada especie con un tótem o espíritu colectivo particular. Todas las especies forman un círculo, un ecosistema que en la espiritualidad nativa es esencialmente un orden espiritual y está compuesto por convenios ancestrales entre los tótems de las especies que les permiten cohabitar el planeta en armonía: es así como el aborigen explica la relación entre las abejas y las plantas que producen néctar. Todos tienen, en su DNA, un programa y ya saben como proceder. Ese es el orden, es la ley.
De igual modo, el hombre nativo prometió al espíritu del búfalo que solo iba a matar lo suficiente para poder alimentarse. Al ser criados sabiendo de estos convenios, los aborígenes vivieron en armonía con su medio ambiente hasta que llegó el salvaje hombre pálido que, mientras decía adorar al Dios de los vivos, mataba por entretenimiento y aún lo hace, y llevó al búfalo al borde de la extinción. En su pecho no había reverencia por la vida, ni habían tótems en su imaginación ni sabía de estos convenios ancestrales. El aborigen, cuya infraestructura militar era relativamente rudimentaria, no pudo hacer nada.
Los espíritus de los árboles, al asumir su forma y echar raíces en la tierra, nos enseñan y nos dan estabilidad. También nos hablan de producir frutos ... pero solo cuando nos llega el tiempo de producirlos. Nos muestran como la parte mas jugosa es la mas fértil: los genitales son la fruta del cuerpo, que se consume solo cuando madura. Fíjense como la semilla va adentro de la fruta, la parte mas dulce y jugosa del árbol. Fíjense como en la fruta, el árbol se da a los demás. Sus hojas muestran venas, como nuestros cuerpos, y al cortarlos lloran savia. La sabiduría que el Creador depositó en las plantas es inmensa.
En ellas hacen sus hogares las aves. El Cristo, que simboliza al hijo de Dios que ha despertado a su filialidad con el Creador, dijo que el Creador alimentaba a diario a las aves. De hecho, Jesús en su modo de enseñar usaba mucha imaginería de siembra y cosecha, de jardinería. En ese sentido, Jesús no era muy distinto del chamán que está en unión mística con la naturaleza y deriva entendimiento oculto de ella.
Ese mismo Creador que las alimenta, les enseñó a construir sus casitas en lo alto porque sabía que eran chiquitas, para protegerlas de depredadores. Si entendemos esto, entendemos que el Creador hizo al árbol, en parte, específicamente con la idea de proteger a las aves que tanto quiere. El Dios de los vivos los cosió en una misma tela para que la vida coopere con la vida. Quien tiene ojos para ponderar esto, puede entender al Dios de los vivos ... tanta atención que pone en hacer cada ser, por vulnerable y pequeño que sea, por corta que sea su vida.
En el mundo espiritual del aborigen, no se cree que el Creador nos hizo a su imagen: esa idea es considerada artificial y arrogante y está en la raíz misma del problema del despilfarro del medio ambiente que nuestra generación va a tener que resolver: esto va a requerir de una nueva humildad. El Espíritu de Dios hizo a todas las especies de modo cooperativo, todas codependen y nuestra especie no es el amo de todas las especies sino una mera célula en el cuerpo de la Tierra. Nosotros no podremos sobrevivir sin la Tierra: ella sí va a poder continuar con o sin nosotros.
Entre los Hare Krishna existe también un tipo de culto al árbol de tulasi. Se dice que es una encarnación de una devota muy querida del Señor Krishna, cuyos rosarios se hacen con la madera del tulasi y cuyos devotos se marcan el cuerpo con polvo de los pies de Krishna (un tipo de lodo que se hace con la tierra de Vrindavana, donde Krishna creció). La marca que los devotos se imprimen en la nariz y frente es en la forma de hojas de tulasi. Krishna ama mucho estas plantitas. Siempre se tienen plantas de tulasi en el templo, y muchos devotos en sus casas, porque es el equivalente de cohabitar con un devoto muy avanzado. Servir a tulasi es servir un devoto del Señor. El aroma del tulasi es muy agradable.
La idea de que cada árbol tiene un espíritu particular es de origen antiquísimo y chamánico. Desde hace decenas de miles de años, almas especialmente bendecidas pueden viajar entre los mundos y percibir las propiedades particulares de una planta por medio del trance. Las plantas pueden tener espíritus hostiles (venenosos), o espíritus muy fuertes (que purgan y purifican, a veces en forma de halucinógenos y/o causando vómito). Pero suelen tener espíritus medicinales y benéficos.
En la religión shintoista, que es la fe aborigen del Japón, existe el mismo concepto de lugares santos y árboles santos. Muchos filmes de anime tienen un elemento chamánico bien marcado. Casi todos los filmes de anime lo tienen, de hecho: el shintoismo está tan arraigado en el alma ancestral japonesa que casi no se puede separar de la creatividad de la gente. Algunos de los filmes que he visto bregan con la idea específica de un árbol gigantesco a quien se le han llevado oraciones por muchas generaciones. Muchas aldeas nativas tienen un árbol amigo de este modo y desde niños aprenden a quererlo.
Esta práctica antiquísima evolucionó en tiempos modernos en que muchos botánicos hablan con sus plantas y dicen que las plantas se sienten mejor, mas atendidas y queridas, y que fructiferan y prosperan más cuando se les habla. El concepto de que los árboles son mas inteligentes de lo que le acreditamos y hablan por medio de señales químicas es explicado en el artículo sobre el interexistir entre los insectos y las plantas y también fue explorado recientemente en el filme The Happening.
Sí: los árboles, a su manera noble y silenciosa, se comunican con insectos y otras entidades vivientes. Usan químicos para atraer o repeler ciertos insectos y hasta los seducen hasta que caen en líquidos ácidos, donde los consumen (en el caso de las plantas carnívoras) ... pero con esto se sobreentiende que esto significa que algún método de percibir a los insectos en su medio ambiente tienen los árboles del cual no estamos del todo percatados.
En el artículo sobre todas nuestras relaciones exploro el paradigma de como los animales y las plantas compartimos un sistema de inhalar y exhalar la misma sustancia, y nos comportamos en este planeta como si fuéramos juntos un solo organismo o sistema inteligente. Este sistema va a tener que ser reproducido en cualquier hábitat donde los seres humanos queramos habitar en el futuro, de modo que los árboles son parte de nuestro organismo y siempre lo serán.
Un modo de cultivar los valores ambientalistas y enseñarlos a los niños, es dando nombres personales a los árboles. Si funcionó en el pasado y a través de tantas culturas, se puede aplicar hoy. De este modo los niños aprenden que el árbol es un ser viviente, que es una persona del reino vegetal.
Hoy mas que nunca se entiende que al matar un árbol, estamos haciéndonos daño a nosotros mismos. La ley de la vida está escrita en nuestros alientos: inhalamos y exhalamos, es decir recibimos vida y la damos. Eso es inescapable. Si tomamos pero no damos, destruímos el balance natural en cuyo contexto existimos. En lugar de cortar árboles, deberíamos saldar nuestras deudas con el ecosistema, sembrándolos.
domingo, diciembre 28, 2008
viernes, diciembre 26, 2008
La historia de Satanás, una crítica junguiana y budista
¡Cómo has caído del cielo,
lucero de la mañana!
Tú, que sometías a las naciones,
has caído por tierra.
Decías en tu corazón:
"Subiré hasta los cielos.
¡Levantaré mi trono
por encima de las estrellas de Dios!
Gobernaré desde el extremo norte,
en el monte de los dioses."
Isaías 14:12-13
Dicen que todos los mitos tienen una semilla de verdad. Ayer estuve viendo un documental en el History Channel sobre la historia del personaje de Satanás. Este personaje evolucionó de referencias a shaitan en la Biblia (que solo significa 'adversario' en lengua hebrea y en ocasiones se usa en plural para referirse simplemente a 'enemigos') y al dios sumerio Helel ben Shahar (el hijo del Dios Shahar o estrella matutina, aunque mal traducido al latín como Lucifer o Portador de Luz), hasta convertirse en un hombrecito con cola y cuernos en la histeria de las persecuciones de brujas de Europa medieval.
Según Carl Jung y los sicoanalistas, cuando surge un mito de modo orgánico en el folklor colectivo, se entiende que ese mito es como un mapa sicológico. Las mitologías son fósiles síquicos por medio de los cuales entendemos la compleja historia interna de nuestros antepasados. Desde esa perspectiva, el mito de Satanás podría ayudarnos a entender las neurosis de los antiguos.
La gente europea de la edad oscura veía al diablo como un ser 100 % real, era como si el Chupacabras fuera alguien que visita una aldea periódicamente a recibir sacrificios macabros. La misma sociedad vivió períodos de histeria colectiva que incluyó quema de brujas, gays y judíos vivos en plazas públicas. Festivales así de asqueantes solo nacen en mentes en-diabladas.
La prevalencia de este arquetipo en la sicología medieval, el terror que sembró y las cosas que los líderes cristianos hicieron bajo su fantasmal influencia (porque aquello que se odia y teme tiene tanto poder como aquello que se ama y en que se confía), nos dan una idea de como la represión inconciente excesiva de la carne, la creatividad, la humanidad, la sexualidad y la agresión producen locura, sobre todo si es combinada con una ideología basada en el temor que en lugar de favorecer el volverse conciente lo que justifica es la proyección del id hacia lo otro, hacia seres externos.
Los medievales imaginaron el hogar de este Satanás en un lugar en las entrañas de la tierra llamado infierno. En la sicoanálisis, este infierno existe y se llama el inconciente colectivo o privado, donde el contenido reprimido por la siquis conciente es empujado y obligado a vivir.
Joseph Campbell menciona que en la película de Star Wars, cuya autoría fue cautelosamente informada por principios junguianos, la escena donde los cuatro héroes caen en un contenedor de basura que se comprime y casi pierden la vida es un símbolo del inconciente, que el llama la pipa de la ballena en referencia a Jonás. La contracción simboliza el efecto de represión, y es contrario al efecto de expansión que experimenta aquello que se vive y encarna de modo abierto y conciente.
Cuando los cristianos mitologizaron a Yeshua entrando en los avernos por tres días antes de resurrectar, el tema es el mismo: Yeshua (como todo héroe, incluyendo Dionisos, Orfeo y otros) tuvo que descender al Hades porque parte de la labor del héroe cultural consiste en sacar a relucir aspectos desagradables y reprimidos (no hablados) de la cultura en la que vivió y criticarlos. Los evangelios mismos evocan una comparación de la pipa de la ballena con su resurrección.
Una cosa resaltó en la historia de Satanás y llamó mi atención. Uno de los últimos eventos en la historia bíblica es el juicio final de Satanás y su amarre en el fondo del abismo. Y una de las primeras referencias al ángel caído es como vizier de Dios, un asistente personal de Dios que incluso hace apuestas con Dios y destruye la vida de los devotos de Dios como en el libro de Job. Es difícil discernir la frontera entre Dios y el Diablo en ese libro porque laboran al unísono.
A la luz del principio metafísico enseñado por Yeshua que dice: "no juzguen para que no sean juzgados", podemos entender que Satanás es juzgado de modo dramático porque el mismo juzgó de modo dramático. El rol en que vemos a Satanás en su historia temprana es como asistente de Dios y juez de los hombres, y en el libro de Job se le ve particularmente presto a juzgar la fe de Job (dándole 'pruebas', el viejo truco de las personas que quieren ver la maldad en los demás) y deleitándose en la miseria de Job. Quizá esta fue la semilla de su caída. Al decir esto reconozco que este personaje es fictício, no es real pero su historia es una verdad sicológica.
Al juzgar, Satanás creó un paradigma donde el mismo hubo de ser juzgado: así "caen hasta los ángeles", por mas elevada que sea su posición celestial. Al juzgar, como científicos rigurosos nos colocamos afuera del fenómeno y lo intentamos mirar desde afuera. Nos SEPARAMOS del fenómeno o persona juzgada. Pero toda separación es ilusoria. Todo inter-existe.
La palabra diablo, de hecho, viene del griego diabolos, y significa 'separado', es decir un diablo es una porción de la siquis que se ha querido desprender y aislar del resto de la experiencia. Y si un diablo es un ser separado, un dios (deva, en la tradición védica) o un ser crístico es uno que sabe que es Uno con Dios como dijo Yeshua. Dios no es solo Uno: Dios es Unidad.
"Somos todos Uno" - Neem Karoli Baba, santo hindú
En mi artículo sobre las Furias expliqué que este fenómeno religioso y sicológico de ser visitado por las Furias (en-furecerse) es casi siempre el resultado de violaciones a las leyes familiares y sociales. Es decir, este tipo de fuerzas demoníacas visitan la cabeza de la persona luego de la persona violar los lazos sagrados que nos hicieron sentir parte de una mente de grupo, es decir al olvidar la unidad y pecar contra lo que nos proveyó de una conciencia de unidad con el resto de la creación en cuyo contexto existimos.
Juzgar, en la retórica cristiana, suele significar ejercer un juicio valorativo sobre la conducta ajena o propia. Pero en realidad juzgar (y por lo tanto, la admonición cristiana contra el juzgar) tiene un sentido mucho mas amplio.
El budismo enseña, a modo quizá de complemento de este principio de como al juzgar uno es juzgado, que cada cual crea su propia realidad en su propia mente. En la meditación zen, el aspirante espiritual entrena la mente racional para que no intervenga en la percepción pura y directa de la realidad. Al no juzgar, al no sentir la necesidad de controlar esta realidad se libera la mente para OBSERVAR todos los procesos con sereno desprendimiento, tal como son, y lentamente va alcanzando el despertar.
La persona que juzga, produce ataduras mentales que son como una red, una telaraña. Estos enredos kármicos ensucian el lente de la mente y nos hacen ver la realidad según nuestros criterios inventados. En lugar de ver un ser viviente en la calle, vemos quizá su tribu o nacionalidad con todos los prejuicios y estereotipos que NOSOTROS llevamos en nuestras cabezas sobre ellos. Quizá ni siquiera sea de esa nacionalidad, pero con frecuencia vemos lo que nosotros mismos creamos. Esto es un fenómeno natural, y el truco es aprender a callar, calmar y observar la mente en este proceso. Tener paciencia con la mente y domarla.
El Señor Buda, al igual que Yeshua, fue tentado poco antes de alcanzar el nirvana mientras meditaba bajo el árbol bodhi. Solo luego de sobrellevar estas tentaciones, el pudo ver la realidad tal como es. El demonio que lo tentó se llamaba Mara. Se entiende en el budismo que es un demonio en el sentido sicológico de la palabra, es decir los budistas creen que Mara es una realidad sicológica dentro de la siquis de Shakyamuni. De su encuentro con el Satanás budista, Shakyamuni Buda dijo lo siguiente en el Dhammapada:
Al que vive apegado al placer, con los sentidos irrefrenados, sin moderación en la comida, indolente, inactivo, a ese Mara lo derriba, como el viento derriba a un árbol débil.
Al que vive consciente de las impurezas, con los sentidos refrenados, moderado en la comida, lleno de fe, lleno de sustentadora energía, a ese Mara no lo derribará, como el viento no derribará a la montaña.
- Dhammapada 1:7-8
Fíjense que la diferencia no es maldad versus bondad, es mucho mas preciso lo que el describe. La diferencia es inconciencia versus conciencia. Vivir dormido versus vivir de un modo despierto. Estar despierto, conciente, y en control de la mente es lo que hace la diferencia.
En el verbaje popular, cuando alguien dice que está en-diablado (poseído por un diablo, literalmente), se entiende que está repleto de furia. La persona airada no manifiesta control sobre sus emociones, ha perdido el control.
En inglés, al decir que alguien está horny (con cuernos, como un diablo) se implica que tiene deseos sexuales y ha perdido el control a ellos. Todo esto son fenómenos naturales de posesión por fuerzas primales que producen esta ilusión de separación porque toda sed o insaciabilidad es una manifestación de carencia y necesidad, de que algo hace falta. Creemos estar incompletos.
Entonces, se entiende que Satanás al juzgar a los hombres se dejó llevar por su juicio. Al volverse juicioso, se volvió vengativo. Al volverse vengativo, se volvió malévolo y abusador. Al volverse malévolo y vengativo, olvidó la unidad (aquello que odio y rechazo, es parte de mi). Al olvidar la unidad, cayó y se perdió.
Cuando olvidamos que el ser hermoso y santo que estamos juzgando es solo una creatura de Dios vulnerable que actúa en error porque ha sufrido y solo sabe hacer lo que conoce, y nuestro juicio se vuelve despiadado y lo deshumaniza, nos podemos volver depredadores feroces. No puede juzgar alguien que ha perdido el buen juicio y la razón. Esto le sucedió a los curas medievales: en su obsesión con el diablo, encarnaron sus cualidades.
La posición de un ser celestial o virtuoso requiere de una sincera compasión hacia todos que sea libre, incondicional y sin juicios. Buda enseñó a los hombres a orar frecuentemente por que 'todos los seres seamos felices', precisamente para incrementar el boddhicitta, el impulso de despertar espiritualmente. Y el santo hermoso de Nazareth dijo que seamos perfectos como Nuestro Creador es perfecto, que hace que el sol brille sobre buenos y malos.
La rebeldía de Satanás, se dice, era contra Dios (la Unidad) pero en realidad su rebeldía sucedió cuando se le solicitó que se postrara ante los hombres y sirviera al ser humano. La leyenda cuenta que el no quiso servir a la humanidad porque el entendía que era superior a la humanidad. Fue el quien se exilió.
Con esto se entiende que la humanidad es el Dios de las huestes angelicales y que es angelical servir a la humanidad, a los hombres ... y demoníaco, deshumanizante, no hacerlo. No fue contra Dios sino contra el ser humano que se rebeló Satanás: no quiso servirnos o adorarnos. Por mas malos que sean algunos miembros de la raza, en este mundo todo ha sido puesto al servicio del ser humano.
Se entiende entonces que la ilusión egoísta en la que cae la entidad viviente al no entenderse parte de algo mas grande, al no reconocer la unidad, al caer en la telaraña mental de nuestros juicios en lugar de simplemente ser libres, nos vuelve inhumanos. Y se entiende que aún si estamos en el paraíso, podemos caer por causa de este proceso de juzgar. No existe el otro. Todos somos partícipes del Uno.
lucero de la mañana!
Tú, que sometías a las naciones,
has caído por tierra.
Decías en tu corazón:
"Subiré hasta los cielos.
¡Levantaré mi trono
por encima de las estrellas de Dios!
Gobernaré desde el extremo norte,
en el monte de los dioses."
Isaías 14:12-13
Dicen que todos los mitos tienen una semilla de verdad. Ayer estuve viendo un documental en el History Channel sobre la historia del personaje de Satanás. Este personaje evolucionó de referencias a shaitan en la Biblia (que solo significa 'adversario' en lengua hebrea y en ocasiones se usa en plural para referirse simplemente a 'enemigos') y al dios sumerio Helel ben Shahar (el hijo del Dios Shahar o estrella matutina, aunque mal traducido al latín como Lucifer o Portador de Luz), hasta convertirse en un hombrecito con cola y cuernos en la histeria de las persecuciones de brujas de Europa medieval.
Según Carl Jung y los sicoanalistas, cuando surge un mito de modo orgánico en el folklor colectivo, se entiende que ese mito es como un mapa sicológico. Las mitologías son fósiles síquicos por medio de los cuales entendemos la compleja historia interna de nuestros antepasados. Desde esa perspectiva, el mito de Satanás podría ayudarnos a entender las neurosis de los antiguos.
La gente europea de la edad oscura veía al diablo como un ser 100 % real, era como si el Chupacabras fuera alguien que visita una aldea periódicamente a recibir sacrificios macabros. La misma sociedad vivió períodos de histeria colectiva que incluyó quema de brujas, gays y judíos vivos en plazas públicas. Festivales así de asqueantes solo nacen en mentes en-diabladas.
La prevalencia de este arquetipo en la sicología medieval, el terror que sembró y las cosas que los líderes cristianos hicieron bajo su fantasmal influencia (porque aquello que se odia y teme tiene tanto poder como aquello que se ama y en que se confía), nos dan una idea de como la represión inconciente excesiva de la carne, la creatividad, la humanidad, la sexualidad y la agresión producen locura, sobre todo si es combinada con una ideología basada en el temor que en lugar de favorecer el volverse conciente lo que justifica es la proyección del id hacia lo otro, hacia seres externos.
Los medievales imaginaron el hogar de este Satanás en un lugar en las entrañas de la tierra llamado infierno. En la sicoanálisis, este infierno existe y se llama el inconciente colectivo o privado, donde el contenido reprimido por la siquis conciente es empujado y obligado a vivir.
Joseph Campbell menciona que en la película de Star Wars, cuya autoría fue cautelosamente informada por principios junguianos, la escena donde los cuatro héroes caen en un contenedor de basura que se comprime y casi pierden la vida es un símbolo del inconciente, que el llama la pipa de la ballena en referencia a Jonás. La contracción simboliza el efecto de represión, y es contrario al efecto de expansión que experimenta aquello que se vive y encarna de modo abierto y conciente.
Cuando los cristianos mitologizaron a Yeshua entrando en los avernos por tres días antes de resurrectar, el tema es el mismo: Yeshua (como todo héroe, incluyendo Dionisos, Orfeo y otros) tuvo que descender al Hades porque parte de la labor del héroe cultural consiste en sacar a relucir aspectos desagradables y reprimidos (no hablados) de la cultura en la que vivió y criticarlos. Los evangelios mismos evocan una comparación de la pipa de la ballena con su resurrección.
Una cosa resaltó en la historia de Satanás y llamó mi atención. Uno de los últimos eventos en la historia bíblica es el juicio final de Satanás y su amarre en el fondo del abismo. Y una de las primeras referencias al ángel caído es como vizier de Dios, un asistente personal de Dios que incluso hace apuestas con Dios y destruye la vida de los devotos de Dios como en el libro de Job. Es difícil discernir la frontera entre Dios y el Diablo en ese libro porque laboran al unísono.
A la luz del principio metafísico enseñado por Yeshua que dice: "no juzguen para que no sean juzgados", podemos entender que Satanás es juzgado de modo dramático porque el mismo juzgó de modo dramático. El rol en que vemos a Satanás en su historia temprana es como asistente de Dios y juez de los hombres, y en el libro de Job se le ve particularmente presto a juzgar la fe de Job (dándole 'pruebas', el viejo truco de las personas que quieren ver la maldad en los demás) y deleitándose en la miseria de Job. Quizá esta fue la semilla de su caída. Al decir esto reconozco que este personaje es fictício, no es real pero su historia es una verdad sicológica.
Al juzgar, Satanás creó un paradigma donde el mismo hubo de ser juzgado: así "caen hasta los ángeles", por mas elevada que sea su posición celestial. Al juzgar, como científicos rigurosos nos colocamos afuera del fenómeno y lo intentamos mirar desde afuera. Nos SEPARAMOS del fenómeno o persona juzgada. Pero toda separación es ilusoria. Todo inter-existe.
La palabra diablo, de hecho, viene del griego diabolos, y significa 'separado', es decir un diablo es una porción de la siquis que se ha querido desprender y aislar del resto de la experiencia. Y si un diablo es un ser separado, un dios (deva, en la tradición védica) o un ser crístico es uno que sabe que es Uno con Dios como dijo Yeshua. Dios no es solo Uno: Dios es Unidad.
"Somos todos Uno" - Neem Karoli Baba, santo hindú
En mi artículo sobre las Furias expliqué que este fenómeno religioso y sicológico de ser visitado por las Furias (en-furecerse) es casi siempre el resultado de violaciones a las leyes familiares y sociales. Es decir, este tipo de fuerzas demoníacas visitan la cabeza de la persona luego de la persona violar los lazos sagrados que nos hicieron sentir parte de una mente de grupo, es decir al olvidar la unidad y pecar contra lo que nos proveyó de una conciencia de unidad con el resto de la creación en cuyo contexto existimos.
Juzgar, en la retórica cristiana, suele significar ejercer un juicio valorativo sobre la conducta ajena o propia. Pero en realidad juzgar (y por lo tanto, la admonición cristiana contra el juzgar) tiene un sentido mucho mas amplio.
El budismo enseña, a modo quizá de complemento de este principio de como al juzgar uno es juzgado, que cada cual crea su propia realidad en su propia mente. En la meditación zen, el aspirante espiritual entrena la mente racional para que no intervenga en la percepción pura y directa de la realidad. Al no juzgar, al no sentir la necesidad de controlar esta realidad se libera la mente para OBSERVAR todos los procesos con sereno desprendimiento, tal como son, y lentamente va alcanzando el despertar.
La persona que juzga, produce ataduras mentales que son como una red, una telaraña. Estos enredos kármicos ensucian el lente de la mente y nos hacen ver la realidad según nuestros criterios inventados. En lugar de ver un ser viviente en la calle, vemos quizá su tribu o nacionalidad con todos los prejuicios y estereotipos que NOSOTROS llevamos en nuestras cabezas sobre ellos. Quizá ni siquiera sea de esa nacionalidad, pero con frecuencia vemos lo que nosotros mismos creamos. Esto es un fenómeno natural, y el truco es aprender a callar, calmar y observar la mente en este proceso. Tener paciencia con la mente y domarla.
El Señor Buda, al igual que Yeshua, fue tentado poco antes de alcanzar el nirvana mientras meditaba bajo el árbol bodhi. Solo luego de sobrellevar estas tentaciones, el pudo ver la realidad tal como es. El demonio que lo tentó se llamaba Mara. Se entiende en el budismo que es un demonio en el sentido sicológico de la palabra, es decir los budistas creen que Mara es una realidad sicológica dentro de la siquis de Shakyamuni. De su encuentro con el Satanás budista, Shakyamuni Buda dijo lo siguiente en el Dhammapada:
Al que vive apegado al placer, con los sentidos irrefrenados, sin moderación en la comida, indolente, inactivo, a ese Mara lo derriba, como el viento derriba a un árbol débil.
Al que vive consciente de las impurezas, con los sentidos refrenados, moderado en la comida, lleno de fe, lleno de sustentadora energía, a ese Mara no lo derribará, como el viento no derribará a la montaña.
- Dhammapada 1:7-8
Fíjense que la diferencia no es maldad versus bondad, es mucho mas preciso lo que el describe. La diferencia es inconciencia versus conciencia. Vivir dormido versus vivir de un modo despierto. Estar despierto, conciente, y en control de la mente es lo que hace la diferencia.
En el verbaje popular, cuando alguien dice que está en-diablado (poseído por un diablo, literalmente), se entiende que está repleto de furia. La persona airada no manifiesta control sobre sus emociones, ha perdido el control.
En inglés, al decir que alguien está horny (con cuernos, como un diablo) se implica que tiene deseos sexuales y ha perdido el control a ellos. Todo esto son fenómenos naturales de posesión por fuerzas primales que producen esta ilusión de separación porque toda sed o insaciabilidad es una manifestación de carencia y necesidad, de que algo hace falta. Creemos estar incompletos.
Entonces, se entiende que Satanás al juzgar a los hombres se dejó llevar por su juicio. Al volverse juicioso, se volvió vengativo. Al volverse vengativo, se volvió malévolo y abusador. Al volverse malévolo y vengativo, olvidó la unidad (aquello que odio y rechazo, es parte de mi). Al olvidar la unidad, cayó y se perdió.
Cuando olvidamos que el ser hermoso y santo que estamos juzgando es solo una creatura de Dios vulnerable que actúa en error porque ha sufrido y solo sabe hacer lo que conoce, y nuestro juicio se vuelve despiadado y lo deshumaniza, nos podemos volver depredadores feroces. No puede juzgar alguien que ha perdido el buen juicio y la razón. Esto le sucedió a los curas medievales: en su obsesión con el diablo, encarnaron sus cualidades.
La posición de un ser celestial o virtuoso requiere de una sincera compasión hacia todos que sea libre, incondicional y sin juicios. Buda enseñó a los hombres a orar frecuentemente por que 'todos los seres seamos felices', precisamente para incrementar el boddhicitta, el impulso de despertar espiritualmente. Y el santo hermoso de Nazareth dijo que seamos perfectos como Nuestro Creador es perfecto, que hace que el sol brille sobre buenos y malos.
La rebeldía de Satanás, se dice, era contra Dios (la Unidad) pero en realidad su rebeldía sucedió cuando se le solicitó que se postrara ante los hombres y sirviera al ser humano. La leyenda cuenta que el no quiso servir a la humanidad porque el entendía que era superior a la humanidad. Fue el quien se exilió.
Con esto se entiende que la humanidad es el Dios de las huestes angelicales y que es angelical servir a la humanidad, a los hombres ... y demoníaco, deshumanizante, no hacerlo. No fue contra Dios sino contra el ser humano que se rebeló Satanás: no quiso servirnos o adorarnos. Por mas malos que sean algunos miembros de la raza, en este mundo todo ha sido puesto al servicio del ser humano.
Se entiende entonces que la ilusión egoísta en la que cae la entidad viviente al no entenderse parte de algo mas grande, al no reconocer la unidad, al caer en la telaraña mental de nuestros juicios en lugar de simplemente ser libres, nos vuelve inhumanos. Y se entiende que aún si estamos en el paraíso, podemos caer por causa de este proceso de juzgar. No existe el otro. Todos somos partícipes del Uno.
martes, diciembre 23, 2008
El interexistir entre los insectos y las plantas
La mayor parte de la gente opina que las plantas carecen de inteligencia. Los biólogos modernos arguyen a favor del concepto de la inteligencia biológica, que es rudimentaria e instintiva pero que no deja de ser un tipo de inteligencia aún si la entidad viviente a penas tiene conciencia de tal proceso.
El ejemplo mas sencillo de este proceso de inteligencia biológico se vio desde los remotos tiempos en la historia de la vida en nuestro planeta cuando los insectos comenzaron a desarrollar relaciones simbióticas con el reino de las plantas.
Para que una abeja entienda que tiene que visitar plantas con flores para alimentarse de néctar, se requiere de inteligencia instintiva básica. Para que esa abeja entienda que es inteligente promover las semillas de esa planta para que las fuentes de alimento sean abundantes, se requiere bastante más inteligencia, se requiere de cierta capacidad racional, cosa que no dudo que las abejas, hormigas y otros insectos han desarrollado. Todo el que ha visto el modo en que un mantis observa a su presa antes de atacarla, o estudia su medio ambiente cautelosamente, sabe que ese insecto es muy inteligente.
Ahora, para que una planta entienda que le conviene ser visitada por las abejas y produzca exactamente el tipo de alimento que ella sabe que esas abejas buscan, y que coloque su semilla y su polen, sus órganos sexuales y reproductivos, en las flores donde mismo produce comida para estos insectos, también se requiere de cierta inteligencia instintiva. Por millones de años las plantas han estado comunicándose con los insectos por medio de la producción de ciertos químicos y aromas que los atraen o repelen. Les han estado comunicando instrucciones.
Algunas plantas incluso desarrollaron modos de supervivencia carnívoros donde atraen al insecto por medio de estímulos químicos y fermonas para que luego, al tratar de alimentarse, el insecto caiga en un líquido pegajoso ácido que le hace descomponer. Las plantas carnívoras son una de las ideas mas espeluznantes en la naturaleza, porque tuercen el concepto aparentemente piramidal de la cadena alimentícia, concepto en realidad algo artificial si ponderamos la existencia de estas plantas carnívoras. Es mas honesto hablar de un círculo de la vida siempre dando vueltas, una rueda de la vida.
Lo cierto es que para que una planta reaccione a insectos en su medio ambiente, tiene que haber tenido un modo de volverse conciente de la existencia de ellos, tiene que haberlos percibido de algún modo y entendido que les podía comunicar estas instrucciones por medio de químicos.
La inteligencia que se requiere de ésas plantas para desarrollar éstos modos de subsistir tan poco convencionales en el reino de las plantas es una inteligencia superior, y para que se desarrolle una inteligencia superior tiene que haber existido una inteligencia mas simple antes, de modo que podemos concluír que existe una inteligencia quizá algo rudimentaria pre-carnívora en las plantas que habíamos subestimado y que a penas hemos estudiado.
Se comenta también que el consumir carne y sus proteínas fue lo que hizo que el ser humano desarrollara un cerebro mas grande que el de los ancestros simios, de modo que estas plantas carnívoras presumiblemente continúan evolucionando hacia una inteligencia progresivamente mayor.
Otro fenómeno de comunicación mutua entre estos dos reinos son las hormigas de limón, que se comen como un manjar en algunas forestas amazónicas y se dice que su sabor es delicioso, parecido al limón. En un artículo previo sobre las hormigas, dije:
... las hormigas tienen ... biotecnología. Pueden producir con sus cuerpos químicos para fumigar plantas, y hasta producir veneno para matar plantas alrededor de algún árbol (de tal modo que ese árbol acapare toda la luz de los rayos del sol) para luego crear canales dentro de ese exitoso árbol y habitar en el, confiadas en que el árbol va a crecer enorme. De ese modo quedan protegidas de elementos externos, incluyendo depredadores y el clima, y saben cultivar todas sus comidas y llenar todas sus necesidades adentro de ese árbol. Las 'lemon ants' o hormigas limoneras del Amazonas son una especie que hace esto. Un proceso así requiere de mucha planificación, colaboración, comunicación efectiva entre todos los miembros de la colonia, y una chocante y asombrosa astucia.
Todo esto además de ser grandes arquitectas y de tener sistemas de bio-comunicación y vidas sociales muy complejas. Las construcciones de las hormigas bajo tierra, se ha descubierto tienen sistemas de ventilación super eficaces que permiten que la temperatura en los calientísimos valles africanos sea bastante cómoda adentro de las facilidades de la colonia, e incluso si llueve quedan protegidas por la arquitectura tan bien planificada de sus ciudades.
Esta relación simbiótica entre esta especie de hormigas y su árbol nido da evidencia de la inteligencia de estas hormigas, pero ¿no muestra inteligencia esta planta también al aprovecharse de como ellas remueven todas las plantas que le rodean para que pueda acaparar el sol, fuente de su energía y alimento? Los árboles normalmente producen savia cuando se ven atacados, savia que sana la madera como un coágulo de sangre sana una llaga en el cuerpo humano, pero a veces saben producir almíbar, alimento para otras entidades vivientes. La planta de limón, en lugar de repeler, lo que hace es contenta alimentar a éstos insectos con su propio cuerpo.
Entonces hemos de concluír que los cuerpos de estas plantas y de estas hormigas se comunican por medio de químicos. Existe una comunicación entre las plantas y el mundo de los insectos que se ha estado llevando a cabo por millones de años y solo ahora los seres humanos empezamos a entender esto.
El filme de ciencia ficción apocalíptica titulada The Happening, realizada por el director M. Night Shyamalan, juega con este concepto de que los árboles podrían estar tratando de desarrollar un tipo de comunicación química con los humanos y frustrados por nuestra inabilidad de responder, podrían tornarse tóxicos, aunar sus fuerzas contra nosotros.
Si algo podemos aprender de las plantas, hormigas y abejas es que todos ganamos cuando las especies laboran juntas para subsistir y se ayudan mutuamente. Las plantas tienen la sabiduría para transmutar la energía solar pura y limpia, sin productos secundarios nocivos, en alimentos eficaces que hacen que las especies que los consuman sean exitosas.
Algunos biólogos están ya hablando del proceso de biomimicking, o imitar la vida en todas nuestras tecnologías del futuro para que las tecnologías se integren por completo a los círculos y ciclos de la naturaleza. De este modo podríamos, por ejemplo, crear una réplica tan eficaz y perfecta de la fotosíntesis que realizan las plantas integrada a los techos de nuestras casas que, sin necesidad de paneles solares, podríamos derivar la mayor parte de nuestra energía del sol. Sería un Edén, porque sería energía limpia, sin humo, sin desperdicios, abundante y barata. Esto ya se está hablando y es posible que dentro de varias generaciones en muchas ciudades, aldeas y pueblos la gente va a vivir en casas vivientes, o casas en las que la biotecnología va a estar integrada a la arquitectura.
Salomón ha sido reconocido como uno de los hombres mas sabios de la antigüedad. La tradición salomónica en la Biblia recomendó a nuestra especie en Proverbios 6 el estudio de las hormigas. Fue como un reto a las futuras generaciones, quizá imaginando que en el futuro íbamos a tener mas herramientas para estudiarlas a fondo.
La destrucción del Amazonas hace mas que enfermar los pulmones del planeta: si se pierden las plantas de limón, se pierden las hormigas del limón y se pierde la posibilidad de estudiar a fondo este proceso que llevan a cabo estas dos especies. Si aprendemos el lenguaje químico de las plantas, podríamos desarrollar y entablar algún tipo de comunicación con ellas. Quién sabe bajo que presiones evolutivas tendrán nuestros descendientes que hacer uso de ese conocimiento.
El ejemplo mas sencillo de este proceso de inteligencia biológico se vio desde los remotos tiempos en la historia de la vida en nuestro planeta cuando los insectos comenzaron a desarrollar relaciones simbióticas con el reino de las plantas.
Para que una abeja entienda que tiene que visitar plantas con flores para alimentarse de néctar, se requiere de inteligencia instintiva básica. Para que esa abeja entienda que es inteligente promover las semillas de esa planta para que las fuentes de alimento sean abundantes, se requiere bastante más inteligencia, se requiere de cierta capacidad racional, cosa que no dudo que las abejas, hormigas y otros insectos han desarrollado. Todo el que ha visto el modo en que un mantis observa a su presa antes de atacarla, o estudia su medio ambiente cautelosamente, sabe que ese insecto es muy inteligente.
Ahora, para que una planta entienda que le conviene ser visitada por las abejas y produzca exactamente el tipo de alimento que ella sabe que esas abejas buscan, y que coloque su semilla y su polen, sus órganos sexuales y reproductivos, en las flores donde mismo produce comida para estos insectos, también se requiere de cierta inteligencia instintiva. Por millones de años las plantas han estado comunicándose con los insectos por medio de la producción de ciertos químicos y aromas que los atraen o repelen. Les han estado comunicando instrucciones.
Algunas plantas incluso desarrollaron modos de supervivencia carnívoros donde atraen al insecto por medio de estímulos químicos y fermonas para que luego, al tratar de alimentarse, el insecto caiga en un líquido pegajoso ácido que le hace descomponer. Las plantas carnívoras son una de las ideas mas espeluznantes en la naturaleza, porque tuercen el concepto aparentemente piramidal de la cadena alimentícia, concepto en realidad algo artificial si ponderamos la existencia de estas plantas carnívoras. Es mas honesto hablar de un círculo de la vida siempre dando vueltas, una rueda de la vida.
Lo cierto es que para que una planta reaccione a insectos en su medio ambiente, tiene que haber tenido un modo de volverse conciente de la existencia de ellos, tiene que haberlos percibido de algún modo y entendido que les podía comunicar estas instrucciones por medio de químicos.
La inteligencia que se requiere de ésas plantas para desarrollar éstos modos de subsistir tan poco convencionales en el reino de las plantas es una inteligencia superior, y para que se desarrolle una inteligencia superior tiene que haber existido una inteligencia mas simple antes, de modo que podemos concluír que existe una inteligencia quizá algo rudimentaria pre-carnívora en las plantas que habíamos subestimado y que a penas hemos estudiado.
Se comenta también que el consumir carne y sus proteínas fue lo que hizo que el ser humano desarrollara un cerebro mas grande que el de los ancestros simios, de modo que estas plantas carnívoras presumiblemente continúan evolucionando hacia una inteligencia progresivamente mayor.
Otro fenómeno de comunicación mutua entre estos dos reinos son las hormigas de limón, que se comen como un manjar en algunas forestas amazónicas y se dice que su sabor es delicioso, parecido al limón. En un artículo previo sobre las hormigas, dije:
... las hormigas tienen ... biotecnología. Pueden producir con sus cuerpos químicos para fumigar plantas, y hasta producir veneno para matar plantas alrededor de algún árbol (de tal modo que ese árbol acapare toda la luz de los rayos del sol) para luego crear canales dentro de ese exitoso árbol y habitar en el, confiadas en que el árbol va a crecer enorme. De ese modo quedan protegidas de elementos externos, incluyendo depredadores y el clima, y saben cultivar todas sus comidas y llenar todas sus necesidades adentro de ese árbol. Las 'lemon ants' o hormigas limoneras del Amazonas son una especie que hace esto. Un proceso así requiere de mucha planificación, colaboración, comunicación efectiva entre todos los miembros de la colonia, y una chocante y asombrosa astucia.
Todo esto además de ser grandes arquitectas y de tener sistemas de bio-comunicación y vidas sociales muy complejas. Las construcciones de las hormigas bajo tierra, se ha descubierto tienen sistemas de ventilación super eficaces que permiten que la temperatura en los calientísimos valles africanos sea bastante cómoda adentro de las facilidades de la colonia, e incluso si llueve quedan protegidas por la arquitectura tan bien planificada de sus ciudades.
Esta relación simbiótica entre esta especie de hormigas y su árbol nido da evidencia de la inteligencia de estas hormigas, pero ¿no muestra inteligencia esta planta también al aprovecharse de como ellas remueven todas las plantas que le rodean para que pueda acaparar el sol, fuente de su energía y alimento? Los árboles normalmente producen savia cuando se ven atacados, savia que sana la madera como un coágulo de sangre sana una llaga en el cuerpo humano, pero a veces saben producir almíbar, alimento para otras entidades vivientes. La planta de limón, en lugar de repeler, lo que hace es contenta alimentar a éstos insectos con su propio cuerpo.
Entonces hemos de concluír que los cuerpos de estas plantas y de estas hormigas se comunican por medio de químicos. Existe una comunicación entre las plantas y el mundo de los insectos que se ha estado llevando a cabo por millones de años y solo ahora los seres humanos empezamos a entender esto.
El filme de ciencia ficción apocalíptica titulada The Happening, realizada por el director M. Night Shyamalan, juega con este concepto de que los árboles podrían estar tratando de desarrollar un tipo de comunicación química con los humanos y frustrados por nuestra inabilidad de responder, podrían tornarse tóxicos, aunar sus fuerzas contra nosotros.
Si algo podemos aprender de las plantas, hormigas y abejas es que todos ganamos cuando las especies laboran juntas para subsistir y se ayudan mutuamente. Las plantas tienen la sabiduría para transmutar la energía solar pura y limpia, sin productos secundarios nocivos, en alimentos eficaces que hacen que las especies que los consuman sean exitosas.
Algunos biólogos están ya hablando del proceso de biomimicking, o imitar la vida en todas nuestras tecnologías del futuro para que las tecnologías se integren por completo a los círculos y ciclos de la naturaleza. De este modo podríamos, por ejemplo, crear una réplica tan eficaz y perfecta de la fotosíntesis que realizan las plantas integrada a los techos de nuestras casas que, sin necesidad de paneles solares, podríamos derivar la mayor parte de nuestra energía del sol. Sería un Edén, porque sería energía limpia, sin humo, sin desperdicios, abundante y barata. Esto ya se está hablando y es posible que dentro de varias generaciones en muchas ciudades, aldeas y pueblos la gente va a vivir en casas vivientes, o casas en las que la biotecnología va a estar integrada a la arquitectura.
Salomón ha sido reconocido como uno de los hombres mas sabios de la antigüedad. La tradición salomónica en la Biblia recomendó a nuestra especie en Proverbios 6 el estudio de las hormigas. Fue como un reto a las futuras generaciones, quizá imaginando que en el futuro íbamos a tener mas herramientas para estudiarlas a fondo.
La destrucción del Amazonas hace mas que enfermar los pulmones del planeta: si se pierden las plantas de limón, se pierden las hormigas del limón y se pierde la posibilidad de estudiar a fondo este proceso que llevan a cabo estas dos especies. Si aprendemos el lenguaje químico de las plantas, podríamos desarrollar y entablar algún tipo de comunicación con ellas. Quién sabe bajo que presiones evolutivas tendrán nuestros descendientes que hacer uso de ese conocimiento.
lunes, diciembre 22, 2008
Opionium
Nunca dejes de danzar
La danza es sacra
es la vida misma
es liberadora y sanadora
Danza es medicina
Danza aleja las penas y enfermedades
Danza trae gozo a todos los seres
Danza adora al Creador
Danza es oración
Esta canción llamada Opionium, del músico New Age Ayman ha sido siempre una de mis favoritas. Quizá podamos categorizar esto como 'sacred space music', término creado por la alquimista / música New Age Constance Demby.
"Toma un sorbo y ten tres visiones y que se manifesten antes de lo que esperes." - Ayman
La danza es sacra
es la vida misma
es liberadora y sanadora
Danza es medicina
Danza aleja las penas y enfermedades
Danza trae gozo a todos los seres
Danza adora al Creador
Danza es oración
Esta canción llamada Opionium, del músico New Age Ayman ha sido siempre una de mis favoritas. Quizá podamos categorizar esto como 'sacred space music', término creado por la alquimista / música New Age Constance Demby.
"Toma un sorbo y ten tres visiones y que se manifesten antes de lo que esperes." - Ayman
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