"Yo Soy la planta de la uva."
- Cristo, en Juan 15:1
En el cuarto siglo de la Era Común, circulaba una imagen por todo el imperio romano del Dios gay
Antinous, sincretizado con el Cristo, con una cruz en una mano y las uvas de Dionisos en la otra. Las uvas eran asociadas en Grecia antigua con los cultos mistéricos de hombres Dioses muertos y resurrectos. En Antinoópolis, la ciudad greco-egípcia considerada sagrada para ese Dios, era adorado junto al Cristo sin que aquella comunidad encontrara contradicción en ese fenómeno.
Bajo las aguas de Alejandría, otra ciudad cosmopólita de Egipto,
arqueólogos han recientemente descubierto una copa con la inscripción
'Dia Chrstou o Goistais', que se traduce como
'por Cristo el Mago' que data de entre el siglo 2 antes de la EC y el siglo primero de EC. Se cree que la copa era usada para hacer consultas oraculares.
Aunque por fuera digan que esto no afectará su fe, a la mayor parte de los cristianos les incomoda sobremanera la fecha de esta copa, y la inscripción ni hablar ... porque implica que Cristo era adorado desde mucho antes del supuesto nacimiento de Yeshua y que su mito había estado siendo concoccionado desde antes de la era cristiana en Egipto.
¿Quien era este Cristo que era aparentemente adorado desde antes de lo que hoy se cree fueron los tiempos cristianos? ¿Será que Yeshua fue sincretizado con un Dios greco-egípcio previamente revelado?
"Todo lo que aten en la Tierra
será atado en el cielo
y todo lo que desaten en la Tierra
será desatado en el cielo."Yeshua, en Mateo 18:18
Acabo de releer el libro
Magia de
Enrique Barrios, seguramente el mas importante libro que jamás he leído. Una de las premisas del libro es que Dios es un Dios bueno y generoso, que Dios es Amor y quiere darnos todas las cosas buenas que nosotros estemos dispuestos a aceptar. Me sorprendió que, con ese título, el libro derivara tantas de sus enseñanzas de las palabras de Yeshua, pero lo cierto es que tal y como el libro nos enseña, Yeshua quería que estuviéramos concientes de nuestro poder. No solo nos regaló este verso en Mateo 18:18, que declara inequívocamente el sacerdocio universal, sino que declaró que todo lo que el hizo nosotros podremos hacer ... y cosas mas grandes.
Cuando Yeshua quizo que la gente supiera que todo lo que ataran y desataran en la Tierra sería atado y desatado en el cielo, con esto se entiende que la magia no solo es natural, inherente e innata al hombre, sino que la magia es algo que hay que entender y estudiar seriamente.
En otras palabras, el libro de Magia explica que todos ya somos magos porque los seres humanos estamos constantemente creando nuestra realidad por medio de los pensamientos, palabras y actos que elegimos.
Esto lo hacemos, así estemos concientes o inconcientes de este proceso. Si estamos inconcientes del proceso, crearemos una realidad poco inteligente, que incluirá agresión, miseria, sufrimiento. Pero si nos volvemos concientes de este proceso, crearemos nuestra realidad de un modo mas cauteloso, mas inteligente, y nuestra realidad será por lo tanto mas hermosa, santa y sana. Para esto, hay que llevar a cabo un proceso de introspección para entender lo que realmente queremos y quien realmente queremos ser: el Cristo presupuso que si hacemos esto, podremos entender que somos inherentemente buenos.
Si conoces lo que llevas dentro
lo que llevas dentro te salvará
Si no conoces lo que llevas dentro
lo que llevas dentro te destruirá- Yeshua, en el Evangelio de Tomás
En otras palabras, la ignorancia es la única y la gran maldad: de ella nace la inconciencia y sufrimiento. El libro y el proceso, el entrenamiento de magia, nos empuja a estudiar este interesante proceso de como fuimos puestos en la Tierra para crear nuestra realidad, para dominar.
La correspondencia numerológica de este verso
Muchas veces opino que los autores de los evangelios reciclaron en estas escrituras enseñanzas metafísicas y mágicas que eran conocidas en Antiguo Egipto y otras partes, y el verso de Mateo 18:18 creo que es el mas fino ejemplo de magia egípcia que usaron los cristianos primitivos.
Antes que nada, el asunto del valor numerológico de este verso (1 + 8 = 9, 1 + 8 = 9, 9 + 9 = 18, 1 + 8 = 9) es tan complejo que es digno de otro artículo. Basta con decir que el nueve es asociado con Oyá, la oricha de los vientos y los espíritus en la escritura sagrada oral de Ifá usada por los santeros y que la novena runa en el sistema oracular de los vikingos, Hagalaz, es asociada con el viento y los espíritus, y con Helga que es la versión europea de esta Diosa. El Espíritu Santo es la metáfora femenina de Dios que eligió Yeshua cuya asociación y correlación directa con este principio es idéntica: Ruach significa tanto aliento como espíritu.
Entonces, el nueve es un número asociado con los misterios del aliento que da vida, y por medio del cual damos vida a nuestras palabras, que son la herramienta mágica por excelencia. Uno de los últimos suras del Corán hace referencia al uso del aliento en la magia para dar vida a nuestras obras mágicas cuando advierte contra
'las que soplan en nudos' (Qur'an 113:4). En la santería y otras religiones que hacen uso de la magia, se conoce de esta práctica de soplar (sea tabaco o puro aliento) sobre un objeto de poder para darle vitalidad y fuerza.
La práctica es universal y antiquísima: los antiguos egípcios solían despertar el ba (espíritu) del ancestro o la deidad que habitaba dentro de sus llamados ídolos por medio de un ritual que consistía en dar un soplo de aliento en la boca de la deidad (o de la momia). El mismo ritual lo llevaron a cabo los Elohim en Génesis, que está basado en un evento similar en los anales de la mitología sumeria. Entre los vikingos, fue Odín quien dio el aliento de vida a los hombres.
Curioso que Yeshua hable de atar y desatar de este modo, y mas aún que el verso de las escrituras donde los autores del evangelio pusieron esta enseñanza tenga una correspondencia numerológica con aires tan paganos. Me da casi la impresión de que el autor quizo que el pasaje fuera fácil de encontrar y memorizar porque era una clave, una llave a misterios mas privados, cosa que los escribas egípcios y de otras tradiciones antiguas solían hacer con sus enseñanzas secretas. El libro de Enrique Barrios también recurre a varios pasajes de la Biblia (no este) para articular y elaborar algunas de sus enseñanzas mas refinadas, profundizando lentamente el sentido del pasaje para que el aspirante vaya asimilando la información poco a poco.
Quien aún tenga dudas con respecto al origen hermético de las enseñanzas de Yeshua, no tiene que mirar mas lejos que este pasaje de Mateo 18:18 donde Yeshua prácticamente parafrasea una doctrina de Hermes. Los refiero a la siguiente ley (que Conny Méndez instruyó a esta generación como la primera ley de la metafísica):
"Como es arriba, es abajo.
Como es abajo, es arriba."- Primer Principio Hermético, enseñado por Hermes Trismegisto en Antiguo Egipto
Cuando el cristianismo nació, estas enseñanzas eran corrientes en Egipto, sobre todo en Hermópolis donde se encontraba el centro del culto a Hermes. De modo que es cierto lo que dijeron los autores de Eclesiastés: no hay nada nuevo bajo el sol. Hay enseñanzas que hoy son cristianas y que antes fueron paganas.
Interpretación propia del sentido del pasaje
Vamos entonces a estudiar el sentido del pasaje con mas atención. Primeramente, el maestro asegura que TODO lo que atemos o desatemos en la Tierra, será atado o desatado en el cielo. TODO, no algunas cosas, sino todas las cosas que atemos o desatemos. Casi todos los sistemas de magia han usado actos de atar y de desatar como tecnología metafísica por medio de la cual se realiza la obra.
Ahora, la dualidad entre la Tierra y el cielo es puramente metafórica. El cielo no tiene realidad inherente, es decir el cielo es vacío y en el cielo hay otras tierras. La Tierra orbita en (y por lo tanto es parte de) el cielo. Entonces, se entiende por cielo y tierra, espíritu y materia. Es decir, podemos usar métodos y recursos físicos (como nudos) para efectuar cambios en el campo metafísico. El sentido literal no es el único que cabe, pero es uno de los sentidos del pasaje. Es decir, la magia de los nudos vale, camina, funciona.
Esto tiene resonancia con la enseñanza budista con respecto a la interexistencia de todas las cosas y con los descubrimientos mas avanzados y recientes en las ciencias cuánticas, donde todas las cosas están interconectadas y se inter-afectan constantemente como en una danza. Se entiende de este modo como el aletear de una mariposa en una parte del globo, puede afectar el clima en otra parte del globo ... y como el fracaso de la economía o agricultura de un local puede afectar numerosos sistemas y localidades. Todo pertenece a sistemas diversos, como ruedas dentro de ruedas. Así es que opera el multiverso, tanto en los niveles físicos como metafísicos.
Así se entiende como quien perdona al enemigo, suelta el enredo kármico en varios niveles, no solo el personal: Yeshua también elaboró la idea de que un acto de reconciliación tiene efectos sanadores en los niveles mas altos del alma (dijo que cuando retorna un hijo pródigo hay una fiesta en el cielo).
Atar con frecuencia nos recuerda a los amarres de amor (muy populares en vísperas de San Valentín) que realizan las brujas para que sus esposos no las dejen. Pero este es solo un uso de la magia. Hay que ampliar la mente. Quien ata la lengua del enemigo o de aquel que habla chisme o malas palabras, podría estar rindiendo un verdadero servicio a la creación. Quien ata las manos del ratero inconverso, igual.
También podemos atar nuestras propias emociones bajas, reconociendo que existen pero negándoles el poder que puedan tener para hacer daño ... o podemos desatar nuestra furia o el látigo de nuestra lengua sobre el mundo. Es decir, atar no es siempre malo, ni desatar siempre bueno.
El posible uso práctico de 'atar' por los que obran en la luz
En el sistema mágico europeo, se entiende que el universo originalmente nace de la fricción entre el hielo (restricción) y fuego (expansión). El sistema africano de Ifá ve el mundo en su origen del mismo modo, pero usa la metáfora de la oscuridad (restricción, simbolizada por el odú Oyekún) y la luz (expansión, simbolizada por el odú Ogbe). Esto muestra una vez mas que las enseñanzas con respecto a atar y desatar tienen un uso mágico, ya que el tema de la restricción y expansión es prevalente en las cosmovisiones de las religiones mágicas.
En la magia rúnica se usa para atar la runa Nied (letra N, asociada con la restricción y cuya apariencia es de dos cordones entrelazados) y para desatar la runa Ansuz (letra A, que es asociada con la palabra y la expresión y cuyo nombre significa '
respuesta').
No les recomiendo el uso de Nied si no saben trabajar bien las runas, pues es muy volátil y su nombre significa '
necesidad'. Pero hay un misterio en esta runa muy interesante: en la tradición de sabiduría hay un adagio que dice que "la necesidad (la runa Nied) es la madre del invento (la runa Kenaz, que significa
'creatividad')". Nied es asociado con los trozos de madera que usaron los ancestros cro-magnon para producir fogatas, y Kenaz es la fogata misma, el fuego encendido, de modo que Nied da paso a Kenaz en muchos sentidos de la palabra.
Con esto se entiende que la necesidad y restricción (ataduras) tiene un uso, que es el de parir los inventos y estimular la imaginación y la creatividad. Toda tecnología y avance responde a alguna necesidad. La necesidad (Nied) produjo en la historia de nuestra especie una serie de presiones evolutivas que la llevaron a evolucionar y refinarse.
Por eso atar no es siempre magia negra. Hay leyes, reglas, órdenes y restricciones que se pueden asumir por voluntad propia para ser mas eficaz en el logro de algún propósito: sin disciplina es poco lo que se puede lograr en la vida y la restricción puede ser catalista al cambio: por eso Yeshua no descarta el uso de producir ataduras mágicas.
Hay usos prácticos para el atar. Hoy, aunque la gente no le llama magia, mucha gente se amarra un cordón en un dedo para recordar algo que tienen que hacer. Todo amarre, incluso este por trivial que parezca, tiene energía verdadera.
Se puede asumir un ideal o entrenamiento por medio de un amarre. Los zoroastrianos, cuando se inician en su religión, marcan la conección del devoto con la fe zoroastriana por medio de la imposición de una cuerda con nudos que va en el cuerpo. Los judíos hacen lo mismo con el shema y otros mandamientos del Torah.
La magia de atar se ha usado en rituales de matrimonios, convenios y pactos (al igual que ceremonias de divorcio y disolución de pactos, en el caso de desatar). En estos casos, atar puede ser un acto auspicioso que consolida una alianza útil y fructífera que podría traer prosperidad y felicidad a todas las partes.
El otro lado de la magia de ataduras es el desatar, el liberar. El Cristo opinaba que por medio de decir la Verdad, podemos liberar la vida en todas partes y enseñó con su ejemplo a hacer esto. Iba por todas partes pronunciando la verdad, a veces de modo cortante, así fuera un afronte a las autoridades religiosas, hasta que lo hicieron matar.
Conny Méndez elabora este principio cuando habla en sus libros de como para resolver cualquier problema o conflicto, simplemente basta con
'decir la verdad con respecto a esa situación'.
Se entiende entonces que la verdad libera, y que por lo tanto la verdad es medicina para todo embruje, amarre, enredo y atadura. Los autores del libro de Revelaciones, inspirados por esta idea, pintaron al Cristo futuro con una espada por lengua en ese libro.
Son muchos mas los usos de amarres, por ejemplo de hierbas o papeles con nombres de personas, para sanar, proteger o para realizar otras obras de magia blanca y práctica. Los médicos naturales de los nativos de América suelen preparar
'medicine bundles' o amarres medicinales, sobre los cuales soplan y oran al Espíritu del Creador para protección o salud, o para poder ayudar a sus pacientes.
Hay que entender que si Yeshua enseñó magia o metafísica, es porque esta herramienta es útil para los que laboran la luz (lo que en inglés se ha venido a llamar
'lightworkers'). Es decir, quien hace la obra de Dios tiene que aprender a atar y desatar para realizar la obra de Dios eficazmente. Quien no lo aprenda, como quiera va a atar y desatar pero lo va a hacer de un modo inconciente y cometer errores por causa de su falta de entendimiento. Por eso es mejor educarse.
Estoy compartiendo estas enseñanzas liberalmente porque, como dijo Conny Méndez, la era de los secretos y murmuros infantiles ya pasó. Estamos en Acuario, donde el conocimiento está abierto y disponible para todos. Espero que les sea de beneficio, y cuidado con los nudos que atan en sus vidas. Recuerden:
"Todo lo que aten en la Tierra
será atado en el cielo
y todo lo que desaten en la Tierra
será desatado en el cielo."- Mateo 18:18
