Ultimamente he estado disfrutando mucho de la bomba puertorriqueña, que es un género musical vibrante y vivo que incluye muchos ritmos afroboricuas. El CD Para Todos Ustedes, de los Pleneros de la 21, es un éxito total. Ya tengo otro CD de ellos, titulado Somos Boricuas, que es uno de los mejores CDs de plena y bomba que había escuchado. Los Pleneros de la 21 están a la vanguardia del esfuerzo por preservar esta música, que es como un museo en forma de ondas de sonido que celosamente guardan las memorias colectivas de nuestros pueblos.
El número que he estado escuchando estos últimos tres o cuatro días, una y otra vez, es 'Campo'. Muchas otras canciones me gustan en este CD, muchan contienen un sentimiento patrio y revolucionario (como 'Isla Nena') pero 'Campo' es un canto que tiene mucho peso porque habla del camposanto, del cementerio. Aunque no es inmediatamente obvio al que oye esto, es un canto de añoranza a los benditos difuntos. El campo es la patria. El campo es lo rural y la inocencia que evoca, y el camposanto es el cementerio, donde vamos a recordar la memoria de los que amamos en vida.
Casi sin querer, al escuchar esta canción por primera vez me vi recordando a mi tía, el amor con el que nos enseñaba, la manera en que nos aconsejaba. La añoré y hubiera querido tenerla a mi lado para decírselo. Esa fue solo una de las muchas añoranzas que despertó en mi esta bomba.
La primera versión que escuché de esta canción fue una versión de la India (que siempre ha sido bruja y santera) para el proyecto 'Raíces' del Banco Popular. Este proyecto fue un intento de revitalizar las olvidadas tradiciones de la bomba y plena entre los jóvenes, y ciertamente este proyecto tuvo enorme éxito. Pero la versión de India habla mas bien del campo de Puerto Rico, es un canto de añoranza a la montaña.
La versión de los Pleneros de la 21 es una bomba yubá lenta, con un aire de jazz, lo cual inevitablemente la hace menos ... rural. El jazz es una música siempre urbana. Desde las descargas del jazz latino hasta el jazz británico (Sade), despierta el jazz siempre imágenes de ciudades góticas, carnavalescas, o coloridas. El jazz es una mezcla de elementos, lo cual solo sucede donde existen mezclas de pueblos y culturas, como en New Orleans o en New York. Esta bomba jazz hace mención de Cangrejos, Santurce, en el corazón de San Juan, como a modo de reivindicar que no hay nada campestre en ella. Aquí el campo referido es el camposanto.
El jazz transmuta los elementos salvajes, primitivos y ancestrales, y los trae a la jungla urbana, los hace relevantes. En el jazz los grillos nocturnos se vuelven sintéticos, los ruidos de los elefantes y monos se vuelven trompetas, el djembe se vuelve un piano contemporáneo, y acompañan la cacofonía de la jungla urbana los tambores que hablan, como hablan aún en el Senegal y otras partes de Africa Occidental. Los oídos de nuestros ancestros africanos fueron graciados noche tras noche con estos sonidos por milenios, sonidos que sin duda informaron su imaginación colectiva.
Por ejemplo Héctor Lavoe, también santero de toda la vida, en su Aguanilé (que creo es un epíteto de Ogún, el oricha del hierro), comenzó el canto con sonidos de animales salvajes africanos, desde monos hasta elefantes. Una generación después, la India comenzó su oriki latino 'Yemayá y Ochún' del mismo modo, como evocando una idea imposible de pronunciar, este transmitir de memorias de una jungla a la otra, esta continuidad que la música negra posibilita cuando nuestros ancestros fueron raptados de sus mundos, robados y silenciados.
Campo yo vivo triste
cada día sufriendo mas
ay Dios, ¿que será de mi?
Si no bailo esta bomba me voy a morir
El jazz es también una música de vudú, de brujería, y de ancestros, de eso no cabe duda. Las similaridades entre muchos ritmos latinos y afroamericanos tiene que ver, en mi opinión, a que un mismo inconciente ancestral colectivo informa todas estas tradiciones. Este inconciente colectivo fue postulado por el sicoanalista Carl Jung en base a sus estudios mitográficos y antropológicos, y Joseph Campbell llevó el tema a sus conclusiones obvias al pasar su vida estudiando las mitologías del mundo y comparándolas para resaltar los temas universales.
De ahí que el afroamericano James Brown produjo música que, como constante, tiene una base de ritmo que los cubanos también desarrollaron. Si escuchamos con atención, podemos discernir los patrones rítmicos afrocubanos en algunas de sus canciones. Es obvio, al que conoce de música, que James Brown (descanse en paz) estaba escuchando el eco de sus ancestros en su propia alma al ser inspirado (recordemos que la palabra 'in-spirar' significa llenarse de un espíritu) a producir esta música. Muchos músicos son genios de este modo: llevan por dentro una magia, una memoria viva cuyos vestigios, al ser escuchados adentro y ser permitidos a expresarse, explotan por medio de su arte y renace la música de hace cientos de años. La gente al escuchar esta música cree que es nueva, pero es solo la expresión nueva de un viejo, viejo recuerdo.
miércoles, enero 17, 2007
jueves, enero 11, 2007
Uniones civiles en Borinquen
Según éste artículo de la organización Puerto Rico para Tod@s, una organización de derechos humanos que se enfoca últimamente en los derechos de la comunidad de las minorías sexuales, es posible que en la próxima revisión del código civil de la isla se incluya una cláusula con respecto a las 'uniones de hecho'. Me imagino que esto significa que, si una pareja gay ha estado viviendo junta por cierta cantidad de años (creo que en algunos lugares es un año, en otros dos, en otros cinco), para todos los efectos legales si uno muere o si hay un caso de violencia doméstica ante las cortes, las cortes consideran que son 'familia' o que conforman una 'unión civil', y que por lo tanto tienen ciertos derechos y disfrutan de ciertas consideraciones jurídicas peculiares.
Algo es algo. No creo que esto signifique que si dos hombres o mujeres quieren 'casarse' ante la ley y asegurarse de que sus derechos sean respetados para efectos de herencia, o en caso de enfermedad de uno de los dos, que lo pueden hacer. Uniones 'de hecho' significa que, accidentalmente, caen en este estatus si se da cierto escenario, por ejemplo, si tienen un episodio de violencia doméstica que resolver ante un juez o jurado.
No es lo mismo ni se escribe igual, pero ciertamente es un avance en la estancada batalla por el rescate de la humanidad de las minorías sexuales en Puerto Rico, donde la única ley que creo han logrado hacer pasar los gays es una ley anti crímenes de odio, es decir, en Puerto Rico, la gloria que corona a la comunidad gay es el derecho a que no los maten a batazos y puñaladas en las calles como perros por caminar o hablar distinto. Risible. Hay lugares como Sudáfrica, donde hace 16 años había apartheid, donde hoy los gays se pueden casar, y sin embargo en Puerto Rico todo lo que tenemos es una ley anti crímenes de odio.
Sin embargo los avances a través del mundo y sobre todo en Latino América llenan de esperanza. Pensar que en partes de Argentina y Brasil, ciudad de Méjico, en Chile, Uruguay y España se reconocen legalmente los matrimonios o uniones civiles gays es un paso agigantado de donde estabamos hace una década, cuando la gente no quería hablar del tema.
No voy ni a cruzar los dedos, no voy a ensueñarme con avances significativos, pero si voy a estar pendiente de los desarrollos lentos que se van a ver. En todo caso, una ley no va a cambiar las actitudes heredadas de siglos de odio y abuso, al contrario, la abolición del apartheid en el sur de Estados Unidos incrementó la violencia contra los negros. Pero si veo que, con el pasar de las décadas, la humanidad se va tornando mas compasiva, educada y secularizada. Y la secularización es el ingrediente clave. En la universidad, por ejemplo, me enteré de que en Puerto Rico llegaron a ahorcar homosexuales durante la inquisición, y también se que en los tiempos de la esclavitud y el apartheid en Estados Unidos y otras partes, se citaron los vergonzosos versos de Levítico y del seudo apóstol Pablo para legitimar estas instituciones 'sagradas'.
Uno de los jihads del clero católico es contra la secularización, porque saben que mientras haya una relación adúltera entre iglesia y estado ellos van a tener influencia en la vida pública (aunque sus propios crímenes les han restado autoridad moral). Este jihad es anti cristiano, y con esto me refiero a que el Yeshua histórico era un activista secularista. No solamente dijo, inequívicamente, 'dad al César lo que es del César y a Adonai lo que es de Adonai', efectivamente declarándose a favor de la separación cristiana de iglesia y estado, sino que en todo el capítulo 23 de Mateo y en otras partes (como la eufórica tumbada de las mesas en el templo) el expresa una profunda antipatía y falta de confianza en el clero por ser corrupto. Algunas cosas nunca cambian. Yeshua no confiaba en el clero, les llamó víboras, hipócritas, perros avaros que ni comen ni dejan comer, lobos feroces disfrazados de ovejas, y sabrá Adonai que otras pestes dijo de ellos.
¿Que persona que dice esto del clero va a querer darle al clero poder político, o poder para que determine los estándares sociales y morales de la comunidad? ¿Quién le va a dar a víboras y perros avaros y lobos feroces las llaves de su casa? El secularismo es un valor cristiano. Un valor cristiano, democrático y humano que asegura que pueda haber convivencia y justicia entre gentes distintas, entre gays y straights, entre negros y blancos, entre cristianos, musulmanes, judíos, paganos y ateos, y sobre todo entre gentes de distintas religiones, creencias y valores - que podrían incluso adorar los mismos dioses pero diferir en otros issues. El secularismo salvaguarda la libertad de conciencia y neutraliza la posibilidad de opresión por causa de prejuicios religiosos.
Algo se nos escapa: Puerto Rico, al no reconocer los derechos gays al matrimonio y la igualdad, NO ES un país completamente secular. Tiene aún capítulos que quedan por escribir en su avance hacia la genuina democracia, porque la homofobia no encuentra legitimidad fuera de la intrusión de algunas religiones en la vida pública de un pueblo. No existe absolutamente una sola razón legítima, un solo estudio estadístico, un solo estudio científico, que devele algún tipo de efecto nocivo del matrimonio gay en la sociedad, o un solo efecto nocivo de la crianza de un niño en un hogar encabezado por una pareja gay, etc. TODOS los estudios que se han hecho sobre las familias gays les conceden una absoluta normalidad. Los homofobos no podrían, si se les solitica, producir un solo pedazo de evidencia legítima contra los gays, excepto el hecho de que impera un ambiente hostil y prejuiciado en la sociedad (que ellos han creado), pero este ambiente es basado en miedos y odios irracionales, no en datos factuales. Y este ambiente es razón para proteger a los gays, no para criminalizarlos, odiarlos, excluirlos, ni castigarlos.
La excusa mas idiota que he escuchado contra los derechos gays es: "no, la sociedad no está todavía preparada". ¿Todavía? Los gays están preparados, y son parte de la sociedad, no estamos pintados en la pared, somos gente.
No todas las 'tradiciones' son dignas de preservarse. La esclavitud y el apartheid fueron una vez, al igual que la exclusión de los gays, 'tradiciones'.
Algo es algo. No creo que esto signifique que si dos hombres o mujeres quieren 'casarse' ante la ley y asegurarse de que sus derechos sean respetados para efectos de herencia, o en caso de enfermedad de uno de los dos, que lo pueden hacer. Uniones 'de hecho' significa que, accidentalmente, caen en este estatus si se da cierto escenario, por ejemplo, si tienen un episodio de violencia doméstica que resolver ante un juez o jurado.
No es lo mismo ni se escribe igual, pero ciertamente es un avance en la estancada batalla por el rescate de la humanidad de las minorías sexuales en Puerto Rico, donde la única ley que creo han logrado hacer pasar los gays es una ley anti crímenes de odio, es decir, en Puerto Rico, la gloria que corona a la comunidad gay es el derecho a que no los maten a batazos y puñaladas en las calles como perros por caminar o hablar distinto. Risible. Hay lugares como Sudáfrica, donde hace 16 años había apartheid, donde hoy los gays se pueden casar, y sin embargo en Puerto Rico todo lo que tenemos es una ley anti crímenes de odio.
Sin embargo los avances a través del mundo y sobre todo en Latino América llenan de esperanza. Pensar que en partes de Argentina y Brasil, ciudad de Méjico, en Chile, Uruguay y España se reconocen legalmente los matrimonios o uniones civiles gays es un paso agigantado de donde estabamos hace una década, cuando la gente no quería hablar del tema.
No voy ni a cruzar los dedos, no voy a ensueñarme con avances significativos, pero si voy a estar pendiente de los desarrollos lentos que se van a ver. En todo caso, una ley no va a cambiar las actitudes heredadas de siglos de odio y abuso, al contrario, la abolición del apartheid en el sur de Estados Unidos incrementó la violencia contra los negros. Pero si veo que, con el pasar de las décadas, la humanidad se va tornando mas compasiva, educada y secularizada. Y la secularización es el ingrediente clave. En la universidad, por ejemplo, me enteré de que en Puerto Rico llegaron a ahorcar homosexuales durante la inquisición, y también se que en los tiempos de la esclavitud y el apartheid en Estados Unidos y otras partes, se citaron los vergonzosos versos de Levítico y del seudo apóstol Pablo para legitimar estas instituciones 'sagradas'.
Uno de los jihads del clero católico es contra la secularización, porque saben que mientras haya una relación adúltera entre iglesia y estado ellos van a tener influencia en la vida pública (aunque sus propios crímenes les han restado autoridad moral). Este jihad es anti cristiano, y con esto me refiero a que el Yeshua histórico era un activista secularista. No solamente dijo, inequívicamente, 'dad al César lo que es del César y a Adonai lo que es de Adonai', efectivamente declarándose a favor de la separación cristiana de iglesia y estado, sino que en todo el capítulo 23 de Mateo y en otras partes (como la eufórica tumbada de las mesas en el templo) el expresa una profunda antipatía y falta de confianza en el clero por ser corrupto. Algunas cosas nunca cambian. Yeshua no confiaba en el clero, les llamó víboras, hipócritas, perros avaros que ni comen ni dejan comer, lobos feroces disfrazados de ovejas, y sabrá Adonai que otras pestes dijo de ellos.
¿Que persona que dice esto del clero va a querer darle al clero poder político, o poder para que determine los estándares sociales y morales de la comunidad? ¿Quién le va a dar a víboras y perros avaros y lobos feroces las llaves de su casa? El secularismo es un valor cristiano. Un valor cristiano, democrático y humano que asegura que pueda haber convivencia y justicia entre gentes distintas, entre gays y straights, entre negros y blancos, entre cristianos, musulmanes, judíos, paganos y ateos, y sobre todo entre gentes de distintas religiones, creencias y valores - que podrían incluso adorar los mismos dioses pero diferir en otros issues. El secularismo salvaguarda la libertad de conciencia y neutraliza la posibilidad de opresión por causa de prejuicios religiosos.
Algo se nos escapa: Puerto Rico, al no reconocer los derechos gays al matrimonio y la igualdad, NO ES un país completamente secular. Tiene aún capítulos que quedan por escribir en su avance hacia la genuina democracia, porque la homofobia no encuentra legitimidad fuera de la intrusión de algunas religiones en la vida pública de un pueblo. No existe absolutamente una sola razón legítima, un solo estudio estadístico, un solo estudio científico, que devele algún tipo de efecto nocivo del matrimonio gay en la sociedad, o un solo efecto nocivo de la crianza de un niño en un hogar encabezado por una pareja gay, etc. TODOS los estudios que se han hecho sobre las familias gays les conceden una absoluta normalidad. Los homofobos no podrían, si se les solitica, producir un solo pedazo de evidencia legítima contra los gays, excepto el hecho de que impera un ambiente hostil y prejuiciado en la sociedad (que ellos han creado), pero este ambiente es basado en miedos y odios irracionales, no en datos factuales. Y este ambiente es razón para proteger a los gays, no para criminalizarlos, odiarlos, excluirlos, ni castigarlos.
La excusa mas idiota que he escuchado contra los derechos gays es: "no, la sociedad no está todavía preparada". ¿Todavía? Los gays están preparados, y son parte de la sociedad, no estamos pintados en la pared, somos gente.
No todas las 'tradiciones' son dignas de preservarse. La esclavitud y el apartheid fueron una vez, al igual que la exclusión de los gays, 'tradiciones'.
miércoles, enero 10, 2007
Ester y Tomás
"Dígame, señora,
si ha visto a mi marido
derecho como una flecha
y alto como un pino,
sonrisa de ensueño,
de ojos encendidos.
Juega al coqueteo
su barba de hombre joven,
y su voz profunda
- ay - enciende pasiones.
Estoy loca por verlo,
voy de ciudad en ciudad,
pero no le encuentro.
Ay, ¿que será de mi Tomás?"
Ha muerto Tomás
y Ester lo lamenta,
va por el desierto
en negras vestimentas.
Lamenta y ulula,
"iré a las entrañas de la Tierra
a rescatar a Tomás
ay, porque sin el no estoy completa.
Si, partiré al Hades
a resurrectar a mi amado
a las vísceras del mundo
pues mi alma sueña con amarlo.
Las lágrimas no dejan mis mejillas
me he quedado sola en mi cama,
a mi Tomás se lo tragó la Tierra
y me he quedado desconsolada."
"Le llevaré perfumes
de las tierras de Persia
flores de narciso
y tristes azucenas
para que se agite
tan pronto me vea
y resurrecto se alce
y a la Tierra vuelva."
Ha muerto Tomás
y Ester lo lamenta,
va por el desierto
en negras vestimentas.
Las aves en celo
por el se aparean
y la primavera
sucede por ella.
Ester y Tomás
del mundo los amados
retornan y se van
año tras año.
Sabrán los buenos Dioses
que terribles pruebas
en el fin del mundo
a Ester le esperan.
Cuando recupere
a su santo amado
todo el que lo espere
será recompensado.
Ha muerto Tomás
y Sumeria lamenta.
Por Ester la viuda
todo el mundo espera.
si ha visto a mi marido
derecho como una flecha
y alto como un pino,
sonrisa de ensueño,
de ojos encendidos.
Juega al coqueteo
su barba de hombre joven,
y su voz profunda
- ay - enciende pasiones.
Estoy loca por verlo,
voy de ciudad en ciudad,
pero no le encuentro.
Ay, ¿que será de mi Tomás?"
Ha muerto Tomás
y Ester lo lamenta,
va por el desierto
en negras vestimentas.
Lamenta y ulula,
"iré a las entrañas de la Tierra
a rescatar a Tomás
ay, porque sin el no estoy completa.
Si, partiré al Hades
a resurrectar a mi amado
a las vísceras del mundo
pues mi alma sueña con amarlo.
Las lágrimas no dejan mis mejillas
me he quedado sola en mi cama,
a mi Tomás se lo tragó la Tierra
y me he quedado desconsolada."
"Le llevaré perfumes
de las tierras de Persia
flores de narciso
y tristes azucenas
para que se agite
tan pronto me vea
y resurrecto se alce
y a la Tierra vuelva."
Ha muerto Tomás
y Ester lo lamenta,
va por el desierto
en negras vestimentas.
Las aves en celo
por el se aparean
y la primavera
sucede por ella.
Ester y Tomás
del mundo los amados
retornan y se van
año tras año.
Sabrán los buenos Dioses
que terribles pruebas
en el fin del mundo
a Ester le esperan.
Cuando recupere
a su santo amado
todo el que lo espere
será recompensado.
Ha muerto Tomás
y Sumeria lamenta.
Por Ester la viuda
todo el mundo espera.
lunes, enero 08, 2007
Virgen de Candelaria
Este dos de febrero los santeros celebrarán el día de la Virgen de Candelaria, identificada con Oyá en la fe yoruba. Esta Virgen (en realidad, una Diosa africana disfrazada de santa católica) es muy poderosa. Es una guerrera, y la oricha de las tempestades, del fuego (obviamente, La Candelaria) y dueña del cementerio.
Se le atribuye el tornado, por ser la señora de las tempestades. Un dato interesante, los X-Men tienen un personaje, que es una morena llamada Storm, cuyo nombre de nacimiento es Ororó que significa 'belleza' en swahili. Es la mutante que tiene poder sobre el clima, y posee los mismos atributos que Oyá, tanto que ha de haber sido inspirada en esta Diosa.
Los indios taínos en su idioma tenían un temido cemí o deidad que se llamaba Jurikán (el Espíritu del Gran Viento Fuerte) con los mismos atributos, y al cual los taínos 'modernos' han identificado con Oyá, que visitaba anualmente a los caribeños durante la estación de huracanes, entre julio y octubre. De aquí viene el nombre del huracán en nuestro idioma.
Uno de los atributos de esta oricha es el espiral, que es la forma que asumen el huracán y el tornado si los miramos desde el cielo: un espiral con un ojo en el centro. A nivel galáctico también las estrellas se organizan siguiendo este patrón. Como dijo el sabio Hermes Trismegistos, como es arriba es abajo. Los científicos modernos confirman que en el centro de todas las galaxias hay lo que se llama un hollo negro, un misteriosísimo y fascinante fenómeno en el cual la fuerza de gravedad es tal en un solo lugar que impide que incluso la luz escape, lo cual solo se puede ver como un hollo negro distorsionado en el espacio. Todas las galaxias (incluso la nuestra) parecen tener en el centro este ojo, este hollo negro que se traga toda la materia que se le acerca. De modo que parece que no solo son fenómenos normales sino esenciales para la formación y funcionamiento normal de galaxias. No solo son una fuerza destructiva sino también son una fuerza organizadora que permite que existan las galaxias y las mantiene en balance.
El estudio de los hollos negros ha llevado a teorizar a los físicos sobre la existencia de la materia negra, o antimateria, lo cual es el futuro del estudio de la física. Recientes estudios que usaron el instrumento espacial Hubble afirman que la antimateria podría conformar mas del 96 % del universo, y que el mundo material visible es solo el 4 % de todo el cosmos! Estos estudios se llevaron a cabo midiendo las distorciones de la luz a través de largas distancias.
No han sido pocos los metafísicos y místicos que habían postulado la existencia de la antimateria desde la remota antigüedad (1), siempre asociada con los misterios femeninos, desde la Virgen Morena (como Sara Kali la 'virgen' egípcia, o la Guadalupana (2) ), hasta la diosa Kali 'la negra', adorada en India como la Magna Mater del mismo modo que Isis fue la Magna Mater del Mediterráneo por siglos, y luego María. Lo inescapable de todo esto es que la palabra en latín para madre, Mater, es la raíz semántica de la palabra para materia. La Madre es la materia. El idioma latín guarda en su historia la intuición de los antiguos con respecto a la asociación entre el principio femenino creador y la materia, la naturaleza. Kali, al igual que Oyá, es la dueña del cementerio (que en India es mas bien el crematorio, porque allá creman a los muertos). Ella es la madre negra, la materia negra. En India, tanto el Tantrismo como la antiquísima sabiduría védica, incorporan el concepto de la materia negra, y de hecho el libro 'Kali: the Black Goddess of Dakshineswar' la menciona. Creo que el estudio de la materia negra va a llevar a la ciencia a cruzar el velo entre el mundo físico y los otros mundos.
Además de esto, el espiral siempre fue asociado con la Madre Diosa en la antigüedad, por ejemplo en lugares como en la civilización matriarcal primitiva de Minoas, Creta. El espiral es asociado frecuentemente con las conchas de mar, cuya apariencia a veces nos recuerda el órgano sexual femenino. También es asociado con el trance y la hipnosis, y obviamente con el chamanismo donde se usan éstas técnicas de trance e hipnosis para viajar entre los mundos. Las religiones centradas en la Diosa con frecuencia tienen fuertes elementos chamánicos.
Oyá, al manifestar el espiral de la creación y disolución, se une a todo un ejército de aspectos de la Diosa que han sido intuídos por la humanidad desde el alba de los tiempos, y que guardan misterios paralelos y profundos. Juntas forman un mosaico de rara belleza y sabiduría, y entre todas son responsables tanto de la vida como de la muerte, la creación y la desolución que están entrelazadas en una danza interminable a través de toda la creación.
Los colores de Oyá son los vino y colores oscuros como el marrón y púrpura, lo cual quizá explica porqué estos colores son tradicionalmente asociados con el luto, siendo ella la dueña del cementerio.
Considerando todas estas asociaciones con la misma Diosa, ¿será posible que el mundo de los ancestros, el Ara Orún del cual hablan los yoruba, es este 96 % que compone la antimateria y del cual escasamente sabemos? ¿Será posible que, al ser la guardiana del cementerio, Oyá sea en realidad la Diosa de los hollos negros y los vórtices que nos ayudan a contactar las fuerzas de la antimateria?
Oyá también es la verdadera dueña de los relámpagos, y le dio este don a Changó en el mito yoruba. Los relámpagos, al igual que los hollos negros, suceden cuando hay un encontronazo entre las polaridades femeninas y masculinas en la atmósfera (del mismo modo que la batería produce electricidad cuando los polos negativo y positivo de energía se encuentran). Es esto lo mismo que sucede en los hollos negros: pues ¿que es la gravedad, sino la atracción de dos fuerzas, que en el hollo negro se mergen y combinan? El sexo es lo mismo: atracción entre opuestos, y muchas mitologías convierten a los dioses/as sexuales en dioses/as de la muerte (Perséfone, Shiva, Dionisos, Osiris, etc.) Debido a esto, se dice que los hijos de la fogosa Diosa del fuego y la muerte son muy sexuales ... además de ser excelentes mediums.
El día de la Candelaria es una ocasión para celebrar esta Diosa y sus misterios, y para orar por nuestros benditos difuntos y pedirle a Ella por ellos, para que sea la luz y la paz siempre con ellos. Debido a que el número metafísico de Oyá es el nueve, se le ofrecen novenas.
1. El odú de Ifá, o misterio trascendental de la Santería, asociado con Oyá es el noveno misterio llamado Oyekún, que simboliza la oscuridad y el misterio. Este odú es asociado con los muertos, y también con las Iyami, que personifican el colectivo de las madres ancestrales en la fe yoruba. Los odús son 16 letras que contienen los misterios mas guardados de la religión yoruba. En la numerología yoruba, Oyekún es el odú número nueve. Este número en su apariencia, originalmente imitaba la forma de un espiral.
2. Si miramos la imagen católica de la Guadalupana desde lejos, podemos ver que alrededor de la figura de la Virgen hay un paño rojo o rosado que se estrecha siguiendo la apariencia de una almendra. Este paño posee la apariencia de una vulva, un órgano sexual femenino, y de hecho la gran catedral de Guadalupe, que es hoy un centro de peregrinaje, fue construida sobre las ruinas de lo que en tiempos aztecas fue un centro del culto a la Diosa Coatlicue, la Magna Mater azteca.
Se le atribuye el tornado, por ser la señora de las tempestades. Un dato interesante, los X-Men tienen un personaje, que es una morena llamada Storm, cuyo nombre de nacimiento es Ororó que significa 'belleza' en swahili. Es la mutante que tiene poder sobre el clima, y posee los mismos atributos que Oyá, tanto que ha de haber sido inspirada en esta Diosa.
Los indios taínos en su idioma tenían un temido cemí o deidad que se llamaba Jurikán (el Espíritu del Gran Viento Fuerte) con los mismos atributos, y al cual los taínos 'modernos' han identificado con Oyá, que visitaba anualmente a los caribeños durante la estación de huracanes, entre julio y octubre. De aquí viene el nombre del huracán en nuestro idioma.
Uno de los atributos de esta oricha es el espiral, que es la forma que asumen el huracán y el tornado si los miramos desde el cielo: un espiral con un ojo en el centro. A nivel galáctico también las estrellas se organizan siguiendo este patrón. Como dijo el sabio Hermes Trismegistos, como es arriba es abajo. Los científicos modernos confirman que en el centro de todas las galaxias hay lo que se llama un hollo negro, un misteriosísimo y fascinante fenómeno en el cual la fuerza de gravedad es tal en un solo lugar que impide que incluso la luz escape, lo cual solo se puede ver como un hollo negro distorsionado en el espacio. Todas las galaxias (incluso la nuestra) parecen tener en el centro este ojo, este hollo negro que se traga toda la materia que se le acerca. De modo que parece que no solo son fenómenos normales sino esenciales para la formación y funcionamiento normal de galaxias. No solo son una fuerza destructiva sino también son una fuerza organizadora que permite que existan las galaxias y las mantiene en balance.
El estudio de los hollos negros ha llevado a teorizar a los físicos sobre la existencia de la materia negra, o antimateria, lo cual es el futuro del estudio de la física. Recientes estudios que usaron el instrumento espacial Hubble afirman que la antimateria podría conformar mas del 96 % del universo, y que el mundo material visible es solo el 4 % de todo el cosmos! Estos estudios se llevaron a cabo midiendo las distorciones de la luz a través de largas distancias.
No han sido pocos los metafísicos y místicos que habían postulado la existencia de la antimateria desde la remota antigüedad (1), siempre asociada con los misterios femeninos, desde la Virgen Morena (como Sara Kali la 'virgen' egípcia, o la Guadalupana (2) ), hasta la diosa Kali 'la negra', adorada en India como la Magna Mater del mismo modo que Isis fue la Magna Mater del Mediterráneo por siglos, y luego María. Lo inescapable de todo esto es que la palabra en latín para madre, Mater, es la raíz semántica de la palabra para materia. La Madre es la materia. El idioma latín guarda en su historia la intuición de los antiguos con respecto a la asociación entre el principio femenino creador y la materia, la naturaleza. Kali, al igual que Oyá, es la dueña del cementerio (que en India es mas bien el crematorio, porque allá creman a los muertos). Ella es la madre negra, la materia negra. En India, tanto el Tantrismo como la antiquísima sabiduría védica, incorporan el concepto de la materia negra, y de hecho el libro 'Kali: the Black Goddess of Dakshineswar' la menciona. Creo que el estudio de la materia negra va a llevar a la ciencia a cruzar el velo entre el mundo físico y los otros mundos.
Además de esto, el espiral siempre fue asociado con la Madre Diosa en la antigüedad, por ejemplo en lugares como en la civilización matriarcal primitiva de Minoas, Creta. El espiral es asociado frecuentemente con las conchas de mar, cuya apariencia a veces nos recuerda el órgano sexual femenino. También es asociado con el trance y la hipnosis, y obviamente con el chamanismo donde se usan éstas técnicas de trance e hipnosis para viajar entre los mundos. Las religiones centradas en la Diosa con frecuencia tienen fuertes elementos chamánicos.
Oyá, al manifestar el espiral de la creación y disolución, se une a todo un ejército de aspectos de la Diosa que han sido intuídos por la humanidad desde el alba de los tiempos, y que guardan misterios paralelos y profundos. Juntas forman un mosaico de rara belleza y sabiduría, y entre todas son responsables tanto de la vida como de la muerte, la creación y la desolución que están entrelazadas en una danza interminable a través de toda la creación.
Los colores de Oyá son los vino y colores oscuros como el marrón y púrpura, lo cual quizá explica porqué estos colores son tradicionalmente asociados con el luto, siendo ella la dueña del cementerio.
Considerando todas estas asociaciones con la misma Diosa, ¿será posible que el mundo de los ancestros, el Ara Orún del cual hablan los yoruba, es este 96 % que compone la antimateria y del cual escasamente sabemos? ¿Será posible que, al ser la guardiana del cementerio, Oyá sea en realidad la Diosa de los hollos negros y los vórtices que nos ayudan a contactar las fuerzas de la antimateria?
Oyá también es la verdadera dueña de los relámpagos, y le dio este don a Changó en el mito yoruba. Los relámpagos, al igual que los hollos negros, suceden cuando hay un encontronazo entre las polaridades femeninas y masculinas en la atmósfera (del mismo modo que la batería produce electricidad cuando los polos negativo y positivo de energía se encuentran). Es esto lo mismo que sucede en los hollos negros: pues ¿que es la gravedad, sino la atracción de dos fuerzas, que en el hollo negro se mergen y combinan? El sexo es lo mismo: atracción entre opuestos, y muchas mitologías convierten a los dioses/as sexuales en dioses/as de la muerte (Perséfone, Shiva, Dionisos, Osiris, etc.) Debido a esto, se dice que los hijos de la fogosa Diosa del fuego y la muerte son muy sexuales ... además de ser excelentes mediums.
El día de la Candelaria es una ocasión para celebrar esta Diosa y sus misterios, y para orar por nuestros benditos difuntos y pedirle a Ella por ellos, para que sea la luz y la paz siempre con ellos. Debido a que el número metafísico de Oyá es el nueve, se le ofrecen novenas.
1. El odú de Ifá, o misterio trascendental de la Santería, asociado con Oyá es el noveno misterio llamado Oyekún, que simboliza la oscuridad y el misterio. Este odú es asociado con los muertos, y también con las Iyami, que personifican el colectivo de las madres ancestrales en la fe yoruba. Los odús son 16 letras que contienen los misterios mas guardados de la religión yoruba. En la numerología yoruba, Oyekún es el odú número nueve. Este número en su apariencia, originalmente imitaba la forma de un espiral.
2. Si miramos la imagen católica de la Guadalupana desde lejos, podemos ver que alrededor de la figura de la Virgen hay un paño rojo o rosado que se estrecha siguiendo la apariencia de una almendra. Este paño posee la apariencia de una vulva, un órgano sexual femenino, y de hecho la gran catedral de Guadalupe, que es hoy un centro de peregrinaje, fue construida sobre las ruinas de lo que en tiempos aztecas fue un centro del culto a la Diosa Coatlicue, la Magna Mater azteca.
jueves, enero 04, 2007
Bombazo
He estado escuchando el CD Bombazo, de grupo Afroboricua, y recordando reverentemente la patria y los ancestros.
La bomba es uno de los mas antiguos géneros musicales de música puertorriqueña. Está basada en los ritmos de Africa Occidental que fueron llevados al litoral de Borinquen por los ancestros africanos que habían sido esclavizados. Entre estos ritmos está el holandé, el yubá, el sicá y otros. Se han preservado gracias, irónicamente, al racismo y a cierto nivel de segregación racial en los siglos pasados y no tan pasados, que han asegurado que hayan comunidades enteras donde casi todo el mundo es negro, aún hoy, como Loíza. Loíza es, para los boricuas negros, mas que un municipio o pueblo de la isla. Es romantizado, a pesar de ser una comunidad tan al margen, debido a su rica herencia cultural. Decir Loíza es decir cultura afroboricua, es decir bomba.
Los ritmos de la bomba son hermosos y fascinantes. Son máquinas de tiempo. Se puede uno transportar a las plantaciones de hace dos siglos, donde seguramente se escuchaban estos jadeos, golpes, lamentos y gritos eufóricos. Se puede admirar la estética musical africana, que es mucho mas cruda, y yo diría mas natural, que la española. Con frecuencia no se oye mas que los tambores y las voces, sin ningún otro instrumento. La bomba es vida, líbido, sangre, y además es música que despierta los ecos y los espíritus de los ancestros.
El CD 'Bombazo' es la mejor colección de obras de bomba contemporánea que he escuchado. Viene de los Cepeda, que son una de las dos familias principales (la otra son los Ayala) que han preservado esta tradición para la posteridad. La canción 'Yuba Medley' contiene varios ritmos distintos, y para quien no sabe castellano podrían ser tribus en Africa las que cantan esto. Termina con el canto 'estoy buscando un árbol que me de sombra', que es tradicional, y siempre he imaginado que se originó en alguna plantación con un trabajador de caña cansado tras trabajar bajo el sol caribeño todo el día. Son memorias de los días de la esclavitud, preservadas por mas de dos siglos, para nuestros oídos.
'El Conde de Loíza' es mi favorito de entre los números rápidos, es una bámbula. Creo que en Haití tienen un ritmo llamado bámbula que es completamente distinto al nuestro, es un ritmo religioso del vudú. La bámbula boricua original, yo había leído, se había perdido y esta bámbula parece mas bien ser una versión rápida de otro ritmo nuestro, el yubá. La bámbula original, sin embargo, era aparentemente música de trance (como bien podría ser esta nueva bámbula), y de hecho Luis Palés Matos menciona la bámbula en su poesía afroantillana, siempre ligándola a la espiritualidad africana como hizo en muchos de sus poemas.
El número llamado 'Amalia', por ejemplo habla de como una esclava no quiere que la casen. Las esclavas eran pertenencias, por lo tanto el amo las podía casar contra su voluntad. El coro dice: 'Amalia no quiere ir ebozo'.
Y finalmente el número 'Belén' es un homenaje a la memoria de los grandes de la bomba y plena, Rafael Cortijo e Ismael Rivera.
Estoy seguro de que originalmente la bomba era una música religiosa, al igual que los ritmos cubanos del batá y el palo dominicano. Pero desafortunadamente se secularizó, y ahora se está volviendo a tornar en música sacra. Las veces que he ido a bombazos, el facilitador ha comenzado ofreciendo una libación a los ancestros antes de empezar las descargas, y también he ido a fiestas de santo en honor a los dioses afrocaribeños donde he escuchado bomba en honor a los loas haitianos. El canto y ritmo con el cual comienza el 'Yuba Medley' de este CD, por ejemplo, lo he escuchado con las líricas cambiadas, transformadas en un canto en honor a Anaísa Pié, una loa haitiana del amor.
Aparte de esto, el santo patrono de Loíza Aldea es Santiago Apóstol, y en su honor se celebran fiestas carnavalescas todos los años que glorifican el legado de la bomba y el legado africano de Loíza. Este santo, en Haití, es identificado con Ogún y le llaman 'Sen Jak', que es créole y significa 'Saint Jacques' (francés), del latín 'Sainct-Iacov', que en castellano fue 'Santiago'. Ogún es también conocido en Cuba como el oricha del hierro, y es uno de los cuatro guerreros en el sistema de Regla lucumí. Pero el nombre no es nada. Mucho mas se puede decir de la imaginería, muy típica de la espiritualidad africana, del culto de Santiago.
En España, Santiago es imaginado como el apóstol que evangelizó Iberia, y se le llamaba Santiago Matamoros porque este santo fue el emblema que usaron los españoles para expulsar a los moros musulmanes. Se le imagina como un caballero medieval, montado en su caballo. Los caballos, en el habla de la religiosidad africana, simbolizan la posesión. Se dice que el loa o el oricha 'monta' al caballo, que es el medium o iniciado, cuando entra en posesión. De modo que no fue para nada difícil para la siquis africana de los negros en Loíza identificar a Santiago como una de sus deidades, sobre todo cuando lo vieron montado sobre su caballo en la imaginería popular.
Creo que algunos identifican a Santiago con Changó, e imagino que es porque a Changó se le atribuyen los tambores en la Santería cubana, que son una parte tan visceral, yo diría el corazón mismo, de la cultura de Loíza Aldea. De modo que Santiago Apóstol, patrón de Loíza, aconglomera todas las vivencias, tradiciones, símbolos y elementos culturales que consagran a Loíza Aldea como el repositorio oficial de una realidad cultural marginal que no quiere dejar de existir.
Como parte de un voto ancestral que mi madre heredó de su padre, pronto voy a comenzar mis fiestas de Reyes, mas en honor a mis ancestros que a los Reyes mismos. En todo caso, los Tres Reyes simbolizan las tres raíces raciales de los boricuas: la blanca, la negra y la roja. Estas fiestas de Reyes las pienso pasar escuchando bomba.
Como dicen en Loíza: alegría bomba es.
La bomba es uno de los mas antiguos géneros musicales de música puertorriqueña. Está basada en los ritmos de Africa Occidental que fueron llevados al litoral de Borinquen por los ancestros africanos que habían sido esclavizados. Entre estos ritmos está el holandé, el yubá, el sicá y otros. Se han preservado gracias, irónicamente, al racismo y a cierto nivel de segregación racial en los siglos pasados y no tan pasados, que han asegurado que hayan comunidades enteras donde casi todo el mundo es negro, aún hoy, como Loíza. Loíza es, para los boricuas negros, mas que un municipio o pueblo de la isla. Es romantizado, a pesar de ser una comunidad tan al margen, debido a su rica herencia cultural. Decir Loíza es decir cultura afroboricua, es decir bomba.
Los ritmos de la bomba son hermosos y fascinantes. Son máquinas de tiempo. Se puede uno transportar a las plantaciones de hace dos siglos, donde seguramente se escuchaban estos jadeos, golpes, lamentos y gritos eufóricos. Se puede admirar la estética musical africana, que es mucho mas cruda, y yo diría mas natural, que la española. Con frecuencia no se oye mas que los tambores y las voces, sin ningún otro instrumento. La bomba es vida, líbido, sangre, y además es música que despierta los ecos y los espíritus de los ancestros.
El CD 'Bombazo' es la mejor colección de obras de bomba contemporánea que he escuchado. Viene de los Cepeda, que son una de las dos familias principales (la otra son los Ayala) que han preservado esta tradición para la posteridad. La canción 'Yuba Medley' contiene varios ritmos distintos, y para quien no sabe castellano podrían ser tribus en Africa las que cantan esto. Termina con el canto 'estoy buscando un árbol que me de sombra', que es tradicional, y siempre he imaginado que se originó en alguna plantación con un trabajador de caña cansado tras trabajar bajo el sol caribeño todo el día. Son memorias de los días de la esclavitud, preservadas por mas de dos siglos, para nuestros oídos.
'El Conde de Loíza' es mi favorito de entre los números rápidos, es una bámbula. Creo que en Haití tienen un ritmo llamado bámbula que es completamente distinto al nuestro, es un ritmo religioso del vudú. La bámbula boricua original, yo había leído, se había perdido y esta bámbula parece mas bien ser una versión rápida de otro ritmo nuestro, el yubá. La bámbula original, sin embargo, era aparentemente música de trance (como bien podría ser esta nueva bámbula), y de hecho Luis Palés Matos menciona la bámbula en su poesía afroantillana, siempre ligándola a la espiritualidad africana como hizo en muchos de sus poemas.
El número llamado 'Amalia', por ejemplo habla de como una esclava no quiere que la casen. Las esclavas eran pertenencias, por lo tanto el amo las podía casar contra su voluntad. El coro dice: 'Amalia no quiere ir ebozo'.
Y finalmente el número 'Belén' es un homenaje a la memoria de los grandes de la bomba y plena, Rafael Cortijo e Ismael Rivera.
Estoy seguro de que originalmente la bomba era una música religiosa, al igual que los ritmos cubanos del batá y el palo dominicano. Pero desafortunadamente se secularizó, y ahora se está volviendo a tornar en música sacra. Las veces que he ido a bombazos, el facilitador ha comenzado ofreciendo una libación a los ancestros antes de empezar las descargas, y también he ido a fiestas de santo en honor a los dioses afrocaribeños donde he escuchado bomba en honor a los loas haitianos. El canto y ritmo con el cual comienza el 'Yuba Medley' de este CD, por ejemplo, lo he escuchado con las líricas cambiadas, transformadas en un canto en honor a Anaísa Pié, una loa haitiana del amor.
Aparte de esto, el santo patrono de Loíza Aldea es Santiago Apóstol, y en su honor se celebran fiestas carnavalescas todos los años que glorifican el legado de la bomba y el legado africano de Loíza. Este santo, en Haití, es identificado con Ogún y le llaman 'Sen Jak', que es créole y significa 'Saint Jacques' (francés), del latín 'Sainct-Iacov', que en castellano fue 'Santiago'. Ogún es también conocido en Cuba como el oricha del hierro, y es uno de los cuatro guerreros en el sistema de Regla lucumí. Pero el nombre no es nada. Mucho mas se puede decir de la imaginería, muy típica de la espiritualidad africana, del culto de Santiago.
En España, Santiago es imaginado como el apóstol que evangelizó Iberia, y se le llamaba Santiago Matamoros porque este santo fue el emblema que usaron los españoles para expulsar a los moros musulmanes. Se le imagina como un caballero medieval, montado en su caballo. Los caballos, en el habla de la religiosidad africana, simbolizan la posesión. Se dice que el loa o el oricha 'monta' al caballo, que es el medium o iniciado, cuando entra en posesión. De modo que no fue para nada difícil para la siquis africana de los negros en Loíza identificar a Santiago como una de sus deidades, sobre todo cuando lo vieron montado sobre su caballo en la imaginería popular.
Creo que algunos identifican a Santiago con Changó, e imagino que es porque a Changó se le atribuyen los tambores en la Santería cubana, que son una parte tan visceral, yo diría el corazón mismo, de la cultura de Loíza Aldea. De modo que Santiago Apóstol, patrón de Loíza, aconglomera todas las vivencias, tradiciones, símbolos y elementos culturales que consagran a Loíza Aldea como el repositorio oficial de una realidad cultural marginal que no quiere dejar de existir.
Como parte de un voto ancestral que mi madre heredó de su padre, pronto voy a comenzar mis fiestas de Reyes, mas en honor a mis ancestros que a los Reyes mismos. En todo caso, los Tres Reyes simbolizan las tres raíces raciales de los boricuas: la blanca, la negra y la roja. Estas fiestas de Reyes las pienso pasar escuchando bomba.
Como dicen en Loíza: alegría bomba es.
viernes, diciembre 15, 2006
The Nativity Story
Anoche acabo de ver la película The Nativity Story, o la Historia de la Natividad, y la quiero recomendar a todos los que tengan alguna afinidad con Yeshua, Miryam y Yusuf, la sagrada familia de la tradición cristiana.
La película presenta los eventos del evangelio asociados con la preñez y el parto de María, desde un punto que nos da una perspectiva mas o menos clara de lo que pudo haber sucedido, si es verdad que María fue impregnada artificialmente o milagrosamente por la Ruach / Espiritu Santo. El film no tiene tanta magia como la tradición nos enseña, los ángeles no son bebés en pañales con alitas, pero como quiera retiene el milagro de la concepción inmaculada, y retiene la tradición judía que nos viene de los profetas José, Daniel y otros donde Adonai habla con los humanos por medio de sueños y de mensajeros / ángeles (no son imaginados como extraterrestres, la película no es tan progresiva).
Una de las cosas que la película hace es mostrarnos como la gente ha de haber reaccionado en su aldea de Nazareth cuando María llegó de visitar a su prima Isabel ... con una barriga. José (usaron un actor guatemalteco muy guapo) se avergonzó y se perdió entre las casas de Nazareth, para luego tener pesadillas de los aldeanos matando a María a pedradas, lo cual era una posibilidad muy real. Las mujeres de la aldea levantaron las cejas al verla y no la quería mirar a los ojos. María era una paria. José parece haber aceptado el bebé no solo gracias al sueño que tuvo sino también por compasión, para salvarle la vida a María. La película da muchísimo crédito a José y presenta los sacrificios que el hizo por ella y por su hijastro, que seguramente luego se sintió como un hijo.
La película nos da una idea de la razón por la cual Jesús, cuando creció, puso su vida en peligro al decir: "quien no tenga pecado que tire la primera piedra" al proteger a la adúltera. Su propia madre pudo haber sufrido ese destino! Fue perseguida por ser madre soltera, y según Deuteronomio 22, había que matarla a pedradas. Ella temió (con razón) por su vida.
Ver la película nos ayuda a entender como Jesús y su familia verdaderamente se deben haber sentido con respecto al Tora o la Ley bíblica, porque aunque eran buenos y pobres y humildes, también habían tenido experiencias que les daban sentido común, y al mostrar la película a María como una paria, inevitablemente hace ver muy mal al Tora. Jesús fue victima de los abusos del Tora desde antes de nacer, y aún hasta su muerte fue causada por el Tora, que dice que un falso profeta merece ser asesinado. Fue víctima a través de toda su vida del fanatismo religioso judío, que nace de las escrituras.
Escudriñan las escrituras porque creen que en ellas tienen la vida eterna ... - Juan 5:39
De los Magos de Persia, los evangelios dicen tan poco que la tradicion provee detalles adicionales y la película añade poco (los magos se llaman Melchor, Gaspar y Baltazar). Primero, se ve a estos Magis (sacerdotes persas zoroastrianos) leyendo rollos hebreos. Es posible que ellos no sabían hebreo. En Persia se hablaba el persa, y las escrituras que se leían eran del Avesta, que contiene profecías mesiánicas con respecto a Saoshyant, o salvador del mundo. Las profecías de Zoroastro con respecto al Saoshyant en el Avesta dicen explícitamente que el mesías o salvador tenía que nacer de una virgen, cosa que Isaías no dice excepto en un verso que se refiere a una joven, no a una virgen, y que los cristianos primitivos usaron mal traducido para legitimar al Cristo. Sin embargo, casi todas las escenas y películas de la Natividad ignoran por completo el tema del zoroastrianismo, una religión monoteísta que contribuyó enormemente al cristianismo y cuya tradición profética el cristianismo continúa. Incluso la noción muy cristiana del Espíritu Santo encuentra precedente en el Spenta Mainyu (Espíritu Santo) zoroastriano, que es 'uno con Dios' y que es una fuerza civilizadora que inspira a los hombres a realizar actos compasivos.
La película sí muestra a los Magi como profetas astrológicos, lo cual los Magi sí eran, trazando trayectorias de cuerpos celestiales por el cielo e interpretando esas trayectorias. Esto lo aplaudí, debido a que es inescapable el hecho de que los evangelios también niegan y contradicen las prohibiciones previas contra la astrología en el Tora, y que afirman el hecho de que se pueden derivar profecías de las trayectorias de los cuerpos celestiales y que el mesías cristiano vino en un momento predicho por astrólogos - los astrólogos de hoy dirían que para inaugurar la era pisciana.
Esto suena New Age, o Nueva Era, pero lo cierto es que el centro del mito cristiano tiene que ver con 'el sacrificio del cordero de Dios' en el momento pivotal de la historia de la humanidad. El cordero es el símbolo de Aries, la era que precedió Piscis. Este cordero 'murió' mitológicamente con el nacimiento del mito cristiano en la siquis colectiva de la humanidad, para dar nacimiento a la mitología de la nueva era pisciana.
¿Recuerdan los símbolos de peces en las catacumbas? ¿No eran Jesús y sus apóstoles 'pescadores de hombres'? ¿No eran doce los apóstoles, el cual es el número de la casa astrológica de Piscis? De modo que este sacrificio del cordero es un símbolo astrológico de gran importancia y que ha de haber llamado la atención y curiosidad de los astrólogos y ocultistas de los primeros siglos de la cristiandad y contribuído a propagar la nueva religión entre ellos. He aquí la importancia de que los evangelios mencionen astrólogos persas entre los primeros que reconocieron la estación de Yeshua como mesías.
La película, en general es una rendición muy hermosa de la Natividad, tiene momentos tiernos y la recomiendo.
La película presenta los eventos del evangelio asociados con la preñez y el parto de María, desde un punto que nos da una perspectiva mas o menos clara de lo que pudo haber sucedido, si es verdad que María fue impregnada artificialmente o milagrosamente por la Ruach / Espiritu Santo. El film no tiene tanta magia como la tradición nos enseña, los ángeles no son bebés en pañales con alitas, pero como quiera retiene el milagro de la concepción inmaculada, y retiene la tradición judía que nos viene de los profetas José, Daniel y otros donde Adonai habla con los humanos por medio de sueños y de mensajeros / ángeles (no son imaginados como extraterrestres, la película no es tan progresiva).
Una de las cosas que la película hace es mostrarnos como la gente ha de haber reaccionado en su aldea de Nazareth cuando María llegó de visitar a su prima Isabel ... con una barriga. José (usaron un actor guatemalteco muy guapo) se avergonzó y se perdió entre las casas de Nazareth, para luego tener pesadillas de los aldeanos matando a María a pedradas, lo cual era una posibilidad muy real. Las mujeres de la aldea levantaron las cejas al verla y no la quería mirar a los ojos. María era una paria. José parece haber aceptado el bebé no solo gracias al sueño que tuvo sino también por compasión, para salvarle la vida a María. La película da muchísimo crédito a José y presenta los sacrificios que el hizo por ella y por su hijastro, que seguramente luego se sintió como un hijo.
La película nos da una idea de la razón por la cual Jesús, cuando creció, puso su vida en peligro al decir: "quien no tenga pecado que tire la primera piedra" al proteger a la adúltera. Su propia madre pudo haber sufrido ese destino! Fue perseguida por ser madre soltera, y según Deuteronomio 22, había que matarla a pedradas. Ella temió (con razón) por su vida.
Ver la película nos ayuda a entender como Jesús y su familia verdaderamente se deben haber sentido con respecto al Tora o la Ley bíblica, porque aunque eran buenos y pobres y humildes, también habían tenido experiencias que les daban sentido común, y al mostrar la película a María como una paria, inevitablemente hace ver muy mal al Tora. Jesús fue victima de los abusos del Tora desde antes de nacer, y aún hasta su muerte fue causada por el Tora, que dice que un falso profeta merece ser asesinado. Fue víctima a través de toda su vida del fanatismo religioso judío, que nace de las escrituras.
Escudriñan las escrituras porque creen que en ellas tienen la vida eterna ... - Juan 5:39
De los Magos de Persia, los evangelios dicen tan poco que la tradicion provee detalles adicionales y la película añade poco (los magos se llaman Melchor, Gaspar y Baltazar). Primero, se ve a estos Magis (sacerdotes persas zoroastrianos) leyendo rollos hebreos. Es posible que ellos no sabían hebreo. En Persia se hablaba el persa, y las escrituras que se leían eran del Avesta, que contiene profecías mesiánicas con respecto a Saoshyant, o salvador del mundo. Las profecías de Zoroastro con respecto al Saoshyant en el Avesta dicen explícitamente que el mesías o salvador tenía que nacer de una virgen, cosa que Isaías no dice excepto en un verso que se refiere a una joven, no a una virgen, y que los cristianos primitivos usaron mal traducido para legitimar al Cristo. Sin embargo, casi todas las escenas y películas de la Natividad ignoran por completo el tema del zoroastrianismo, una religión monoteísta que contribuyó enormemente al cristianismo y cuya tradición profética el cristianismo continúa. Incluso la noción muy cristiana del Espíritu Santo encuentra precedente en el Spenta Mainyu (Espíritu Santo) zoroastriano, que es 'uno con Dios' y que es una fuerza civilizadora que inspira a los hombres a realizar actos compasivos.
La película sí muestra a los Magi como profetas astrológicos, lo cual los Magi sí eran, trazando trayectorias de cuerpos celestiales por el cielo e interpretando esas trayectorias. Esto lo aplaudí, debido a que es inescapable el hecho de que los evangelios también niegan y contradicen las prohibiciones previas contra la astrología en el Tora, y que afirman el hecho de que se pueden derivar profecías de las trayectorias de los cuerpos celestiales y que el mesías cristiano vino en un momento predicho por astrólogos - los astrólogos de hoy dirían que para inaugurar la era pisciana.
Esto suena New Age, o Nueva Era, pero lo cierto es que el centro del mito cristiano tiene que ver con 'el sacrificio del cordero de Dios' en el momento pivotal de la historia de la humanidad. El cordero es el símbolo de Aries, la era que precedió Piscis. Este cordero 'murió' mitológicamente con el nacimiento del mito cristiano en la siquis colectiva de la humanidad, para dar nacimiento a la mitología de la nueva era pisciana.
¿Recuerdan los símbolos de peces en las catacumbas? ¿No eran Jesús y sus apóstoles 'pescadores de hombres'? ¿No eran doce los apóstoles, el cual es el número de la casa astrológica de Piscis? De modo que este sacrificio del cordero es un símbolo astrológico de gran importancia y que ha de haber llamado la atención y curiosidad de los astrólogos y ocultistas de los primeros siglos de la cristiandad y contribuído a propagar la nueva religión entre ellos. He aquí la importancia de que los evangelios mencionen astrólogos persas entre los primeros que reconocieron la estación de Yeshua como mesías.
La película, en general es una rendición muy hermosa de la Natividad, tiene momentos tiernos y la recomiendo.
martes, noviembre 14, 2006
Valores familiares en la Biblia
En las últimas varias décadas los cristianos mala fe que odian a los gays han estado pregonando que la Biblia nos enseña 'valores familiares', sospechosamente sin jamás citar claramente versos bíblicos para apoyar esta posición tan popular hoy día, pero que es un insulto a la inteligencia. Muchos cristianos son decentes y rectos y no odian a los gays, pero la homofobia de muchos otros cristianos modernos, aún en el 2006, es una vergüenza para la cristiandad. Está basada en mentiras, en abusos, en atropellos, y en un profundamente arraigado odio que es completamente anticristiano. Voy a demostrar, en esta entrada, claramente y con versos bíblicos, las verdaderas enseñanzas de la Biblia con respecto a lo que nuestros agresores, en su profundo error y confusión, quieren llamar 'valores familiares'.
Decidí empezar este tópico porque siento la necesidad que la gente aclare, CON VERSOS BIBLICOS y sin retórica torcida moderna, de que se habla cuando se habla de valores familiares usando la Biblia.
Hablemos, pues, de los valores familiares en la Biblia, empezando por el mito de que la Biblia enseña la monogamia, lo cual es una falacia y una mentira. La monogamia es post bíblica. En los tiempos bíblicos los patriarcas tenían mas de una mujer, o a veces tenían sexo con sus esclavas, es decir eran polígamos y promiscuos. La Biblia permite que se viole una esclava y nunca, nunca, nunca pronuncia un solo juicio valorativo al respecto excepto para permitirlo. Para decir mas, Lot incluso tuvo sexo con sus hijas.
Abraham, por ejemplo, tuvo hijos con su esposa y con su ESCLAVA Hagar la egípcia, lo cual causó un enorme y vergonzoso conflicto que aún hoy continúa entre judíos (hijos de Isaac y de su madre Sara) y árabes (hijos de Ismael y de su madre Hagar). También el patriarca Jacob tuvo varias esposas, incluyendo las hermanas Raquel y Leah, ambas con sus hijos respectivos. En el capítulo 30 de Génesis se ve el origen de las doce tribus de la semilla de Jacob y de los vientres de cuatro madres distintas: sus dos esposas y sus dos esclavas-concubinas. Entonces, no solo era polígamo sino también promiscuo, ya que en este solo capítulo de la Biblia el tiene sexo con las cuatro. Son estos los valores familiares en la Biblia.
Siempre que suceden estos paradigmas de familias polígamas, hay inevitablemente una esposa y un hijo favorito, lo cual genera conflictos de interés que aún reverberan, como el caso del odio perpetuo entre árabes y judíos que adorna nuestros televisores todas las semanas con bombas, ataques, guerras, y conflictos interminables. En el caso de Sara versus Hagar, Sara tanto estuvo humillando a Ismael hasta que terminó haciendo que Abraham expulsara a Hagar y a su hijito Ismael al desierto, donde la Biblia dice literalmente que sobrevivieron de milagro. En el caso de los hijos de Jacob, los hijos de una envidiaron al hijo de la otra, José, por ser el favorito y el hijo de la favorita, y conspiraron contra el hasta que lo vendieron a la esclavitud. Son estos los valores familiares en la Biblia.
Genesis 21:10 "Por eso (Sara) le dijo a Abraham: Echa de aquí a esa esclava y a su hijo. El hijo de esa esclava jamás tendrá parte en la herencia con mi hijo Isaac."
Ah, los bonitos valores familiares de la Santa Biblia. Oh, pero hay mas. Dice Deuteronomio que si un hombre descubre que su esposa no es virgen en la noche del matrimonio, los padres de la virgen han de producir evidencia de que era virgen (¿un paño sangrado?, parece indicar la Biblia). Si son incapaces de probar que era virgen, entonces:
¿Es de veras tan serio? Masacraríamos a mas de medio Puerto Rico si fuéramos a vivir como estos talibanes. Hoy las muchachas salen preñadas a los trece años, y tienen muchísimo sexo antes de casarse, aparte de que discierno dobles estándares en el modo que a un hombre no se le exige ser virgen, y a una joven sí, pero bueno. En el mismo capítulo de este primitivo código de leyes dice:
O sea que hay que matar a la pobre muchacha ... por no gritar lo suficientemente duro mientras la violan. Son estos los valores familiares en la Biblia: si a una muchacha la violan, es culpa de ella, por no gritar lo suficientemente duro para que la escuchen.
¿Es esto verdaderamente necesario? Estas leyes estaban en vigencia en los tiempos de Jesús. El vivía entre hombres que violaban a las mujeres y luego las apedreaban en público en la calle. Fueron estas las leyes que a Jesús causaron tanto asco, y le hicieron pronunciar las palabras 'aquel que no tenga pecado que tire la primera piedra'. En otras palabras, Jesús no endosó estas ideas, las denunció y las desnudó como hipócritas, porque los que tiraban las piedras no eran santos sino gangas de criminales abusadores que carecían de la autoridad moral para ejercer este juicio en primer lugar.
Es irónico que los cristianos tradicionales frecuentemente se llenan la boca diciendo que Jesús observaba la ley. Si Jesús hubiera observado el Tora, hubiera el mismo agarrado piedras y tirado piedras a esta mujer, pero no lo hizo. Jesús encontró abominable la Ley, la rechazó, y para El el reino de los cielos era una civilización más educada y compasiva que aquella en la que el vivía, donde mataban a pedradas mujeres inocentes en las calles. Pero hay más.
Estas leyes también instituyen el matrimonio forzado aún en casos de violación, y prohiben la posibilidad del divorcio en estos casos. Miren como los judíos primitivos trataban a sus mujeres como bestias.
Miremos bien estos versos, y detalladamente. Si leen bien, dice: LA OBLIGA a acostarse con el, es decir, este es un caso de violación. Sin embargo, en ningún momento se le pregunta a la muchacha que es lo que quiere, si en realidad quiere casarse con su agresor, sino que tras que ha sido violada, se le obliga a casarse con el hombre que la violó.
Reitero: ESTO ES LO QUE ENSEÑA LA BIBLIA con respecto a las violaciones: si un hombre viola una muchacha, es como si fuera culpa de ella, y el padre de ella se la tiene que vender a su agresor y ella nunca se podrá divorciar de El. La Biblia no solicita consejería o asistencia emocional para ella tras haber sido violada. No se le pregunta: "¿quieres casarte con este hombre?". No. No importa lo que ella quiera hacer. La Biblia ordena al padre que venda a su hija a su agresor, como si fuera una camella o una becerra, y que nunca lo podrá divorciar. La vida de la víctima de una violación queda por siempre destruída. Son estos los valores familiares en la Biblia, y son estos los niveles vergonzosos de opresión anti mujer que fueron codificados por los autores del código levita en la ley bíblica.
Es en éstos versos que se establece claramente el precio de una mujer: 50 monedas de plata.
Por todas estas razones, es un insulto a la inteligencia de la gente hablar de valores familiares en la Biblia, es un acto de deshonestidad intelectual y no importa cuales gimnastas mentales se hagan, son inexcusables estas enseñanzas e imposibles de aplicar en nuestra era, donde hemos alcanzado un nivel de civilización, educación y compasión muy por encima de esto, y ha sido solo gracias a los valores del secularismo, la libertad y la democracia, y a pesar de las religiones.
Oh pero hay más. Si no puedes conseguir esposa, hay instrucciones claras en Deuteronomio de lo que tienes que hacer: invade otra tribu, aprisiona a todos los sobrevivientes que no hayas masacrado y si ves una mujer bonita, llévatela y 'el Señor' (por medio de sus 'santos' escribas) aquí dice cuanto tienes que esperar antes de violarla, para que no hayan dudas.
Ah, la santidad del matrimonio bíblico. Aquí me encanta la retórica que usa la Biblia: no dice 'cuando masacres una tribu' sino 'cuando Dios los entregue en tus manos'. Tampoco se dice 'viólala' sino 'podrás unirte a ella' (aunque obviamente en ningún momento le preguntas a ella si quiere unirse a tí, y seguramente si mataste a todos sus familiares o los metiste en prisión es poco probable que sienta otra cosa que asco al verte). Luego, 'si no es de tu agrado' luego de que la pruebas, la puedes soltar para que, sin familia ni tribu (porque masacraste y aprisionaste y esclavizaste su tribu como claramente te ordena el Señor en Levítico 25:44-46), vague por el mundo deambulando y hay que suponer pasando hambre hasta que alguien se compadezca de su condición y la adopte. La única compasión que Dios delinea y hace legal para con ella es que no la vendas también a ella como hiciste con sus familiares.
Son estos los actos criminales de los ancestros de los judíos y autores del Tora, codificados incluso en sus leyes para legitimarlos porque tan perversos eran que no veían la maldad en ellos, actos terroristas que quien los cometa hoy sería digno de ser juzgado por un tribunal internacional de guerra por crímenes contra la humanidad, como Saddam Hussein y Milosevic.
Oh, pero hay mas. Los valores familiares de la Biblia están claramente codificados en sus estatutos de leyes, donde hay instrucciones inequívocas de asesinar al hijo de uno ... si se emborracha. Las puertas de las ciudades parecen haber sido centros muy activos de actividad jurídica primitiva.
El profeta Jeremías hace referencias a los fuertes instintos infanticidas de los judíos primitivos, no solo una vez sino en varias ocasiones, poniendo en boca de Jehová las irónicas palabras: 'nunca lo ordené ni me pasó por la mente' (7:31, 19:5, etc.) Es decir, que según la Biblia Dios se contradice: primero nos ordena matar a nuestros hijos (tanto a Abraham como en estos versos) y luego niega que nos dió esa orden. Para un literalista bíblico esto es imposible de reconciliar. ¿Será a esto que se refiere Jeremías 8:8, donde se hace referencia a 'las plumas mentirosas de los escribas'? En fin, he aquí las instrucciones claras de apedrear a un hijo a la muerte ... si se emborracha.
Y son estos los valores familiares de la Biblia que tanto defienden los cristianos homofobos, ignorando que Jesús mismo no creía que la familia nuclear era el modelo ideal, que aconsejó a la gente no casarse, que dijo en Mateo 19:12 que 'hay eunucos que nacen eunucos ... quien pueda aceptarlo que lo acepte', y que ignoran la definición de estos eunucos en el Diccionario de la Real Academia Española ( http://buscon.rae.es/draeI/ ):
(Del lat. eunūchus).
1. m. Hombre castrado.
2. m. Hombre poco viril, afeminado.
3. m. Hombre castrado que se destinaba en los serrallos a la custodia de las mujeres.
4. m. En la historia antigua y oriental, ministro o empleado favorito de un rey.
Nadie nace sirviendo al rey ni custodiando a las mujeres: estas son labores de adultos. Los eunucos que nacen eunucos son los gays y transgénero. Y los cristianos homofobos son, o profundamente ignorantes, o abusadores y depravados. Recurren a las escrituras para legitimar el abuso de los gays, olvidando que durante la esclavitud y apartheid en las Americas y Sudáfrica, los conservadores e incluso miembros del clero citaron de estos mismos documentos, llamando la esclavitud parte del 'convenio eterno entre Dios y la humanidad', institución sagrada establecida en Levítico 25 y reafirmada por Pablo, que aconseja obediencia a los esclavos y llama esta instrucción suya una 'doctrina sana'.
Estas personas son, por lo tanto, completamente ignorantes de lo que defienden. Pregonan el adagio 'valores familiares bíblicos' y hablan de la tradición milenaria del matrimonio y tratan de imponer sus ideas erradas sobre el resto de la población, pero es obvio que no han leído la Biblia y las cosas inexcusables, primitivas y vergonzosas que contiene. En mi opinión, es la imperativa moral de los gays cristianos y judíos y sus aliados desnudar estas verdades, y no puedo ser menos que cínico en este artículo porque a la verdad que es vergonzoso lo que enseña el Tora en términos de valores familiares. La homofobia no es un valor familiar, y nosotros no somos objetos sexuales! Somos gente, seres humanos, y ya es bastante lo que hemos sufrido los gays innecesariamente a causa de la ignorancia, el odio y el miedo irracional de los líderes religiosos cristianos. Que se hable, pues, de los valores familiares bíblicos ...
Decidí empezar este tópico porque siento la necesidad que la gente aclare, CON VERSOS BIBLICOS y sin retórica torcida moderna, de que se habla cuando se habla de valores familiares usando la Biblia.
Hablemos, pues, de los valores familiares en la Biblia, empezando por el mito de que la Biblia enseña la monogamia, lo cual es una falacia y una mentira. La monogamia es post bíblica. En los tiempos bíblicos los patriarcas tenían mas de una mujer, o a veces tenían sexo con sus esclavas, es decir eran polígamos y promiscuos. La Biblia permite que se viole una esclava y nunca, nunca, nunca pronuncia un solo juicio valorativo al respecto excepto para permitirlo. Para decir mas, Lot incluso tuvo sexo con sus hijas.
Abraham, por ejemplo, tuvo hijos con su esposa y con su ESCLAVA Hagar la egípcia, lo cual causó un enorme y vergonzoso conflicto que aún hoy continúa entre judíos (hijos de Isaac y de su madre Sara) y árabes (hijos de Ismael y de su madre Hagar). También el patriarca Jacob tuvo varias esposas, incluyendo las hermanas Raquel y Leah, ambas con sus hijos respectivos. En el capítulo 30 de Génesis se ve el origen de las doce tribus de la semilla de Jacob y de los vientres de cuatro madres distintas: sus dos esposas y sus dos esclavas-concubinas. Entonces, no solo era polígamo sino también promiscuo, ya que en este solo capítulo de la Biblia el tiene sexo con las cuatro. Son estos los valores familiares en la Biblia.
Siempre que suceden estos paradigmas de familias polígamas, hay inevitablemente una esposa y un hijo favorito, lo cual genera conflictos de interés que aún reverberan, como el caso del odio perpetuo entre árabes y judíos que adorna nuestros televisores todas las semanas con bombas, ataques, guerras, y conflictos interminables. En el caso de Sara versus Hagar, Sara tanto estuvo humillando a Ismael hasta que terminó haciendo que Abraham expulsara a Hagar y a su hijito Ismael al desierto, donde la Biblia dice literalmente que sobrevivieron de milagro. En el caso de los hijos de Jacob, los hijos de una envidiaron al hijo de la otra, José, por ser el favorito y el hijo de la favorita, y conspiraron contra el hasta que lo vendieron a la esclavitud. Son estos los valores familiares en la Biblia.
Genesis 21:10 "Por eso (Sara) le dijo a Abraham: Echa de aquí a esa esclava y a su hijo. El hijo de esa esclava jamás tendrá parte en la herencia con mi hijo Isaac."
Ah, los bonitos valores familiares de la Santa Biblia. Oh, pero hay mas. Dice Deuteronomio que si un hombre descubre que su esposa no es virgen en la noche del matrimonio, los padres de la virgen han de producir evidencia de que era virgen (¿un paño sangrado?, parece indicar la Biblia). Si son incapaces de probar que era virgen, entonces:
Pero si la acusación es verdadera y no se demuestra la virginidad de la joven, la llevarán a la puerta de la casa de su padre, y allí los hombres de la ciudad la apedrearán hasta matarla. Esto le pasará por haber cometido una maldad en Israel y por deshonrar con su mala conducta la casa de su padre. Así extirparás el mal que haya en medio de ti. Si un hombre es sorprendido durmiendo con la esposa de otro, los dos morirán, tanto el hombre que se acostó con ella como la mujer. Así extirparás el mal que haya en medio de Israel.
- Deuteronomio 22:20-22
¿Es de veras tan serio? Masacraríamos a mas de medio Puerto Rico si fuéramos a vivir como estos talibanes. Hoy las muchachas salen preñadas a los trece años, y tienen muchísimo sexo antes de casarse, aparte de que discierno dobles estándares en el modo que a un hombre no se le exige ser virgen, y a una joven sí, pero bueno. En el mismo capítulo de este primitivo código de leyes dice:
Si en una ciudad se encuentra casualmente un hombre con una joven virgen, ya comprometida para casarse, y se acuesta con ella, llevarán a ambos a la puerta de la ciudad y los apedrearán hasta matarlos; a la joven, por no gritar pidiendo ayuda a los de la ciudad, y al hombre, por deshonrar a la prometida de su prójimo. Así extirparás el mal que haya en medio de ti.
- Deuteronomio 22:23-24
O sea que hay que matar a la pobre muchacha ... por no gritar lo suficientemente duro mientras la violan. Son estos los valores familiares en la Biblia: si a una muchacha la violan, es culpa de ella, por no gritar lo suficientemente duro para que la escuchen.
¿Es esto verdaderamente necesario? Estas leyes estaban en vigencia en los tiempos de Jesús. El vivía entre hombres que violaban a las mujeres y luego las apedreaban en público en la calle. Fueron estas las leyes que a Jesús causaron tanto asco, y le hicieron pronunciar las palabras 'aquel que no tenga pecado que tire la primera piedra'. En otras palabras, Jesús no endosó estas ideas, las denunció y las desnudó como hipócritas, porque los que tiraban las piedras no eran santos sino gangas de criminales abusadores que carecían de la autoridad moral para ejercer este juicio en primer lugar.
Es irónico que los cristianos tradicionales frecuentemente se llenan la boca diciendo que Jesús observaba la ley. Si Jesús hubiera observado el Tora, hubiera el mismo agarrado piedras y tirado piedras a esta mujer, pero no lo hizo. Jesús encontró abominable la Ley, la rechazó, y para El el reino de los cielos era una civilización más educada y compasiva que aquella en la que el vivía, donde mataban a pedradas mujeres inocentes en las calles. Pero hay más.
Estas leyes también instituyen el matrimonio forzado aún en casos de violación, y prohiben la posibilidad del divorcio en estos casos. Miren como los judíos primitivos trataban a sus mujeres como bestias.
Si un hombre se encuentra casualmente con una joven virgen que no esté comprometida para casarse, y la obliga a acostarse con él, y son sorprendidos, el hombre le pagará al padre de la joven cincuenta monedas de plata y además se casará con la joven por haberla deshonrado. En toda su vida no podrá divorciarse de ella.
- Deuteronomio 22:28-29
Miremos bien estos versos, y detalladamente. Si leen bien, dice: LA OBLIGA a acostarse con el, es decir, este es un caso de violación. Sin embargo, en ningún momento se le pregunta a la muchacha que es lo que quiere, si en realidad quiere casarse con su agresor, sino que tras que ha sido violada, se le obliga a casarse con el hombre que la violó.
Reitero: ESTO ES LO QUE ENSEÑA LA BIBLIA con respecto a las violaciones: si un hombre viola una muchacha, es como si fuera culpa de ella, y el padre de ella se la tiene que vender a su agresor y ella nunca se podrá divorciar de El. La Biblia no solicita consejería o asistencia emocional para ella tras haber sido violada. No se le pregunta: "¿quieres casarte con este hombre?". No. No importa lo que ella quiera hacer. La Biblia ordena al padre que venda a su hija a su agresor, como si fuera una camella o una becerra, y que nunca lo podrá divorciar. La vida de la víctima de una violación queda por siempre destruída. Son estos los valores familiares en la Biblia, y son estos los niveles vergonzosos de opresión anti mujer que fueron codificados por los autores del código levita en la ley bíblica.
Es en éstos versos que se establece claramente el precio de una mujer: 50 monedas de plata.
Por todas estas razones, es un insulto a la inteligencia de la gente hablar de valores familiares en la Biblia, es un acto de deshonestidad intelectual y no importa cuales gimnastas mentales se hagan, son inexcusables estas enseñanzas e imposibles de aplicar en nuestra era, donde hemos alcanzado un nivel de civilización, educación y compasión muy por encima de esto, y ha sido solo gracias a los valores del secularismo, la libertad y la democracia, y a pesar de las religiones.
Oh pero hay más. Si no puedes conseguir esposa, hay instrucciones claras en Deuteronomio de lo que tienes que hacer: invade otra tribu, aprisiona a todos los sobrevivientes que no hayas masacrado y si ves una mujer bonita, llévatela y 'el Señor' (por medio de sus 'santos' escribas) aquí dice cuanto tienes que esperar antes de violarla, para que no hayan dudas.
El matrimonio con prisioneras de guerra
Cuando salgas a la guerra contra tus enemigos, y el Señor tu Dios los entregue en tus manos y los hagas prisioneros, si ves entre las cautivas alguna mujer hermosa que te atraiga, podrás tomarla por esposa. La llevarás a tu casa y harás que se rape la cabeza, se corte las uñas y se deshaga de su ropa de cautiva. Después de que haya vivido en tu casa y guardado luto por su padre y su madre durante todo un mes, podrás unirte a ella y serán marido y mujer. Pero si no resulta de tu agrado, la dejarás ir adonde ella lo desee. No deberás venderla ni tratarla como esclava, puesto que la habrás deshonrado.
- Deuteronomio 21:10-14
Ah, la santidad del matrimonio bíblico. Aquí me encanta la retórica que usa la Biblia: no dice 'cuando masacres una tribu' sino 'cuando Dios los entregue en tus manos'. Tampoco se dice 'viólala' sino 'podrás unirte a ella' (aunque obviamente en ningún momento le preguntas a ella si quiere unirse a tí, y seguramente si mataste a todos sus familiares o los metiste en prisión es poco probable que sienta otra cosa que asco al verte). Luego, 'si no es de tu agrado' luego de que la pruebas, la puedes soltar para que, sin familia ni tribu (porque masacraste y aprisionaste y esclavizaste su tribu como claramente te ordena el Señor en Levítico 25:44-46), vague por el mundo deambulando y hay que suponer pasando hambre hasta que alguien se compadezca de su condición y la adopte. La única compasión que Dios delinea y hace legal para con ella es que no la vendas también a ella como hiciste con sus familiares.
Son estos los actos criminales de los ancestros de los judíos y autores del Tora, codificados incluso en sus leyes para legitimarlos porque tan perversos eran que no veían la maldad en ellos, actos terroristas que quien los cometa hoy sería digno de ser juzgado por un tribunal internacional de guerra por crímenes contra la humanidad, como Saddam Hussein y Milosevic.
Oh, pero hay mas. Los valores familiares de la Biblia están claramente codificados en sus estatutos de leyes, donde hay instrucciones inequívocas de asesinar al hijo de uno ... si se emborracha. Las puertas de las ciudades parecen haber sido centros muy activos de actividad jurídica primitiva.
Un hijo rebelde
Si un hombre tiene un hijo obstinado y rebelde, que no escucha a su padre ni a su madre, ni los obedece cuando lo disciplinan, su padre y su madre lo llevarán a la puerta de la ciudad y lo presentarán ante los ancianos. Y dirán los padres a los ancianos: Este hijo nuestro es obstinado y rebelde, libertino y borracho. No nos obedece. Entonces todos los hombres de la ciudad lo apedrearán hasta matarlo. Así extirparás el mal que haya en medio de ti. Y todos en Israel lo sabrán, y tendrán temor.
- Deuteronomio 21:18-21
El profeta Jeremías hace referencias a los fuertes instintos infanticidas de los judíos primitivos, no solo una vez sino en varias ocasiones, poniendo en boca de Jehová las irónicas palabras: 'nunca lo ordené ni me pasó por la mente' (7:31, 19:5, etc.) Es decir, que según la Biblia Dios se contradice: primero nos ordena matar a nuestros hijos (tanto a Abraham como en estos versos) y luego niega que nos dió esa orden. Para un literalista bíblico esto es imposible de reconciliar. ¿Será a esto que se refiere Jeremías 8:8, donde se hace referencia a 'las plumas mentirosas de los escribas'? En fin, he aquí las instrucciones claras de apedrear a un hijo a la muerte ... si se emborracha.
Y son estos los valores familiares de la Biblia que tanto defienden los cristianos homofobos, ignorando que Jesús mismo no creía que la familia nuclear era el modelo ideal, que aconsejó a la gente no casarse, que dijo en Mateo 19:12 que 'hay eunucos que nacen eunucos ... quien pueda aceptarlo que lo acepte', y que ignoran la definición de estos eunucos en el Diccionario de la Real Academia Española ( http://buscon.rae.es/draeI/ ):
(Del lat. eunūchus).
1. m. Hombre castrado.
2. m. Hombre poco viril, afeminado.
3. m. Hombre castrado que se destinaba en los serrallos a la custodia de las mujeres.
4. m. En la historia antigua y oriental, ministro o empleado favorito de un rey.
Nadie nace sirviendo al rey ni custodiando a las mujeres: estas son labores de adultos. Los eunucos que nacen eunucos son los gays y transgénero. Y los cristianos homofobos son, o profundamente ignorantes, o abusadores y depravados. Recurren a las escrituras para legitimar el abuso de los gays, olvidando que durante la esclavitud y apartheid en las Americas y Sudáfrica, los conservadores e incluso miembros del clero citaron de estos mismos documentos, llamando la esclavitud parte del 'convenio eterno entre Dios y la humanidad', institución sagrada establecida en Levítico 25 y reafirmada por Pablo, que aconseja obediencia a los esclavos y llama esta instrucción suya una 'doctrina sana'.
Estas personas son, por lo tanto, completamente ignorantes de lo que defienden. Pregonan el adagio 'valores familiares bíblicos' y hablan de la tradición milenaria del matrimonio y tratan de imponer sus ideas erradas sobre el resto de la población, pero es obvio que no han leído la Biblia y las cosas inexcusables, primitivas y vergonzosas que contiene. En mi opinión, es la imperativa moral de los gays cristianos y judíos y sus aliados desnudar estas verdades, y no puedo ser menos que cínico en este artículo porque a la verdad que es vergonzoso lo que enseña el Tora en términos de valores familiares. La homofobia no es un valor familiar, y nosotros no somos objetos sexuales! Somos gente, seres humanos, y ya es bastante lo que hemos sufrido los gays innecesariamente a causa de la ignorancia, el odio y el miedo irracional de los líderes religiosos cristianos. Que se hable, pues, de los valores familiares bíblicos ...
miércoles, noviembre 08, 2006
Se gradúa un alma
El fin de semana que acaba de pasar acabo de perder una tía ... en realidad es la tía de mi padre. Tengo una ancestra nueva. Tenía 97 años y era una verdadera señora, una de las mujeres mas educadas y articuladas que jamás he conocido, doña Filomena. Era una viejita muy linda y querida. En la religión yoruba, es considerado una enorme bendición tener ancestros que vivan vidas tan largas y tan llenas de sabiduría, y al enterarme en mi alma sentí la pérdida y la melancolía, pero también el agradecimiento de saber que se graduó bien graduada. Si los árboles, cada año, adquieren un nuevo anillo, ella con sus noventa y siete anillos hubiera sido uno de esos árboles majestuosos, que son tan nobles y grandes que nadie se atreve a cortarlos porque intuitivamente lo consideran sagrado y repleto de memorias.
Ella siempre había sido una ávida lectora, incluso hasta en su novena década, siempre estaba educándose, leyendo y aprendiendo. Nunca salió de los montes de Utuado. Siempre fue muy puertorriqueña y humilde, y su castellano siempre fue uno de los mas perfectos que jamás escuché. Sus padres habían nacido en las Islas Canarias.
Debido a su edad, tenía recuerdos de tiempos muy remotos, cuando Estados Unidos a penas había invadido a Puerto Rico y ni siquiera éramos aún ciudadanos americanos. Ella era uno de los pocos vestigios que nos quedaban de una era que ya se había ido. Verla y hablar con ella era una oportunidad para aprender la historia y escuchar como eran las cosas en los viejos tiempos. Ella era como un retrato viejo y lleno de polvo, en blanco y negro, de los tiempos de antes, siempre preñada de recuerdos, de impresiones, en su alma vivían otros ritmos, otras ideas y vivencias que los ancestros se habían llevado al cielo.
Casi imagino, al enterarme de su partida, a la viejita explicándome: '¿Tu sabes como las frutas, cuando están sobremaduras, se ponen arrugaditas arrugaditas? Pues, así estaba yo, ya yo estaba preparada.' Que descanse en paz y que Dios le de la luz a ella y a todos los ancestros.
Ella siempre había sido una ávida lectora, incluso hasta en su novena década, siempre estaba educándose, leyendo y aprendiendo. Nunca salió de los montes de Utuado. Siempre fue muy puertorriqueña y humilde, y su castellano siempre fue uno de los mas perfectos que jamás escuché. Sus padres habían nacido en las Islas Canarias.
Debido a su edad, tenía recuerdos de tiempos muy remotos, cuando Estados Unidos a penas había invadido a Puerto Rico y ni siquiera éramos aún ciudadanos americanos. Ella era uno de los pocos vestigios que nos quedaban de una era que ya se había ido. Verla y hablar con ella era una oportunidad para aprender la historia y escuchar como eran las cosas en los viejos tiempos. Ella era como un retrato viejo y lleno de polvo, en blanco y negro, de los tiempos de antes, siempre preñada de recuerdos, de impresiones, en su alma vivían otros ritmos, otras ideas y vivencias que los ancestros se habían llevado al cielo.
Casi imagino, al enterarme de su partida, a la viejita explicándome: '¿Tu sabes como las frutas, cuando están sobremaduras, se ponen arrugaditas arrugaditas? Pues, así estaba yo, ya yo estaba preparada.' Que descanse en paz y que Dios le de la luz a ella y a todos los ancestros.
sábado, octubre 14, 2006
Las iniquidades que defendió Pablo
Efesios 6
5 Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazón, como a Cristo
1 Timoteo 6
1 Todos los que están bajo el yugo de esclavitud, tengan a sus amos por dignos de todo honor, para que no sea blasfemado el nombre de Dios y la doctrina. 2 Y los que tienen amos creyentes, no los tengan en menos por ser hermanos, sino sírvanles mejor, por cuanto son creyentes y amados los que se benefician de su buen servicio. Esto enseña y exhorta. 3 Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, 4 está envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas
No solo sembró las vergonzosas semillas de la homofobia en la tradición cristiana y mantuvo por dos mil años a los gays al margen de la civilización occidental, sino que el (auto denominado) 'apóstol' Pablo también instruyó la 'sana doctrina' de la sumisión de los esclavos a sus amos. Pablo es una de las maldiciones mas pesadas, tristes, y vergonzosas del Cristianismo temprano. Tanto que se sacrificó Jesús para darnos un mensaje tan liberador, emancipador, y bueno, sin dobles estándares, para que Pablo ensuciara su doctrina con estas iniquidades.
Tanta gente considera estos versos bíblicos 'palabra' de Dios, que a veces les choca la idea de que no son de inspiración divina sino humana, y peor, un afronte a la santidad de Cristo y la inteligencia de los cristianos, pero hay que decírselo a los cristianos tradicionales para que ponderen. Todos los seres humanos adoran al mismo Dios, llámenle Krishna, Cristo, Alá, Jehová, u Olorún, y no hay otro Dios. Jesús no vino a enseñar una religión nueva, sino la espiritualidad y religión eterna de toda la humanidad, y fue Pablo quien se inventó una religión nueva, con una audiencia gentil y sobre todo griega en mente. Tampoco llegó a conocer a Jesús. He aquí la raíz de sus muchos errores. Pablo era un mitógrafo, no un discípulo de Jesús, que había dejado el cuerpo mucho antes de la conversión del 'apóstol' Pablo.
Pablo no conoció a Jesús ni compartió sus valores. Pablo se inventó de su propia imaginación, se sacó de las mangas ideas y creencias que en ningún lugar entre las palabras de Jesús encuentran legitimidad, sino que lo contradicen. Especuló. Jesús dijo: por sus frutos serán juzgados, pero Pablo dijo que por su fe serán justificados. Jesús RESURRECTO dio órdenes a Magdalena a que llevara su mensaje, Pablo (y Pedro) no quería(n) que predicara porque ella es mujer. ¿Es mas grande Pablo que Jesús, para contradecirlo?
Jesús dijo: hay eunucos que nacen eunucos. Pablo dijo a principios de su epístola a los romanos que la homosexualidad surge de la idolatría! (¿porqué será que los mas homofobos siempre quieren ser los mas expertos en la homosexualidad?) En ningún momento el provee evidencia de lo que dice, ni clarifica este proceso de 'transformación' o 'metamorfosis' de un idólatra en gay, solo lo dice, y a fuerza de repetirlo y creerlo, la comunidad cristiana produjo esta creencia neurótica nacida de una mente sexualmente reprimida, injusta, y profundamente ignorante. Hoy se está mas educado sobre la sexualidad, de modo que sabemos que nada tiene que ver la homosexualidad con la idolatría. Los politeistas, hindúes, santeros y otros no tienen una mayor incidencia de homosexualidad, al contrario hoy la mayoria de los gays que estan fuera del closet fueron criados en el monoteismo y sin embargo son gays. Pablo solo estaba expresando los prejuicios de sus correligionarios judíos, que imaginaban que solo los kedeshim o los prostitutos de templo eran gays. Pero en realidad, no existe conección documentada en lo absoluto entre homosexualidad e idolatría: la primera es una sexualidad e identidad, la segunda es una práctica religiosa.
Y cuan abusivo este señalamiento: los gays adoraban muchos dioses porque los que adoraban al Dios de los monoteístas odiaban a los gays y no los querían en sus templos, de hecho en Deuteronomio ellos produjeron una ley específicamente para expulsar del templo a todo aquel eunuco que tuviera 'su pene atrofiado' (Deuteronomio 23:1). ¿Es sano para un homosexual asociarse con gente tan mala y abusadora, temiendo que va a tener que exponerse en toda su vulnerabilidad para tan siquiera poder entrar al templo? ¿Que ejemplo de valores humanos dan los que producen restricciones de este tipo?
Isaías, que era un profeta mucho mas compasivo que los asesinos perturbados que escribieron Levítico y Deuteronomio, criticó estas reglitas pregonando promesas en Isaías 56 (versos 3-5) diciendo que a los eunucos que fueran fieles a Dios, Dios iba a dar un lugar y un nombre mayor que hijos e hijas. Jesús también amó a los gays, y sabemos que Felipe el evangelista (que sí conoció a Jesús y miró el ejemplo que dio el maestro) se atrevió a ofrecer el primer bautismo cristiano que jamás fue ofrecido a un gentil a nada mas y nada menos que un eunuco etíope: un homosexual negro, que acababa de venir de un peregrinaje a Jerusalem y estaba leyendo de Isaías (Hechos 8), y al cual quizá ni le había sido permitido entrar al templo por ser eunuco. Esto es relatado en el libro de Hechos justo antes de la conversión de Pablo, como a manera de decir: así éramos los cristianos antes de que el llegara.
Creo que el meollo del problema de Pablo es que no conoció a Jesús. En ningún momento Pablo jamás, nunca dijo una parábola, ni una sola enseñanza documentada del Jesús histórico: simplemente no estaba familiarizado con su doctrina, todo lo que escribió fue de su propia imaginación y expresó los mismos prejuicios que causaron en primera instancia que la gente orara por generaciones para que viniera un mesías. El nunca, nunca, nunca cita ni siquiera un solo evento de la vida de Jesús. Estoy seguro que muchas eran las historias, las parábolas, que se decían entre los cristianos, pero parece no haberse molestado en aprenderlas. Es verdaderamente insólito su silencio con respecto al Jesús histórico. Cristo pudo haber sido Osiris, Zeus, o cualquier otra figura mítica juzgando por los escritos de Pablo.
Uno se pregunta como es que vino a ser tan vocal, tan visible, tan poderoso en la comunidad cristiana primitiva. Parece haber sido un hombre bocón, peleón, beligerente, y le parece haber gustado imponer sus ideas a los demás y controlar a la gente. Basta con leer el libro de Hechos de los apóstoles: en ese libro vemos que inmediatamente luego de convertirse, Pablo siempre, invariablemente, dondequiera que iba discutía con extraños y peleaba. Esto era constante, y peleaba igual con los griegos, judíos, cristianos, gentiles, con todo el mundo, y dice este libro que a cada ciudad que iba terminaban o botándolo o hasta tratando de matarlo, y tenían que venir los demás cristianos a salvarle el pellejo. Ha de haber tenido una lengua y carácter sumamente volátil y dominante.
Si no fuera por la enorme, enorme, enorme cantidad de sufrimiento innecesario que generó Pablo a la comunidad gay, comunidad a la cual amo profundamente, quizá podría redimir a Pablo, pero para mi (que también tuve ancestros que fueron esclavos) Pablo es lo que Jesús llamó un lobo vestido de oveja. Para mi y para la comunidad gay, Pablo resultó ser uno de esos 'perros avaros que ni comen ni dejan comer' a los cuales Jesús se refirió con tanta vehemencia. Bien nos advirtió el maestro en el capítulo 23 del libro de Mateo: no llames maestro a NADIE en este mundo, tu maestro es UNO, el Cristo. Bien dicho.
Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Cierran las puertas del reino de los cielos en las caras de los hombres. Ustedes mismos no entran, ni dejan entrar a los que están tratando de entrar - Mateo 23:13
5 Siervos, obedeced a vuestros amos terrenales con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazón, como a Cristo
1 Timoteo 6
1 Todos los que están bajo el yugo de esclavitud, tengan a sus amos por dignos de todo honor, para que no sea blasfemado el nombre de Dios y la doctrina. 2 Y los que tienen amos creyentes, no los tengan en menos por ser hermanos, sino sírvanles mejor, por cuanto son creyentes y amados los que se benefician de su buen servicio. Esto enseña y exhorta. 3 Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, 4 está envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas
No solo sembró las vergonzosas semillas de la homofobia en la tradición cristiana y mantuvo por dos mil años a los gays al margen de la civilización occidental, sino que el (auto denominado) 'apóstol' Pablo también instruyó la 'sana doctrina' de la sumisión de los esclavos a sus amos. Pablo es una de las maldiciones mas pesadas, tristes, y vergonzosas del Cristianismo temprano. Tanto que se sacrificó Jesús para darnos un mensaje tan liberador, emancipador, y bueno, sin dobles estándares, para que Pablo ensuciara su doctrina con estas iniquidades.
Tanta gente considera estos versos bíblicos 'palabra' de Dios, que a veces les choca la idea de que no son de inspiración divina sino humana, y peor, un afronte a la santidad de Cristo y la inteligencia de los cristianos, pero hay que decírselo a los cristianos tradicionales para que ponderen. Todos los seres humanos adoran al mismo Dios, llámenle Krishna, Cristo, Alá, Jehová, u Olorún, y no hay otro Dios. Jesús no vino a enseñar una religión nueva, sino la espiritualidad y religión eterna de toda la humanidad, y fue Pablo quien se inventó una religión nueva, con una audiencia gentil y sobre todo griega en mente. Tampoco llegó a conocer a Jesús. He aquí la raíz de sus muchos errores. Pablo era un mitógrafo, no un discípulo de Jesús, que había dejado el cuerpo mucho antes de la conversión del 'apóstol' Pablo.
Pablo no conoció a Jesús ni compartió sus valores. Pablo se inventó de su propia imaginación, se sacó de las mangas ideas y creencias que en ningún lugar entre las palabras de Jesús encuentran legitimidad, sino que lo contradicen. Especuló. Jesús dijo: por sus frutos serán juzgados, pero Pablo dijo que por su fe serán justificados. Jesús RESURRECTO dio órdenes a Magdalena a que llevara su mensaje, Pablo (y Pedro) no quería(n) que predicara porque ella es mujer. ¿Es mas grande Pablo que Jesús, para contradecirlo?
Jesús dijo: hay eunucos que nacen eunucos. Pablo dijo a principios de su epístola a los romanos que la homosexualidad surge de la idolatría! (¿porqué será que los mas homofobos siempre quieren ser los mas expertos en la homosexualidad?) En ningún momento el provee evidencia de lo que dice, ni clarifica este proceso de 'transformación' o 'metamorfosis' de un idólatra en gay, solo lo dice, y a fuerza de repetirlo y creerlo, la comunidad cristiana produjo esta creencia neurótica nacida de una mente sexualmente reprimida, injusta, y profundamente ignorante. Hoy se está mas educado sobre la sexualidad, de modo que sabemos que nada tiene que ver la homosexualidad con la idolatría. Los politeistas, hindúes, santeros y otros no tienen una mayor incidencia de homosexualidad, al contrario hoy la mayoria de los gays que estan fuera del closet fueron criados en el monoteismo y sin embargo son gays. Pablo solo estaba expresando los prejuicios de sus correligionarios judíos, que imaginaban que solo los kedeshim o los prostitutos de templo eran gays. Pero en realidad, no existe conección documentada en lo absoluto entre homosexualidad e idolatría: la primera es una sexualidad e identidad, la segunda es una práctica religiosa.
Y cuan abusivo este señalamiento: los gays adoraban muchos dioses porque los que adoraban al Dios de los monoteístas odiaban a los gays y no los querían en sus templos, de hecho en Deuteronomio ellos produjeron una ley específicamente para expulsar del templo a todo aquel eunuco que tuviera 'su pene atrofiado' (Deuteronomio 23:1). ¿Es sano para un homosexual asociarse con gente tan mala y abusadora, temiendo que va a tener que exponerse en toda su vulnerabilidad para tan siquiera poder entrar al templo? ¿Que ejemplo de valores humanos dan los que producen restricciones de este tipo?
Isaías, que era un profeta mucho mas compasivo que los asesinos perturbados que escribieron Levítico y Deuteronomio, criticó estas reglitas pregonando promesas en Isaías 56 (versos 3-5) diciendo que a los eunucos que fueran fieles a Dios, Dios iba a dar un lugar y un nombre mayor que hijos e hijas. Jesús también amó a los gays, y sabemos que Felipe el evangelista (que sí conoció a Jesús y miró el ejemplo que dio el maestro) se atrevió a ofrecer el primer bautismo cristiano que jamás fue ofrecido a un gentil a nada mas y nada menos que un eunuco etíope: un homosexual negro, que acababa de venir de un peregrinaje a Jerusalem y estaba leyendo de Isaías (Hechos 8), y al cual quizá ni le había sido permitido entrar al templo por ser eunuco. Esto es relatado en el libro de Hechos justo antes de la conversión de Pablo, como a manera de decir: así éramos los cristianos antes de que el llegara.
Creo que el meollo del problema de Pablo es que no conoció a Jesús. En ningún momento Pablo jamás, nunca dijo una parábola, ni una sola enseñanza documentada del Jesús histórico: simplemente no estaba familiarizado con su doctrina, todo lo que escribió fue de su propia imaginación y expresó los mismos prejuicios que causaron en primera instancia que la gente orara por generaciones para que viniera un mesías. El nunca, nunca, nunca cita ni siquiera un solo evento de la vida de Jesús. Estoy seguro que muchas eran las historias, las parábolas, que se decían entre los cristianos, pero parece no haberse molestado en aprenderlas. Es verdaderamente insólito su silencio con respecto al Jesús histórico. Cristo pudo haber sido Osiris, Zeus, o cualquier otra figura mítica juzgando por los escritos de Pablo.
Uno se pregunta como es que vino a ser tan vocal, tan visible, tan poderoso en la comunidad cristiana primitiva. Parece haber sido un hombre bocón, peleón, beligerente, y le parece haber gustado imponer sus ideas a los demás y controlar a la gente. Basta con leer el libro de Hechos de los apóstoles: en ese libro vemos que inmediatamente luego de convertirse, Pablo siempre, invariablemente, dondequiera que iba discutía con extraños y peleaba. Esto era constante, y peleaba igual con los griegos, judíos, cristianos, gentiles, con todo el mundo, y dice este libro que a cada ciudad que iba terminaban o botándolo o hasta tratando de matarlo, y tenían que venir los demás cristianos a salvarle el pellejo. Ha de haber tenido una lengua y carácter sumamente volátil y dominante.
Si no fuera por la enorme, enorme, enorme cantidad de sufrimiento innecesario que generó Pablo a la comunidad gay, comunidad a la cual amo profundamente, quizá podría redimir a Pablo, pero para mi (que también tuve ancestros que fueron esclavos) Pablo es lo que Jesús llamó un lobo vestido de oveja. Para mi y para la comunidad gay, Pablo resultó ser uno de esos 'perros avaros que ni comen ni dejan comer' a los cuales Jesús se refirió con tanta vehemencia. Bien nos advirtió el maestro en el capítulo 23 del libro de Mateo: no llames maestro a NADIE en este mundo, tu maestro es UNO, el Cristo. Bien dicho.
Ay de ustedes, maestros de la ley y fariseos, hipócritas! Cierran las puertas del reino de los cielos en las caras de los hombres. Ustedes mismos no entran, ni dejan entrar a los que están tratando de entrar - Mateo 23:13
jueves, octubre 05, 2006
Conversaciones con Dios - la película
Acabo de ver el trailer de la nueva película basada en el libro 'Conversaciones con Dios', libro que estuvo entre los bestsellers por dos años y medio. La película lleva el mismo nombre: Conversations with God.
El evento asociado a este libro concierne un hombre que le escribió una carta a Dios expresando sus dudas y preguntas durante lo que San Juan llamó 'la noche oscura del alma' y le pidió guía, y Dios contestó. Esto sucedió hace mas de una década. Las conversaciones con Dios terminaron convirtiéndose en un libro, y el libro terminó siendo publicado y se convirtió en un fenómeno. Para mucha gente hoy es difícil entender o creer que Dios pueda CONTESTARLE a un ser humano en necesidad, pero no creo que sea una idea tan descabellada.
Tengo entendido que el autor del libro fue divorciado por su esposa y luego tuvo un accidente, estuvo en cama por un tiempo y deshabilitado, luego no pudo trabajar a causa del accidente y por eso perdió el trabajo y no podía conseguir trabajo, entonces no pudo pagar la casa y la perdió. En ese momento mas triste y difícil de su vid, le escribió una carta a Dios llorando, y su bolígrafo siguió escribiendo cuando se pudo sacar todo de adentro del alma: Dios le empezó a contestar. Ahí empezó el libro.
A mi también me ha sucedido que he hecho oraciones sinceras, o me he sacado lo que tenía en el pecho por medio de escribir en mi diario y los consejos que surgen de mi pluma son tan profundos que imagino que han de venir de mi yo superior, o de Dios, o del ángel que me guarda. Me proveen solaz, guía, paz, gozo y gracia desde el fondo de mi propia alma, me dejo amar y guiar desde adentro. Es el mismo Espíritu Santo quien manifiesta su medicina en esos momentos.
Yo conocí a varias personas que fueron a un taller sobre del libro en la iglesia Unity al cual asistí este fin de semana, y me dieron una impresión muy bonita de la película. Habían ido a la première el dia antes del taller y estaban como en otra órbita con la película. Parece que la película toca el alma profundamente, habla mucho de la compasión hacia los desamparados y los deambulantes porque el autor de este libro pasó por muchas dificultades y hasta llegó a vivir en la calle. La película parece ser muy espiritual y abrir el corazón a la compasión, así que no puedo esperar para verla porque me parece que la mano de Dios está en esto, y el soplo del Espíritu Santo.
A propósito de la iglesia Unity, que concepto novel y revolucionario tiene esta iglesia! Tienen ideas muy progresivas e inteligentes sobre Dios, sobre la vida, sobre este mundo, es una iglesia que siembra la esperanza en este mundo sumido en la oscuridad y la ignorancia.
Esto tambien me recuerda algo que dijo una vez Sai Baba, que nunca se me ha olvidado: cuando el devoto se rinde a Dios sinceramente y se refugia en El, el Señor le recita su propio Gita personal como hizo Krishna a Arjuna en medio del campo de batalla de Kurukshetra.
El Gita es el evangelio del hinduismo dado a la humanidad por Sri Krishna en el cual fueron recitados todos los yogas en 18 sermones o capítulos justo despues de que Arjuna, confundido y triste por los eventos que llevaron a aquella batalla y con lágrimas en sus ojos, se postró ante el Señor Krishna y le pidió que fuera su gurú. Entonces el Cristo de los hindúes se apiadó de El y le dió los consejos que le ayudaron a pelear la batalla de la vida con su gracia. A mi me parece que esto mismo le sucedió a Neale Donald Walsche, por eso Dios le recitó su propio Gita, su propio Corán.
El evento asociado a este libro concierne un hombre que le escribió una carta a Dios expresando sus dudas y preguntas durante lo que San Juan llamó 'la noche oscura del alma' y le pidió guía, y Dios contestó. Esto sucedió hace mas de una década. Las conversaciones con Dios terminaron convirtiéndose en un libro, y el libro terminó siendo publicado y se convirtió en un fenómeno. Para mucha gente hoy es difícil entender o creer que Dios pueda CONTESTARLE a un ser humano en necesidad, pero no creo que sea una idea tan descabellada.
Tengo entendido que el autor del libro fue divorciado por su esposa y luego tuvo un accidente, estuvo en cama por un tiempo y deshabilitado, luego no pudo trabajar a causa del accidente y por eso perdió el trabajo y no podía conseguir trabajo, entonces no pudo pagar la casa y la perdió. En ese momento mas triste y difícil de su vid, le escribió una carta a Dios llorando, y su bolígrafo siguió escribiendo cuando se pudo sacar todo de adentro del alma: Dios le empezó a contestar. Ahí empezó el libro.
A mi también me ha sucedido que he hecho oraciones sinceras, o me he sacado lo que tenía en el pecho por medio de escribir en mi diario y los consejos que surgen de mi pluma son tan profundos que imagino que han de venir de mi yo superior, o de Dios, o del ángel que me guarda. Me proveen solaz, guía, paz, gozo y gracia desde el fondo de mi propia alma, me dejo amar y guiar desde adentro. Es el mismo Espíritu Santo quien manifiesta su medicina en esos momentos.
Yo conocí a varias personas que fueron a un taller sobre del libro en la iglesia Unity al cual asistí este fin de semana, y me dieron una impresión muy bonita de la película. Habían ido a la première el dia antes del taller y estaban como en otra órbita con la película. Parece que la película toca el alma profundamente, habla mucho de la compasión hacia los desamparados y los deambulantes porque el autor de este libro pasó por muchas dificultades y hasta llegó a vivir en la calle. La película parece ser muy espiritual y abrir el corazón a la compasión, así que no puedo esperar para verla porque me parece que la mano de Dios está en esto, y el soplo del Espíritu Santo.
A propósito de la iglesia Unity, que concepto novel y revolucionario tiene esta iglesia! Tienen ideas muy progresivas e inteligentes sobre Dios, sobre la vida, sobre este mundo, es una iglesia que siembra la esperanza en este mundo sumido en la oscuridad y la ignorancia.
Esto tambien me recuerda algo que dijo una vez Sai Baba, que nunca se me ha olvidado: cuando el devoto se rinde a Dios sinceramente y se refugia en El, el Señor le recita su propio Gita personal como hizo Krishna a Arjuna en medio del campo de batalla de Kurukshetra.
El Gita es el evangelio del hinduismo dado a la humanidad por Sri Krishna en el cual fueron recitados todos los yogas en 18 sermones o capítulos justo despues de que Arjuna, confundido y triste por los eventos que llevaron a aquella batalla y con lágrimas en sus ojos, se postró ante el Señor Krishna y le pidió que fuera su gurú. Entonces el Cristo de los hindúes se apiadó de El y le dió los consejos que le ayudaron a pelear la batalla de la vida con su gracia. A mi me parece que esto mismo le sucedió a Neale Donald Walsche, por eso Dios le recitó su propio Gita, su propio Corán.
martes, octubre 03, 2006
jueves, septiembre 28, 2006
El Dios de la Biblia: el Diablo
Por poco me caigo de frente cuando leí los versículos de Juan 8, que son citados en el brillante libro "The Laughing Jesus: Religious Lies and Gnostic Wisdom", de Timothy Freke & Peter Gandy. Aprendiendo del Gnosticismo me había enterado de que muchos cristianos gnósticos originales identificaban al dios de los judíos con el diablo (al cual los gnósticos cristianos llamaban el 'demiurgo' o semidios, por ser un dios falso, neurótico y celoso que había usurpado el rol del verdadero Dios), pero pensaba que este era un invento gnóstico interesante, con el cual estaba de acuerdo. Pensaba que quizá esta enseñanza no estaba enraizada en las palabras Jesús, hasta que Juan ocho me abrió los ojos para ver lo que había dentro del pecho y la mente de Jesús.
Además, esta ecuación (del dios judío=diablo) la escuché por primera vez de Tony Subía, el fundador de Ecclesia Antinoi que es un gnóstico pagano y adora al hombre-dios resurrecto Antinous, y supuse que éstas ideas se desprendían de su profundo prejuicio contra los judíos a causa de que pecaron de homofobia y sembraron la homofobia en la conciencia occidental (Antinous es un dios gay). Sin embargo, en estos versos de Juan 8 el mismo Jesús llama al dios de los judíos el Diablo y les da las razones.
41 Las obras de ustedes son como las de su padre. --Nosotros no somos hijos nacidos de prostitución --le reclamaron--. Un solo Padre tenemos, y es Dios mismo.
42 --Si Dios fuera su Padre --les contestó Jesús--, ustedes me amarían, porque yo he venido de Dios y aquí me tienen. No he venido por mi propia cuenta, sino que él me envió.
43 ¿Por qué no entienden mi modo de hablar? Porque no pueden aceptar mi palabra.
44 Ustedes son de su padre, el diablo, cuyos deseos quieren cumplir. Desde el principio éste ha sido un asesino, y no se mantiene en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando miente, expresa su propia naturaleza, porque es un mentiroso. ¡Es el padre de la mentira!
45 Y sin embargo a mí, que les digo la verdad, no me creen.
46 ¿Quién de ustedes me puede probar que soy culpable de pecado? Si digo la verdad, ¿por qué no me creen?
47 El que es de Dios escucha lo que Dios dice. Pero ustedes no escuchan, porque no son de Dios.
Estos son versos que todo el que se llame cristiano tiene que ponderar cautelosamente para entender la espiritualidad y religión que practicaba el Jesús histórico y para ver la Biblia como lo que es, porque Jesús llamó al dios de los judíos el diablo, un asesino desde el principio, un mentiroso y el padre de la mentira! Esto reverbera con las palabras de Deuteronomio 21, donde el dios de los judíos supuestamente ordena el genocidio y hasta la violación de las mujeres extrangeras, segun los judíos que escribieron eso, aún cuando en Sinaí Dios les había dado órdenes de no matar, no desear la mujer ajena ni los bienes ajenos. Estas leyes fueron producidas para robar las tierras de otras tribus.
También Jeremías 8:8 habla de que habían escribas de la Ley que habian añadido y escrito mentiras en la Biblia:
¿Cómo se atreven a decir: ‘Somos sabios; la ley del Señor nos apoya', si la pluma engañosa de los escribas la ha falsificado?
De modo que la Ley es una ley falsificada, una ley de los hombres, y de esto los mismos profetas judíos, al igual que Jesús, dan testimonio. ¿Como entonces considerar palabra 'de Dios' un libro que en sus mismos versos dice que miente? Si alguien le confesara que le ha mentido, ¿le seguiría creyendo?
Los libros de la Ley referidos aquí son, de nuevo, Deuteronomio y Levítico, dos documentos preñados de atrocidades, incluyendo la institución de la esclavitud en Levítico 25:44-47.
El concepto gnóstico del demiurgo, el Padre de las mentiras, se desarrolló mas que nada en Egipto y en los escritos gnósticos, y se refería (entre otras cosas) al Dios de los judíos. Los gnósticos creían que el dios de los judíos era el diablo mismo, y que la mayor parte de la Biblia fue inspirada por el diablo, por eso las tendencias celosas, genocidas y abusivas del dios bíblico - y en esto se inspiraron del Jesús histórico. Supongo que era el único modo de explicar la conducta de aquel dios, con sus frecuentes episodios de celos, violencia y neurosis.
Las palabras de Jesús en Juan 8 hacen eco con sus otras enseñanzas, por ejemplo 'por sus frutos los conocerán'. Los que tienen el Espiritu Santo en su pecho producen obras de santidad. Por lo tanto, se puede desprender de eso que los terroristas tienen y adoran espíritus de terror, los que hacen violencia tienen espíritus de violencia y eso adoran. Podemos imaginar que los judíos que conspiraron la muerte de Jesús, que eran los talibanes de su generación, adoraban un espíritu de mentira, de odio, de fanaticismo y de violencia religiosa similar a la de Bin Laden y otros: este espíritu Yeshua llamó el diablo, el dios de los judíos y monoteístas fanáticos.
Victoria al Cristo Jesús, el santo hermoso y revolucionario de Nazaret!
Además, esta ecuación (del dios judío=diablo) la escuché por primera vez de Tony Subía, el fundador de Ecclesia Antinoi que es un gnóstico pagano y adora al hombre-dios resurrecto Antinous, y supuse que éstas ideas se desprendían de su profundo prejuicio contra los judíos a causa de que pecaron de homofobia y sembraron la homofobia en la conciencia occidental (Antinous es un dios gay). Sin embargo, en estos versos de Juan 8 el mismo Jesús llama al dios de los judíos el Diablo y les da las razones.
41 Las obras de ustedes son como las de su padre. --Nosotros no somos hijos nacidos de prostitución --le reclamaron--. Un solo Padre tenemos, y es Dios mismo.
42 --Si Dios fuera su Padre --les contestó Jesús--, ustedes me amarían, porque yo he venido de Dios y aquí me tienen. No he venido por mi propia cuenta, sino que él me envió.
43 ¿Por qué no entienden mi modo de hablar? Porque no pueden aceptar mi palabra.
44 Ustedes son de su padre, el diablo, cuyos deseos quieren cumplir. Desde el principio éste ha sido un asesino, y no se mantiene en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando miente, expresa su propia naturaleza, porque es un mentiroso. ¡Es el padre de la mentira!
45 Y sin embargo a mí, que les digo la verdad, no me creen.
46 ¿Quién de ustedes me puede probar que soy culpable de pecado? Si digo la verdad, ¿por qué no me creen?
47 El que es de Dios escucha lo que Dios dice. Pero ustedes no escuchan, porque no son de Dios.
Estos son versos que todo el que se llame cristiano tiene que ponderar cautelosamente para entender la espiritualidad y religión que practicaba el Jesús histórico y para ver la Biblia como lo que es, porque Jesús llamó al dios de los judíos el diablo, un asesino desde el principio, un mentiroso y el padre de la mentira! Esto reverbera con las palabras de Deuteronomio 21, donde el dios de los judíos supuestamente ordena el genocidio y hasta la violación de las mujeres extrangeras, segun los judíos que escribieron eso, aún cuando en Sinaí Dios les había dado órdenes de no matar, no desear la mujer ajena ni los bienes ajenos. Estas leyes fueron producidas para robar las tierras de otras tribus.
También Jeremías 8:8 habla de que habían escribas de la Ley que habian añadido y escrito mentiras en la Biblia:
¿Cómo se atreven a decir: ‘Somos sabios; la ley del Señor nos apoya', si la pluma engañosa de los escribas la ha falsificado?
De modo que la Ley es una ley falsificada, una ley de los hombres, y de esto los mismos profetas judíos, al igual que Jesús, dan testimonio. ¿Como entonces considerar palabra 'de Dios' un libro que en sus mismos versos dice que miente? Si alguien le confesara que le ha mentido, ¿le seguiría creyendo?
Los libros de la Ley referidos aquí son, de nuevo, Deuteronomio y Levítico, dos documentos preñados de atrocidades, incluyendo la institución de la esclavitud en Levítico 25:44-47.
El concepto gnóstico del demiurgo, el Padre de las mentiras, se desarrolló mas que nada en Egipto y en los escritos gnósticos, y se refería (entre otras cosas) al Dios de los judíos. Los gnósticos creían que el dios de los judíos era el diablo mismo, y que la mayor parte de la Biblia fue inspirada por el diablo, por eso las tendencias celosas, genocidas y abusivas del dios bíblico - y en esto se inspiraron del Jesús histórico. Supongo que era el único modo de explicar la conducta de aquel dios, con sus frecuentes episodios de celos, violencia y neurosis.
Las palabras de Jesús en Juan 8 hacen eco con sus otras enseñanzas, por ejemplo 'por sus frutos los conocerán'. Los que tienen el Espiritu Santo en su pecho producen obras de santidad. Por lo tanto, se puede desprender de eso que los terroristas tienen y adoran espíritus de terror, los que hacen violencia tienen espíritus de violencia y eso adoran. Podemos imaginar que los judíos que conspiraron la muerte de Jesús, que eran los talibanes de su generación, adoraban un espíritu de mentira, de odio, de fanaticismo y de violencia religiosa similar a la de Bin Laden y otros: este espíritu Yeshua llamó el diablo, el dios de los judíos y monoteístas fanáticos.
Victoria al Cristo Jesús, el santo hermoso y revolucionario de Nazaret!
sábado, septiembre 23, 2006
Cristo y Krishna: un solo Dios
Ambos fueron la segunda persona de la Trinidad, encarnada para salvar a la humanidad. En el Hinduismo, Krishna es la encarnación de Vishnu el Preservador, que junto con Brahma el Creador y Shiva el Destructor forma el Trimurti (literalmente, 'Triple-forma' en sánskrito) o Trinidad, mientras que Cristo es la segunda persona de la Trinidad cristiana: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Ambos tuvieron 'padres adoptivos' (si creemos en la inmaculada concepción).
Del mismo modo la tradición dice que Jesús nació cerca del solsticio de invierno (la noche mas larga y oscura del año), hay una tradición de que Krishna nació en el momento mas oscuro de la noche como señal de que, con su venida, empieza a aumentar la luz.
Ambos nacieron rodeados de profecías mesiánicas, y reyes demoníacos trataron de matar a todos los niños que nacieron días luego de ellos nacer para evitar que se cumplieran las profecías.
Sus padres en ambos casos los salvaron con la ayuda de fuerzas angélicas y sobrenaturales.
Al nacer Krishna, el rey corrupto que lo trató de matar se llamaba Kamsa; al nacer Cristo, el rey corrupto era Caesar (pronuncie Káiser en latín).
Ambos fueron pastorcitos (Jesús dijo: 'Yo soy el buen pastor'), y al nacer estuvieron rodeados de animales y de pastores.
Ambos nacieron para ser rey, y eran miembros de dinastías sagradas.
Hay historias de pasatiempos del niño Emanuel y del niño Govinda (Krishna) perdiéndose, y su madre se vuelve loca buscándolo.
A pesar de ser la Suprema Personalidad de Dios, Krishna aceptó un gurú o maestro para cumplir con el dharma o religión; del mismo modo Cristo, a pesar de ser el mesías, se dejó bautizar por Juan.
Ambos son considerados hombre-Dios.
Ambos destruyeron demonios. En el caso de Jesús, los expulsó, los destruyó, habló con ellos y los evangelios dicen que ellos no se atrevian a contestarle así que parece que a algunos los redimió y perdonó. Krishna hizo todo esto.
Ambos perdonaron a sus enemigos.
Ambos hicieron milagros, liberando a la gente de las repercusiones de sus pecados. Por ejemplo, Cristo al sanar a los enfermos les decía 'no peques mas, para que no termines peor' (Juan 5:14), lo cual implica que Jesús parece haber creído que la enfermedad de aquel hombre fue a causa de las repercusiones pecaminosas o kármicas de sus acciones.
Cristo dijo: si tienen fe, pueden mover una montaña con solo decírselo (Mateo 17:20). Krishna levantó la montaña de Govardana.
Sus primeros seguidores estuvieron al margen de la sociedad, eran los mas desposeídos (Bhagavad Gita 9:32; Mateo 5).
Ambos dijeron: Mis devotos nunca morirán. Krishna lo dijo directamente (Bhagavad Gita 9:31) mientras que Cristo dijo: 'He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia' y de el se dice que es el pan de vida eterna.
Cristo dijo en Mateo 7:14: 'Pero pequeña es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y solo algunos pocos lo encuentran', mientras que Krishna dijo en Bhagavad Gita 7:3: 'De miles de hombres, quiza uno se esfuerze por la perfección, y de los perfeccionados a penas algunos me conocen en realidad'.
Ambos invitaron al humano a una relación personal íntima con Dios.
Ambos hablaron del reino de Dios. En Gita 4:9, el Señor dice: 'Aquel que conoce la naturaleza transcendental de mis pasatiempos y apariencia, tras dejar el cuerpo, no renace en este mundo material sino que alcanza mi eterno reino, o Arjuna'.
Ambos vinieron a asegurar la victoria de la piedad sobre la maldad y para renovar la Santa Ley (Bhagavad Gita 4:7-8, y Mateo 5:17).
Cristo dijo: buscad el reino y todo lo demas os sera añadido (Lucas 12:31). Sri Krishna dijo en el Gita 9:22: 'Pero aquellos que siempre me adoran con exclusiva devoción, meditando en mi forma transcendental, a ellos les llevo lo que les falta y les preservo lo que tienen'.
Del mismo modo que el Cristo dijo: toma tu cruz y sigueme (Mateo 10:38), y le dijo al rico 'véndelo todo y sígueme' (Mateo 19:21) y le dijo al que acababa de perder a su padre 'deja que los muertos entierren a sus muertos' (Mateo 8:22), el Señor Krishna tambien dedicó el último capitulo del Gita (capítulo diez y ocho) a dilucidar la ciencia del yoga de la renunciación total. Tanto Krishna como Cristo dijeron: déjalo todo y sígueme. Ambos enseñaron que la renuncia total a Dios es prácticamente la puerta hacia la salvación/liberación final, la puerta del reino de los cielos. En el Gita 18:5-6, mientras dilucida el verdadero significado de la genuina renuncia, el Señor clarifica:
'Los actos de sacrificio, caridad y penitencia no se deben abandonar. Dichos actos se deben llavar a cabo. En verdad, el sacrificio, la caridad y la penitencia purifican incluso a las grandes almas. Todas esas actividades se deben ejecutar sin apego y sin esperar ningun resultado. O hijo de Pratha, se les debe ejecutar como una cuestion de deber. Esa es mi opinion final'.
Del mismo modo el Cristo de Nazareth dijo en Mateo 6:16 que cuando oren, no lo hagan en público para que la gente los vea, como hacían los maestros de la ley, y que cuando ayunen no se hagan ver en público demacrados para que la gente los vea y diga: 'que piadoso eres', porque esas personas ya tienen el resultado de sus acciones piadosas en este mundo. Pero si se realizan las acciones piadosas en privado, el Señor ve eso y nos recompensa. En otras palabras, Jesús enseñó lo mismo que Krishna: las acciones piadosas han de hacerse a manera de deber y no por 'el qué dirán', no es bueno que nos dejemos mover por el resultado de nuestras acciones sino que seamos desprendidos: esa es la verdadera renuncia. Es la misma enseñanza.
En los Vedas, se predice que Krishna va a volver como Kalki Avatar al final de las eras para salvar a la humanidad en un caballo blanco y con una espada. Esto es lo mismo que dice el libro de Revelaciones: el Cristo va a retornar en un caballo blanco y con una espada.
"SIEMPRE Y DONDEQUIERA que haya un decline en la religion/rectitud, O hijo de Bhárata, y que predomine la irreligión—entonces YO MISMO me desciendo. Para liberar a los píos y aniquilar a los impíos, y también para reestablecer la santa Ley, YO MISMO aparezco era tras era. ." - Bhagavad Gita 4:7-8
Ambos tuvieron 'padres adoptivos' (si creemos en la inmaculada concepción).
Del mismo modo la tradición dice que Jesús nació cerca del solsticio de invierno (la noche mas larga y oscura del año), hay una tradición de que Krishna nació en el momento mas oscuro de la noche como señal de que, con su venida, empieza a aumentar la luz.
Ambos nacieron rodeados de profecías mesiánicas, y reyes demoníacos trataron de matar a todos los niños que nacieron días luego de ellos nacer para evitar que se cumplieran las profecías.
Sus padres en ambos casos los salvaron con la ayuda de fuerzas angélicas y sobrenaturales.
Al nacer Krishna, el rey corrupto que lo trató de matar se llamaba Kamsa; al nacer Cristo, el rey corrupto era Caesar (pronuncie Káiser en latín).
Ambos fueron pastorcitos (Jesús dijo: 'Yo soy el buen pastor'), y al nacer estuvieron rodeados de animales y de pastores.
Ambos nacieron para ser rey, y eran miembros de dinastías sagradas.
Hay historias de pasatiempos del niño Emanuel y del niño Govinda (Krishna) perdiéndose, y su madre se vuelve loca buscándolo.
A pesar de ser la Suprema Personalidad de Dios, Krishna aceptó un gurú o maestro para cumplir con el dharma o religión; del mismo modo Cristo, a pesar de ser el mesías, se dejó bautizar por Juan.
Ambos son considerados hombre-Dios.
Ambos destruyeron demonios. En el caso de Jesús, los expulsó, los destruyó, habló con ellos y los evangelios dicen que ellos no se atrevian a contestarle así que parece que a algunos los redimió y perdonó. Krishna hizo todo esto.
Ambos perdonaron a sus enemigos.
Ambos hicieron milagros, liberando a la gente de las repercusiones de sus pecados. Por ejemplo, Cristo al sanar a los enfermos les decía 'no peques mas, para que no termines peor' (Juan 5:14), lo cual implica que Jesús parece haber creído que la enfermedad de aquel hombre fue a causa de las repercusiones pecaminosas o kármicas de sus acciones.
Cristo dijo: si tienen fe, pueden mover una montaña con solo decírselo (Mateo 17:20). Krishna levantó la montaña de Govardana.
Sus primeros seguidores estuvieron al margen de la sociedad, eran los mas desposeídos (Bhagavad Gita 9:32; Mateo 5).
Ambos dijeron: Mis devotos nunca morirán. Krishna lo dijo directamente (Bhagavad Gita 9:31) mientras que Cristo dijo: 'He venido para que tengan vida y la tengan en abundancia' y de el se dice que es el pan de vida eterna.
Cristo dijo en Mateo 7:14: 'Pero pequeña es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y solo algunos pocos lo encuentran', mientras que Krishna dijo en Bhagavad Gita 7:3: 'De miles de hombres, quiza uno se esfuerze por la perfección, y de los perfeccionados a penas algunos me conocen en realidad'.
Ambos invitaron al humano a una relación personal íntima con Dios.
Ambos hablaron del reino de Dios. En Gita 4:9, el Señor dice: 'Aquel que conoce la naturaleza transcendental de mis pasatiempos y apariencia, tras dejar el cuerpo, no renace en este mundo material sino que alcanza mi eterno reino, o Arjuna'.
Ambos vinieron a asegurar la victoria de la piedad sobre la maldad y para renovar la Santa Ley (Bhagavad Gita 4:7-8, y Mateo 5:17).
Cristo dijo: buscad el reino y todo lo demas os sera añadido (Lucas 12:31). Sri Krishna dijo en el Gita 9:22: 'Pero aquellos que siempre me adoran con exclusiva devoción, meditando en mi forma transcendental, a ellos les llevo lo que les falta y les preservo lo que tienen'.
Del mismo modo que el Cristo dijo: toma tu cruz y sigueme (Mateo 10:38), y le dijo al rico 'véndelo todo y sígueme' (Mateo 19:21) y le dijo al que acababa de perder a su padre 'deja que los muertos entierren a sus muertos' (Mateo 8:22), el Señor Krishna tambien dedicó el último capitulo del Gita (capítulo diez y ocho) a dilucidar la ciencia del yoga de la renunciación total. Tanto Krishna como Cristo dijeron: déjalo todo y sígueme. Ambos enseñaron que la renuncia total a Dios es prácticamente la puerta hacia la salvación/liberación final, la puerta del reino de los cielos. En el Gita 18:5-6, mientras dilucida el verdadero significado de la genuina renuncia, el Señor clarifica:
'Los actos de sacrificio, caridad y penitencia no se deben abandonar. Dichos actos se deben llavar a cabo. En verdad, el sacrificio, la caridad y la penitencia purifican incluso a las grandes almas. Todas esas actividades se deben ejecutar sin apego y sin esperar ningun resultado. O hijo de Pratha, se les debe ejecutar como una cuestion de deber. Esa es mi opinion final'.
Del mismo modo el Cristo de Nazareth dijo en Mateo 6:16 que cuando oren, no lo hagan en público para que la gente los vea, como hacían los maestros de la ley, y que cuando ayunen no se hagan ver en público demacrados para que la gente los vea y diga: 'que piadoso eres', porque esas personas ya tienen el resultado de sus acciones piadosas en este mundo. Pero si se realizan las acciones piadosas en privado, el Señor ve eso y nos recompensa. En otras palabras, Jesús enseñó lo mismo que Krishna: las acciones piadosas han de hacerse a manera de deber y no por 'el qué dirán', no es bueno que nos dejemos mover por el resultado de nuestras acciones sino que seamos desprendidos: esa es la verdadera renuncia. Es la misma enseñanza.
En los Vedas, se predice que Krishna va a volver como Kalki Avatar al final de las eras para salvar a la humanidad en un caballo blanco y con una espada. Esto es lo mismo que dice el libro de Revelaciones: el Cristo va a retornar en un caballo blanco y con una espada.
"SIEMPRE Y DONDEQUIERA que haya un decline en la religion/rectitud, O hijo de Bhárata, y que predomine la irreligión—entonces YO MISMO me desciendo. Para liberar a los píos y aniquilar a los impíos, y también para reestablecer la santa Ley, YO MISMO aparezco era tras era. ." - Bhagavad Gita 4:7-8
martes, septiembre 19, 2006
Néctar de sabiduría
He aquí algunos de los consejos hermosos, santos y eternos del Señor Krishna en el Bhagavad Gita (Canto del Señor), que es el evangelio de Krishna. El Gita es la Biblia de los hindúes, Y Krishna es el Cristo de Vrindavan y Mathura, la encarnación del Señor que sucedió hace 5,000 como pastorcito de vacas en Vrindavan.
El Gita es un diálogo filosófico y religioso entre Sri Krishna y su primo Arjuna, que en el Gita actúan como el prototipo de Dios y el hombre. El diálogo sucede en medio del campo de batalla que simboliza la batalla de la vida, del trabajo, de la rectitud, de la duda con respecto a lo que es y lo que no es el verdadero propósito de la religión, y simboliza el eterno diálogo entre Dios y su devoto, el diálogo sagrado que hizo a Isaías invitarnos a 'razonar con Dios' como el mismo lo hizo, podemos suponer.
Muchísimas mentes brillantes y santas, desde Ghandi hasta Einstein, alabaron el Gita. Yo lo leo de vez en cuando, cuando estoy triste o cansado, o si necesito inspiración. El Gita nos recuerda nuestra eterna relación personal íntima con el Señor, nos recuerda que no somos cuerpos sino espíritus, que estos cuerpos son como la carroza que guió Arjuna: solo vehículos. Nosotros somos los que guiamos el vehículo, y por lo tanto identificarse con el cuerpo es el producto de la ignorancia, similar a identificarse con el automóvil que guiamos. Y nos recuerda que al abandonar a los pies del Señor nuestra vida y nuestras preguntas como hizo Arjuna a los pies de Krishna en el primer capítulo del Gita, el Señor directamente nos canta un Gita, un Canto del Señor individual e íntimo a nuestros corazones porque es Dios el santo chamán que toca el tambor del corazón del devoto, y allí se oye su toque, su voz, su canto sagrado y único para cada devoto sincero que lo escucha en el silencio.
"Acepta por igual el placer y el dolor, la ganancia y la pérdida, el triunfo y la derrota, y apréstate a la batalla. Así no caerás en pecado."
Bhagavad Gita 2:38
"Aquel que abandona su mente al ímpetu de los turbulentos sentidos, ve pronto extaviada su razón como barca arrastrada por las olas del mar embravecido."
Bhagavad Gita 2:67
"Deja en mis manos todas tus acciones, Arjuna, y con el pensamiento fijo en el Ser Supremo, lánzate al combate sin que en tu corazón aniden el egoísmo, la esperanza, ni la inquietud."
Bhagavad Gita 3:30
(Arjuna habla) "Loor, loor a Ti, loor mil y mil veces, para siempre loado seas! Adoración ante Ti y detrás de Ti, adoración por doquiera, o Tu que eres todo. Inmenso es tu poder, infinite tu fuerza. En Ti se hallan contenidas todas las cosas. Tu eres todo."
Bhagavad Gita 11:39-40
"Concentra en Mi tu pensamiento, sírveme, ríndeme fervoroso culto, póstrate ante Mi, y así a Mi vendrás. En verdad te lo prometo porque te amo. Abandona toda práctica religiosa y halla en Mi tu único refugio. No temas: yo te liberaré de toda atadura."
Gita 18:65-66
Y finalmente ... "Quien meditare en nuestro santo coloquio, por el me adorará con sacrificio de sabiduría. Tal es Mi voluntad." - Gita 18:70
El Gita es un diálogo filosófico y religioso entre Sri Krishna y su primo Arjuna, que en el Gita actúan como el prototipo de Dios y el hombre. El diálogo sucede en medio del campo de batalla que simboliza la batalla de la vida, del trabajo, de la rectitud, de la duda con respecto a lo que es y lo que no es el verdadero propósito de la religión, y simboliza el eterno diálogo entre Dios y su devoto, el diálogo sagrado que hizo a Isaías invitarnos a 'razonar con Dios' como el mismo lo hizo, podemos suponer.
Muchísimas mentes brillantes y santas, desde Ghandi hasta Einstein, alabaron el Gita. Yo lo leo de vez en cuando, cuando estoy triste o cansado, o si necesito inspiración. El Gita nos recuerda nuestra eterna relación personal íntima con el Señor, nos recuerda que no somos cuerpos sino espíritus, que estos cuerpos son como la carroza que guió Arjuna: solo vehículos. Nosotros somos los que guiamos el vehículo, y por lo tanto identificarse con el cuerpo es el producto de la ignorancia, similar a identificarse con el automóvil que guiamos. Y nos recuerda que al abandonar a los pies del Señor nuestra vida y nuestras preguntas como hizo Arjuna a los pies de Krishna en el primer capítulo del Gita, el Señor directamente nos canta un Gita, un Canto del Señor individual e íntimo a nuestros corazones porque es Dios el santo chamán que toca el tambor del corazón del devoto, y allí se oye su toque, su voz, su canto sagrado y único para cada devoto sincero que lo escucha en el silencio.
"Acepta por igual el placer y el dolor, la ganancia y la pérdida, el triunfo y la derrota, y apréstate a la batalla. Así no caerás en pecado."
Bhagavad Gita 2:38
"Aquel que abandona su mente al ímpetu de los turbulentos sentidos, ve pronto extaviada su razón como barca arrastrada por las olas del mar embravecido."
Bhagavad Gita 2:67
"Deja en mis manos todas tus acciones, Arjuna, y con el pensamiento fijo en el Ser Supremo, lánzate al combate sin que en tu corazón aniden el egoísmo, la esperanza, ni la inquietud."
Bhagavad Gita 3:30
(Arjuna habla) "Loor, loor a Ti, loor mil y mil veces, para siempre loado seas! Adoración ante Ti y detrás de Ti, adoración por doquiera, o Tu que eres todo. Inmenso es tu poder, infinite tu fuerza. En Ti se hallan contenidas todas las cosas. Tu eres todo."
Bhagavad Gita 11:39-40
"Concentra en Mi tu pensamiento, sírveme, ríndeme fervoroso culto, póstrate ante Mi, y así a Mi vendrás. En verdad te lo prometo porque te amo. Abandona toda práctica religiosa y halla en Mi tu único refugio. No temas: yo te liberaré de toda atadura."
Gita 18:65-66
Y finalmente ... "Quien meditare en nuestro santo coloquio, por el me adorará con sacrificio de sabiduría. Tal es Mi voluntad." - Gita 18:70
lunes, septiembre 18, 2006
La ironía del fanatismo musulmán
El pontífice de Roma cita un cristiano medieval que dice que Mahoma no trajo mas que inhumanidad y violencia por medio de su religión.
Los musulmanes reponden quemando iglesias y matando una monjita.
Los musulmanes reponden quemando iglesias y matando una monjita.
jueves, septiembre 14, 2006
Azuca!
Fue interesante ver los cambios de Celia Cruz, una ídolo de millones que cambió con las estaciones y se fue acoplando a la era y década en la que vivía hasta que en la entrada del siglo 21 la vimos de casi ochenta años, con cabellera violeta y cantando rap. Se parecía a Lil Kim. Hizo de todo, y se lo gozó como si fuera una niña porque no envejeció, ella no creía en eso: cantó salsa, mambo, música de santería, plena, bomba, guaguancó, cumbia, rap y hasta techno, tiró caracoles en la radio, actuó en telenovelas (aunque Walter Mercado decía que no era su aché ser oráculo ni mucho menos ser actriz), y sacó lágrimas y risas de un público que la amó muchísimo y hoy parece estar olvidándola poco a poco porque las generaciones cambian. Pero Celia no va a morir. Ella es ya parte del paisaje cultural de nuestros pueblos.
Celia quedó estampada en mi corazón, grabada y es parte de mi alma, de nuestra alma como caribeños y como latinoamericanos. Celia es mas que Celia. Ella es la resonancia del alma colectiva de su pueblo, con sus aspiraciones de retornar a Cuba libre, con sus ensueños patrios, con su dolor y aislamiento de emigrar a una tierra amada pero que no es, pues ... la suya. Con Celia yo lloré en mis tristezas y sentí el amor que me reciprocó por medio de la canción Carnaval, una canción preñada de compasión y de empatía sincera. Con Celia yo di viajes al pasado como en una máquina de tiempo escuchando sus primeras canciones y grabaciones, como el hermoso sonido de 'Mango Mangüé' que me transportó a la Cuba de los años 50, la Cuba gloriosa y santa que teníamos antes de que la tiranía nos la robara.
Con Celia yo le canté a mis santos africanos y escuché el eco de ancestros negros que en el Caribe son fuente de nuestra identidad y de orgullo, los que trabajaron las tierras, los que construyeron las carreteras, los que compusieron las canciones aunque aún a principios de los 1900's, a algunos de estos brillantes músicos no se les permitía estar en escenario por ser negros y tenían que deleitar al público desde detrás de cortinas. Esta anécdota la leí y no la creí, y esto le sucedió a Ismael Miranda y Cortijo, los ancestros de los ritmos de la bomba y plena, que hicieron estos ritmos populares a mediados del siglo 20, pero por su color de piel negro en algunos escenarios los dejaron tocar pero no los dejaron ser visibles. Tocar detrás de cortinas ... que orgullo siento de Ismael Miranda.
Triste también fue la vergüenza con la que fue tratada por el mundo super-racista de las telenovelas latinoamericanas, donde los negros son criminales y las negras son nanas. No se porqué actuó en telenovelas porque, de veras que estoy de acuerdo con Walter Mercado: ese no es su aché. El único episodio que vi era uno en el que Celia (que era la sirvienta de la novela, lo cual no es nada sorprendente) estaba llorando y montándose en un taxi para ir al aeropuerto y desaparecerse del país latinoamericano porque imaginaba que su hija no la iba a aceptar porque era negra. Como toda telenovela, nadie sabe quienes son sus verdaderos padres y la niña que había criado era su hija, pero esta hija no lo sabía, y evitaron decírselo para que no se avergonzara de que su madre fuera negra. Que Celia se haya prestado para este rol es solo evidencia de su humildad, y quizá de su amor por México o el país donde haya sido grabada esta telenovela, pero no deja de ser un insulto, mucho mas para la Reina de la Salsa.
La última anécdota es mas bien un acertijo: ¿era o no era santera? No es que sea importante, pero cantó mucho a los santos, y cantó una canción con India donde decía ser su madrina y la India su ahijada (esta relación la forjan los mayores en la santería con los neófitos que inician). No se si fue un acto de publicidad, lo que sí tengo entendido es que un amigo mío santero de Puerto Rico me dijo que India está coronada en santo y que tiene hecho Eleguá, y ella ha cantado varias canciones a los santos, la de mayor eminencia su 'Yemayá y Ochún' y su 'Love and Happiness', ambas canciones electrificantes. Pero al leer la autobiografía de Celia, me enteré que ella aclara que no era santera, no tenía santo hecho, y que sus cantos yorubas eran solo actos de apreciación cultural y no declaraciones de fe. La sinceridad de sus rezos y el episodio con India me hacen dudar: finalmente concluí que a lo mejor tenía fe en sus santos, y simplemente no se coronó santo.
Hacia el final de su vida, Celia comenzó a ponderar su muerte y su inmortalidad. De esto estoy seguro, porque ella misma cantó: "No Moriré" en su versión castellana de la legendaria canción de Gloria Gaynor "I Will Survive" - canción que, entre otras, la catapultó también al estatus de un icono de la comunidad gay. La inevitabilidad de su muerte la hizo grabar un CD donde ella se ve angelical, vestida de blanco y con una peluca plateada, toda diva. Esta grabación, titulada "Regalo Del Alma" fue su último adiós, su modo de dar gracias, de aconsejar y retornar tanto amor que había recibido. Poco después este ser de luz que nos había conmovido con su arte por tantas décadas abandonó el cuerpo.
Me llevo de Celia, no solo su música sino el toque personal de amor, gracia, ganas de vivir, cariño y alegría, sobre todo el contagio de su hermosa risa, que reverberó por toda Latino América y el mundo. Como ella misma dijo en una de sus canciones: "Es que yo pertenezco al mundo!". Que viva nuestra Celia! Que descanse en paz y sea la luz con ella siempre siempre siempre ...
Celia quedó estampada en mi corazón, grabada y es parte de mi alma, de nuestra alma como caribeños y como latinoamericanos. Celia es mas que Celia. Ella es la resonancia del alma colectiva de su pueblo, con sus aspiraciones de retornar a Cuba libre, con sus ensueños patrios, con su dolor y aislamiento de emigrar a una tierra amada pero que no es, pues ... la suya. Con Celia yo lloré en mis tristezas y sentí el amor que me reciprocó por medio de la canción Carnaval, una canción preñada de compasión y de empatía sincera. Con Celia yo di viajes al pasado como en una máquina de tiempo escuchando sus primeras canciones y grabaciones, como el hermoso sonido de 'Mango Mangüé' que me transportó a la Cuba de los años 50, la Cuba gloriosa y santa que teníamos antes de que la tiranía nos la robara.
Con Celia yo le canté a mis santos africanos y escuché el eco de ancestros negros que en el Caribe son fuente de nuestra identidad y de orgullo, los que trabajaron las tierras, los que construyeron las carreteras, los que compusieron las canciones aunque aún a principios de los 1900's, a algunos de estos brillantes músicos no se les permitía estar en escenario por ser negros y tenían que deleitar al público desde detrás de cortinas. Esta anécdota la leí y no la creí, y esto le sucedió a Ismael Miranda y Cortijo, los ancestros de los ritmos de la bomba y plena, que hicieron estos ritmos populares a mediados del siglo 20, pero por su color de piel negro en algunos escenarios los dejaron tocar pero no los dejaron ser visibles. Tocar detrás de cortinas ... que orgullo siento de Ismael Miranda.
Triste también fue la vergüenza con la que fue tratada por el mundo super-racista de las telenovelas latinoamericanas, donde los negros son criminales y las negras son nanas. No se porqué actuó en telenovelas porque, de veras que estoy de acuerdo con Walter Mercado: ese no es su aché. El único episodio que vi era uno en el que Celia (que era la sirvienta de la novela, lo cual no es nada sorprendente) estaba llorando y montándose en un taxi para ir al aeropuerto y desaparecerse del país latinoamericano porque imaginaba que su hija no la iba a aceptar porque era negra. Como toda telenovela, nadie sabe quienes son sus verdaderos padres y la niña que había criado era su hija, pero esta hija no lo sabía, y evitaron decírselo para que no se avergonzara de que su madre fuera negra. Que Celia se haya prestado para este rol es solo evidencia de su humildad, y quizá de su amor por México o el país donde haya sido grabada esta telenovela, pero no deja de ser un insulto, mucho mas para la Reina de la Salsa.
La última anécdota es mas bien un acertijo: ¿era o no era santera? No es que sea importante, pero cantó mucho a los santos, y cantó una canción con India donde decía ser su madrina y la India su ahijada (esta relación la forjan los mayores en la santería con los neófitos que inician). No se si fue un acto de publicidad, lo que sí tengo entendido es que un amigo mío santero de Puerto Rico me dijo que India está coronada en santo y que tiene hecho Eleguá, y ella ha cantado varias canciones a los santos, la de mayor eminencia su 'Yemayá y Ochún' y su 'Love and Happiness', ambas canciones electrificantes. Pero al leer la autobiografía de Celia, me enteré que ella aclara que no era santera, no tenía santo hecho, y que sus cantos yorubas eran solo actos de apreciación cultural y no declaraciones de fe. La sinceridad de sus rezos y el episodio con India me hacen dudar: finalmente concluí que a lo mejor tenía fe en sus santos, y simplemente no se coronó santo.
Hacia el final de su vida, Celia comenzó a ponderar su muerte y su inmortalidad. De esto estoy seguro, porque ella misma cantó: "No Moriré" en su versión castellana de la legendaria canción de Gloria Gaynor "I Will Survive" - canción que, entre otras, la catapultó también al estatus de un icono de la comunidad gay. La inevitabilidad de su muerte la hizo grabar un CD donde ella se ve angelical, vestida de blanco y con una peluca plateada, toda diva. Esta grabación, titulada "Regalo Del Alma" fue su último adiós, su modo de dar gracias, de aconsejar y retornar tanto amor que había recibido. Poco después este ser de luz que nos había conmovido con su arte por tantas décadas abandonó el cuerpo.
Me llevo de Celia, no solo su música sino el toque personal de amor, gracia, ganas de vivir, cariño y alegría, sobre todo el contagio de su hermosa risa, que reverberó por toda Latino América y el mundo. Como ella misma dijo en una de sus canciones: "Es que yo pertenezco al mundo!". Que viva nuestra Celia! Que descanse en paz y sea la luz con ella siempre siempre siempre ...
viernes, septiembre 01, 2006
Ochún mi madre
Aún me rodea la energía espiritual del festival de anoche en celebración de Radha-rani, la consorte de Krishna. Ella es la forma misma del servicio devocional, y del mismo modo que Krishna es la encarnación de Vishnu, Ella es la forma de Lakshmi, que es la Diosa de la abundancia y de toda belleza y opulencia. Ella es la que otorga riquezas y es la Diosa del amor.
Es interesante notar como en las tradiciones paganas los festivales de las deidades caen bajo signos astrológicos auspiciosos. El día de Radha cae mientras el sol transita el signo de tierra de Virgo, y claro la tierra es asociada con la opulencia y riqueza material. A Virgo lo rige Mercurio, pero el co regente es el planeta Venus. Mercurio y Venus se asocian con Eleguá y Ochún en la fe yoruba, y de hecho trabajan juntos igual que los dioses Ganesha y Lakshmi (los paralelos hindúes de ellos) son adorados juntos para ganar riqueza y opulencia.
Los muchos paralelos entre las deidades a veces son imposibles de ignorar. Lakshmi en India y Ochún en Africa ambas son la Diosa del amor y sexualidad y dan amor y abundancia a sus devotos. En ambos casos, se dice que trabajan juntos Ochun/Elegua, o Lakshmi/Ganesh. Debido a que Mercurio y Venus (los planetas equivalentes) son el primer y segundo planetas en el sistema solar, nunca estan demasiado lejos el uno del otro en los tránsitos o en la carta natal: no pueden estar demasiado lejos del sol debido a sus órbitas.
Tanto Eleguá como Ganesh manifiestan aspectos como niño o joven. Ambos se invocan primero tanto en rituales como en proyectos, ambos abren los caminos y median entre los humanos y los Dioses. Ambos son Dioses de los vendedores, el mercado, la comunicación y la oportunidad. El planeta Mercurio también rige la comunicación. Y la lista de otros paralelos sigue ... todo esto lo usó Joseph Campbell como evidencia para el inconciente colectivo de la humanidad. Mercurio es un arquetipo del inconciente colectivo, al igual que Venus.
En la diáspora, el 8 de septiembre es el Día de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, cuyo culto afrocubano es la expresión sincrética del culto de Ochún en su ciudad sagrada de Osogbe en Nigeria. Ya compartí los paralelo entre Ochún y otras Diosas del amor en otro tema en mi blog en inglés, he aquí un pedazo de la entrada del 23 de enero, 2006:
Note que el festival de la Caridad del Cobre, el ocho de septiembre, también cae bajo el signo de Virgo. Recomiendo que aprovechen este tránsito auspicioso del sol por Virgo para preparar un altar para Ella, preferiblemente alrededor de esta fecha y por cinco días:
Si les atrae el lado católico o africano de ella, tengan una imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, con cinco velas amarillas, se le ofrecen calabazas, miel (en un plato o vaso pequeño), azúcar morena, y ron blanco (que obviamente se deriva de la caña de azúcar, uno de sus atributos).
O si es Wiccano y quiere un altar mas original, hágalo a Afrodita o a una de las muchas Venus. Use un caracol de mar para representar sus poderes creativos, y ya que Venus nace en la espuma del mar, la imaginería oceánica, las estrellas de mar, etc. son asociadas con Ella. O puede usar las imagenes de la Diosa Lakshmi, muchas de las cuales vienen en compañía de Ganesh.
En cualquiera de sus formas, órenle con fervor, amor y sinceridad, ábranle sus corazones a nuestra Madre. Solo un hijo ingrato se olvida de su madre. Ella es la Diosa del amor y alegría, dos cosas que el mundo necesita mucho. Una de sus encarnaciones modernas es la santa hindúa Ammachi, que viaja por el mundo abrazando a la gente. Sus abrazos son profundos y llenos de amor incondicional. A veces, hasta 3,000 personas hacen fila para abrazarla. Ella dice que el mundo está en caos debido a la falta de amor, y esta es la raíz de los muchos problemas y males del mundo de hoy: si amáramos mas a todos incondicionalmente, la mayoría de los problemas del mundo se disiparían.
Oro a Nuestra Señora Ochún, la Reina del Amor, que llueva sobre todas las entidades vivientes de este planeta su amor maternal incondicional y que con su infinita paciencia nos enseñe a amarnos los unos a los otros del mismo modo que Ella nos ama.
Jaya Radha!
Toda gloria a Srimati Radharani
Moforibale iya-mi Ochún
Es interesante notar como en las tradiciones paganas los festivales de las deidades caen bajo signos astrológicos auspiciosos. El día de Radha cae mientras el sol transita el signo de tierra de Virgo, y claro la tierra es asociada con la opulencia y riqueza material. A Virgo lo rige Mercurio, pero el co regente es el planeta Venus. Mercurio y Venus se asocian con Eleguá y Ochún en la fe yoruba, y de hecho trabajan juntos igual que los dioses Ganesha y Lakshmi (los paralelos hindúes de ellos) son adorados juntos para ganar riqueza y opulencia.
Los muchos paralelos entre las deidades a veces son imposibles de ignorar. Lakshmi en India y Ochún en Africa ambas son la Diosa del amor y sexualidad y dan amor y abundancia a sus devotos. En ambos casos, se dice que trabajan juntos Ochun/Elegua, o Lakshmi/Ganesh. Debido a que Mercurio y Venus (los planetas equivalentes) son el primer y segundo planetas en el sistema solar, nunca estan demasiado lejos el uno del otro en los tránsitos o en la carta natal: no pueden estar demasiado lejos del sol debido a sus órbitas.
Tanto Eleguá como Ganesh manifiestan aspectos como niño o joven. Ambos se invocan primero tanto en rituales como en proyectos, ambos abren los caminos y median entre los humanos y los Dioses. Ambos son Dioses de los vendedores, el mercado, la comunicación y la oportunidad. El planeta Mercurio también rige la comunicación. Y la lista de otros paralelos sigue ... todo esto lo usó Joseph Campbell como evidencia para el inconciente colectivo de la humanidad. Mercurio es un arquetipo del inconciente colectivo, al igual que Venus.
En la diáspora, el 8 de septiembre es el Día de Nuestra Señora de la Caridad del Cobre, cuyo culto afrocubano es la expresión sincrética del culto de Ochún en su ciudad sagrada de Osogbe en Nigeria. Ya compartí los paralelo entre Ochún y otras Diosas del amor en otro tema en mi blog en inglés, he aquí un pedazo de la entrada del 23 de enero, 2006:
La forma sincretizada de su culto se origina en la ciudad de Cobre, nombre dado debido a las minas de cobre en los años 1500's y 1600's. Los griegos creían que Afrodita nació de la espuma del agua en la isla de Chipre. El mineral sagrado a ella, tanto en las tradiciones africana, clásica, y la alquímica, es el cobre que deriva su nombre de la isla sagrada de Afrodita. Resulta interesante que tanto en el Caribe como en Africa como en el Mediterráneo esta Diosa es asociada con el cobre, y que su ciudad sagrada en Cuba se llama Cobre, como en el Mediterráneo lo fue Chipre (cobre). Es como si gente de distintas culturas sin ningun tipo de intercambio cultural hubieran intuido los mismos atributos para la misma Diosa. Y es tambien interesante que la Diosa de las artes y belleza y creatividad ha elegido a Cuba por alguna razón. Quizá Ella sabía cuanto iban a sufrir bajo Castro, y que iban a necesitar su alegría, su risa, su fuerza e inspiración, su dulzura, y siendo la forma misma de la compasión, ella quizo ser la patrona y musa oficial de los cubanos. En la Santería, decimos que Ochún es la Oricha que hace que valga la pena vivir.
Note que el festival de la Caridad del Cobre, el ocho de septiembre, también cae bajo el signo de Virgo. Recomiendo que aprovechen este tránsito auspicioso del sol por Virgo para preparar un altar para Ella, preferiblemente alrededor de esta fecha y por cinco días:
Si les atrae el lado católico o africano de ella, tengan una imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre, con cinco velas amarillas, se le ofrecen calabazas, miel (en un plato o vaso pequeño), azúcar morena, y ron blanco (que obviamente se deriva de la caña de azúcar, uno de sus atributos).
O si es Wiccano y quiere un altar mas original, hágalo a Afrodita o a una de las muchas Venus. Use un caracol de mar para representar sus poderes creativos, y ya que Venus nace en la espuma del mar, la imaginería oceánica, las estrellas de mar, etc. son asociadas con Ella. O puede usar las imagenes de la Diosa Lakshmi, muchas de las cuales vienen en compañía de Ganesh.
En cualquiera de sus formas, órenle con fervor, amor y sinceridad, ábranle sus corazones a nuestra Madre. Solo un hijo ingrato se olvida de su madre. Ella es la Diosa del amor y alegría, dos cosas que el mundo necesita mucho. Una de sus encarnaciones modernas es la santa hindúa Ammachi, que viaja por el mundo abrazando a la gente. Sus abrazos son profundos y llenos de amor incondicional. A veces, hasta 3,000 personas hacen fila para abrazarla. Ella dice que el mundo está en caos debido a la falta de amor, y esta es la raíz de los muchos problemas y males del mundo de hoy: si amáramos mas a todos incondicionalmente, la mayoría de los problemas del mundo se disiparían.
Oro a Nuestra Señora Ochún, la Reina del Amor, que llueva sobre todas las entidades vivientes de este planeta su amor maternal incondicional y que con su infinita paciencia nos enseñe a amarnos los unos a los otros del mismo modo que Ella nos ama.
Jaya Radha!
Toda gloria a Srimati Radharani
Moforibale iya-mi Ochún
lunes, agosto 28, 2006
Pluma gay
Según un artículo de endi.com (El Nuevo Día es un diario de Puerto Rico), el grupo de merengue Mala Fe ha sacado un CD titulado 'Me liberé' que es dedicado (como homenaje, dice el vocalista Javier Gutiérrez) a la comunidad gay. El artículo explica que están apelando al MERCADO gay. El tema 'Pluma, pluma gay' está en ese CD, y de hecho lo he escuchado en los clubs gays latinos y es muy jocoso y entretenido, un buen tema y un buen ritmo.
Es un enorme paso adelante en el mundo del entretenimiento latinoamericano que un grupo de merengue (género musical en el cual tradicionalmente se habían escuchado muchísimos vituperios anti-gay en el pasado) diga abiertamente que va tras el mercado gay, y que encima de eso su imagen sea gay. Los vientos de cambio soplan en todas partes ...
Es un enorme paso adelante en el mundo del entretenimiento latinoamericano que un grupo de merengue (género musical en el cual tradicionalmente se habían escuchado muchísimos vituperios anti-gay en el pasado) diga abiertamente que va tras el mercado gay, y que encima de eso su imagen sea gay. Los vientos de cambio soplan en todas partes ...
lunes, agosto 14, 2006
Viejo verde to you ...
Me acabo de enterar de que Fidel Castro se va a convertir en octogenario. Y gobernó (lo digo en el pasado porque todos sabemos que está mas allá que acá) Cuba con mano de hierro por tantas décadas, no menos de cuatro. Ha de ser cierto que la yerba mala no muere. He escuchado que fue a Nigeria a recibir unas iniciaciones, y que está iniciado en lo que en Cuba se llama Palo Monte, la religión del Congo que se practica hoy en Cuba. A lo mejor esos espíritus lo han mantenido vivo todo este tiempo, lo cierto es que solo una fuerza demoníaca protege un ser tan bajo y odiable.
También estoy leyendo el libro 'Why I am not a Muslim' ("Porqué no soy musulmán") de Ibn Warraq, que expone las falsedades, las neurosis y los errores evidentes enormes del profeta Mahoma. Uno de los errores mas cómicos y prepósteros es que el profeta estaba convencido y en el Corán se hace evidente de que María, la madre de Jesús, era la misma María hermana de Moisés y Aarón! Esto es increíble, considerando que alrededor de mil años o mas han de haber pasado entre estas dos Marías, pero es claro en el Corán que el profeta estaba convencido de que eran una y la misma.
Este negocio de los profetas es muy peligroso, si nos paramos a pensar en las calamidades y enorme sufrimiento innecesario con el que está azotando el Islam al planeta hoy. Pero bien franco fue el mismo profeta Samuel en 1 Samuel 9:9 cuando el mismo admitió que 'lo que hoy llaman profetas antes llamaron videntes', o sea que en esencia un síquico de hoy es lo mismo que un profeta, lo mismo que Samuel y Mahoma. No hay diferencia. Hay que alabar la honestidad de este Samuel, que luego de haber dado órdenes de genocidio contra los Amelekitas (incluso ordenando que los judíos maten niños, mujeres, y hasta cabros y ganado de esta pobre tribu inocente), se atreve a admitir que el no es mas profeta que Nostradamus, Edgar Cayce y otros.
Otro de los comentarios que me que me amenizó con respecto al Dios del Corán que hace Ibn Warraq es que el Dios del Corán es tan despótico y absolutista que es una versión cósmica de Saddam Hussein.
También estoy leyendo el libro 'Why I am not a Muslim' ("Porqué no soy musulmán") de Ibn Warraq, que expone las falsedades, las neurosis y los errores evidentes enormes del profeta Mahoma. Uno de los errores mas cómicos y prepósteros es que el profeta estaba convencido y en el Corán se hace evidente de que María, la madre de Jesús, era la misma María hermana de Moisés y Aarón! Esto es increíble, considerando que alrededor de mil años o mas han de haber pasado entre estas dos Marías, pero es claro en el Corán que el profeta estaba convencido de que eran una y la misma.
Este negocio de los profetas es muy peligroso, si nos paramos a pensar en las calamidades y enorme sufrimiento innecesario con el que está azotando el Islam al planeta hoy. Pero bien franco fue el mismo profeta Samuel en 1 Samuel 9:9 cuando el mismo admitió que 'lo que hoy llaman profetas antes llamaron videntes', o sea que en esencia un síquico de hoy es lo mismo que un profeta, lo mismo que Samuel y Mahoma. No hay diferencia. Hay que alabar la honestidad de este Samuel, que luego de haber dado órdenes de genocidio contra los Amelekitas (incluso ordenando que los judíos maten niños, mujeres, y hasta cabros y ganado de esta pobre tribu inocente), se atreve a admitir que el no es mas profeta que Nostradamus, Edgar Cayce y otros.
Otro de los comentarios que me que me amenizó con respecto al Dios del Corán que hace Ibn Warraq es que el Dios del Corán es tan despótico y absolutista que es una versión cósmica de Saddam Hussein.
lunes, agosto 07, 2006
"No soy homofóbico, PERO"
Recibo mensajes de gente que visita mis páginas con frecuencia, desde gente en la comunidad LGBT que quieren expresar su solidaridad hasta líderes el la comunidad cristiana, algunos de ellos muy humildes, y a veces siento esta calidez, este amor de Dios que trasciende las diferencias de opiniones.
Pero a veces algunos vienen con esa retórica, la que les hace que digan: "no soy homofóbico, PERO...", y el pero es lo que lo daña. Es como si te estuvieran avisando que estan a punto de decir algo que saben que va a ser insultante y desmoralizante. A veces dejo de leer el email, lo guardo y vuelvo a el luego para leerlo con paciencia y en otro estado de mente. Esto me está sucediendo con un hermano que hizo exactamente eso. Empezó con el aviso introductorio, luego dijo cuanto ama a los homosexuales, y luego era como si aquel amor que nos acababa de profesar se iba transformando lentamente bajo el efecto de la retórica, del doble estándar, y lo menos que me sentí fue amado al final del email. Dos o tres minutos luego de empezar a leerlo dije: "no tengo la energía hoy para esto". Y lo guardé. Y volví con paciencia luego y traté de contestar uno por uno los puntos por casi una hora, y el retornó con mas retórica.
El asunto levanta una pregunta para los gays que son fieles a Dios: ¿nos terminaremos asimilando a la sociedad general o terminaremos quedando al margen y por siempre forzados a continuar produciendo nuestras propias tradiciones religiosas? Creo que nos estamos asimilando a cierta expresión de la sociedad mayoritaria poco a poco y que a la larga el otro extremo del espectro político y cultural va a terminar siendo el marginado y que seremos mayormente aceptados. Pero parte de mí cree que este estatus marginal es parte del plan de Dios y que es necesario y que siempre hemos de ser una rama separada de la fe, creando nuestra propia teología de la liberación, nuestra propia versión de la interpretación de nuestras tradiciones religiosas.
Hay varios libros sobre la interpretación gay de las tradiciones abrahámicas, y las mismas intuiciones surgen una y otra vez en varias ramas de las tradiciones abrahámicas, como si una nueva revelación estuviera persistentemente tratando de entrar a la cultura. Como dijo Gene Robinson, el obispo gay de New Hampshire: Dios está haciendo algo nuevo en el mundo. El verso 8 de Isaías 56 dice:
El Señor soberano declara
Aquel que ha recogido a los exilados de Israel:
"Reuniré aún otros mas además de los que ya había reunido."
Uno de los libros sobre teología gay que he leído explica que el Señor está recogiendo a los gays como una TRIBU separada con su propia cultura, símbolos, mores, hasta su propia bandera y festivales, y una alianza separada con sus propios términos separados, es decir que se están cumpliendo las promesas de Isaías 56 porque estamos siendo fieles, incluso tenemos nuestras propias iglesias. La condición marginal de los gays ha producido nuestro exilio y el cumplimiento de estas promesas.
Ya que generalmente no somos responsables por criar hijos, las promesas hechas a Abraham con respecto a dejar un legado y tener cantidad incontable de descendientes no es aplicable a nosotros, pero esta interpretación de la escritura dice que Dios nos ama y quiso proveer un lugar para las minorías sexuales en su casa, que en este mismo capítulo explica ha de ser una casa de oración para TODOS los pueblos. Por lo tanto, su Espíritu Santo in-Spiró (o en-Espiritó) al profeta Isaías con estas palabras, en efecto incorporando dentro de la tradición profética un convenio especial con términos especiales para las minorías sexuales. Por eso dice el profeta Isaías en 56:4 de su libro
Pues esto dice el Señor:
"A los eunucos que guardan mis Sábados,
que eligen lo que me agrada
y que son fieles a mi convenio;
a ellos daré en mi templo y en sus muros
un lugar y un nombre mejor que hijos e hijas;
les daré un nombre imperecedero
que no será cortado. "
Según esta interpretación de la escritura, el reino de Dios, como todos los reinos en la antiguedad, confía especialmente en los eunucos y les da un lugar especial, un rol especial. Suena como otra versión (una versión dentro del paradigma profético abrahámico) de la tradición de los Dos Espíritus, los gays en las tradiciones aborígenes de las Américas, que trabajaban para el jefe de la tribu del mismo modo que los eunucos trabajaron de cerca con los reyes en la antiguedad en sus cortes porque se les daba cierto nivel de confianza y un lugar especial en las cortes. Esta referencia a un nombre imperecedero también es intrigante porque un nombre es una identidad separada y única, en este caso eterna, y la cual no podemos escapar. Este mismo pasaje de Isaías comienza con
Y que el eunuco no se queje, "soy solo un árbol seco."
Según esta tradición bíblica, el Señor nos VE tal como somos y no somos invisibles para el como lo somos en muchas de sus iglesias, y el nos ha separado y este es un concepto que existe dentro de la tradición profética y que legitima a los gays y que se repite incluso en otras tradiciones: el mismo nos ha dado una identidad separada. El Señor Rama, una encarnación de Dios en India de hace 6,000 años, hizo promesas a los hijra (eunucos) de la foresta que lo sirvieron y protegieron durante su exilio de 14 años. Les dio una bendición especial para que ellos fueran una bendición para los demás, y les dio la responsabilidad de bendecir a los bebés y a los recién casados, un rol idéntico al de los Dos Espíritus en las Américas, todo dentro de la tradición ortodoxa hindúa.
Los miembros fieles de las minorías sexuales que toman refugio en Dios tienen un lugar especial como eunucos en el reino de Dios. Ahora, también vemos que dentro de la tradición profética nadie ha sido 'elegido' por Dios sin haber sufrido odio, exilio y persecución a causa de ello. Quizá digan ustedes que este sufrimiento de las minorías sexuales precedió la revelación de Isaías, y que estos versos serían entonces en realidad un alivio, pero ser un eunuco no deja de ser una forma de elección divina, con todo lo que esto implica. Los judíos fueron esclavizados, exiliados, y sufrieron el holocausto, Jesús fue muerto, Rama fue exiliado, el rey demoníaco Kamsa casi mató al bebé Krishna inmediatamente luego de nacer, y Bahá'ú'lláh y muchos otros profetas han sufrido exilio. Nunca ha habido un elegido en esta tradición profética que no haya sufrido en su experiencia de haber sido separado para un propósito divino, porque su propósito es siempre retar y cambiar el paradigma, y esto es siempre un afronte al status quo.
Somos perseguidos por una razón sobre la cual no tenemos control: no por nuestras convicciones espirituales sino por una identidad enraizada en nuestra sexualidad, pero la mención en las escrituras de un convenio nos permite hacer nuestro sufrimiento uno sagrado, o con-sagrarlo. En el libro Embracing the Exile (Abrazando el Exilio), de John Fortunato, se nos dice que la única manera de redimir nuestro exilio es abrazando y aceptando nuestra cruz. Entonces, el sufrimiento se con-sagra, se vuelve sagrado.
Esta idea de sufrimiento sagrado tiene ecos a traves de la mitología mundial y está siendo estudiado por la psicoanálisis, que estudia los arquetipos del inconciente colectivo. En la sicoanálisis (una ciencia de la siquis, o del alma), los mitos no son entendidos como fantasía sino como profundas verdades psicológicas y la siquis produce mitos instintivamente porque está programada a hacerlo del mismo modo en que produce sueños.
En estos mitos con frecuencia aparece una forma primal, o arquetipo, o instinto llamado la víctima. El arquetipo de la víctima requiere que su sufrimiento se haga sagrado, que se consagre, para que pueda asumir significado. Cuando el sufrimiento tiene significado, se puede llevar con fuerza y dignidad y adquiere el poder de redimir. Nuestras mentes tienen una dificultad natural al abrazar sufrimiento que parezca innecesario y sin significado: este sufrimiento es mundano. De hecho, la víctima sagrada intuye y percibe que tiene que ser objeto de algún sacrificio a cierta deidad o ideal: es el único modo de redimir su dolor, consagrándolo. La palabra sacrificio significa 'hacer sagrado' en latín. La víctima se vuelve una persona sagrada y consagrada por virtud de su sacrificio.
De ahí la profunda visión y sabiduría espiritual del profeta moderno John Fortunato cuando nos llama a 'abazar el exilio', hermoso acto de mitografía, y de la revelación intuída por Isaías sobre los eunucos. Esto no es decir que deberíamos legitimar el abuso de las minorías sexuales, sino que no debemos resistir aquello que no podemos cambiar. Esto solo genera mas sufrimiento innecesario para la víctima, y sufrimiento que no se puede redimir. Es mejor aceptar algunas cosas con paz y resignación. Si estamos al margen de nuestras comunidades y familias a causa de nuestra sexualidad, es así como se nos dice que encontremos significado y hagamos sentido de esta locura que es la profundamente arraigada homofobia en las tradiciones abrahámicas, en lugar de esperar ser aceptados, lo cual solo genera mas ansiedad. Abrazar el exilio, la cruz, lo que produce es paz y desprendimiento.
Dos libros sobre teología gay en inglés: Gay Theology Without Apology, Embracing the Exile.
Pero a veces algunos vienen con esa retórica, la que les hace que digan: "no soy homofóbico, PERO...", y el pero es lo que lo daña. Es como si te estuvieran avisando que estan a punto de decir algo que saben que va a ser insultante y desmoralizante. A veces dejo de leer el email, lo guardo y vuelvo a el luego para leerlo con paciencia y en otro estado de mente. Esto me está sucediendo con un hermano que hizo exactamente eso. Empezó con el aviso introductorio, luego dijo cuanto ama a los homosexuales, y luego era como si aquel amor que nos acababa de profesar se iba transformando lentamente bajo el efecto de la retórica, del doble estándar, y lo menos que me sentí fue amado al final del email. Dos o tres minutos luego de empezar a leerlo dije: "no tengo la energía hoy para esto". Y lo guardé. Y volví con paciencia luego y traté de contestar uno por uno los puntos por casi una hora, y el retornó con mas retórica.
El asunto levanta una pregunta para los gays que son fieles a Dios: ¿nos terminaremos asimilando a la sociedad general o terminaremos quedando al margen y por siempre forzados a continuar produciendo nuestras propias tradiciones religiosas? Creo que nos estamos asimilando a cierta expresión de la sociedad mayoritaria poco a poco y que a la larga el otro extremo del espectro político y cultural va a terminar siendo el marginado y que seremos mayormente aceptados. Pero parte de mí cree que este estatus marginal es parte del plan de Dios y que es necesario y que siempre hemos de ser una rama separada de la fe, creando nuestra propia teología de la liberación, nuestra propia versión de la interpretación de nuestras tradiciones religiosas.
Hay varios libros sobre la interpretación gay de las tradiciones abrahámicas, y las mismas intuiciones surgen una y otra vez en varias ramas de las tradiciones abrahámicas, como si una nueva revelación estuviera persistentemente tratando de entrar a la cultura. Como dijo Gene Robinson, el obispo gay de New Hampshire: Dios está haciendo algo nuevo en el mundo. El verso 8 de Isaías 56 dice:
El Señor soberano declara
Aquel que ha recogido a los exilados de Israel:
"Reuniré aún otros mas además de los que ya había reunido."
Uno de los libros sobre teología gay que he leído explica que el Señor está recogiendo a los gays como una TRIBU separada con su propia cultura, símbolos, mores, hasta su propia bandera y festivales, y una alianza separada con sus propios términos separados, es decir que se están cumpliendo las promesas de Isaías 56 porque estamos siendo fieles, incluso tenemos nuestras propias iglesias. La condición marginal de los gays ha producido nuestro exilio y el cumplimiento de estas promesas.
Ya que generalmente no somos responsables por criar hijos, las promesas hechas a Abraham con respecto a dejar un legado y tener cantidad incontable de descendientes no es aplicable a nosotros, pero esta interpretación de la escritura dice que Dios nos ama y quiso proveer un lugar para las minorías sexuales en su casa, que en este mismo capítulo explica ha de ser una casa de oración para TODOS los pueblos. Por lo tanto, su Espíritu Santo in-Spiró (o en-Espiritó) al profeta Isaías con estas palabras, en efecto incorporando dentro de la tradición profética un convenio especial con términos especiales para las minorías sexuales. Por eso dice el profeta Isaías en 56:4 de su libro
Pues esto dice el Señor:
"A los eunucos que guardan mis Sábados,
que eligen lo que me agrada
y que son fieles a mi convenio;
a ellos daré en mi templo y en sus muros
un lugar y un nombre mejor que hijos e hijas;
les daré un nombre imperecedero
que no será cortado. "
Según esta interpretación de la escritura, el reino de Dios, como todos los reinos en la antiguedad, confía especialmente en los eunucos y les da un lugar especial, un rol especial. Suena como otra versión (una versión dentro del paradigma profético abrahámico) de la tradición de los Dos Espíritus, los gays en las tradiciones aborígenes de las Américas, que trabajaban para el jefe de la tribu del mismo modo que los eunucos trabajaron de cerca con los reyes en la antiguedad en sus cortes porque se les daba cierto nivel de confianza y un lugar especial en las cortes. Esta referencia a un nombre imperecedero también es intrigante porque un nombre es una identidad separada y única, en este caso eterna, y la cual no podemos escapar. Este mismo pasaje de Isaías comienza con
Y que el eunuco no se queje, "soy solo un árbol seco."
Según esta tradición bíblica, el Señor nos VE tal como somos y no somos invisibles para el como lo somos en muchas de sus iglesias, y el nos ha separado y este es un concepto que existe dentro de la tradición profética y que legitima a los gays y que se repite incluso en otras tradiciones: el mismo nos ha dado una identidad separada. El Señor Rama, una encarnación de Dios en India de hace 6,000 años, hizo promesas a los hijra (eunucos) de la foresta que lo sirvieron y protegieron durante su exilio de 14 años. Les dio una bendición especial para que ellos fueran una bendición para los demás, y les dio la responsabilidad de bendecir a los bebés y a los recién casados, un rol idéntico al de los Dos Espíritus en las Américas, todo dentro de la tradición ortodoxa hindúa.
Los miembros fieles de las minorías sexuales que toman refugio en Dios tienen un lugar especial como eunucos en el reino de Dios. Ahora, también vemos que dentro de la tradición profética nadie ha sido 'elegido' por Dios sin haber sufrido odio, exilio y persecución a causa de ello. Quizá digan ustedes que este sufrimiento de las minorías sexuales precedió la revelación de Isaías, y que estos versos serían entonces en realidad un alivio, pero ser un eunuco no deja de ser una forma de elección divina, con todo lo que esto implica. Los judíos fueron esclavizados, exiliados, y sufrieron el holocausto, Jesús fue muerto, Rama fue exiliado, el rey demoníaco Kamsa casi mató al bebé Krishna inmediatamente luego de nacer, y Bahá'ú'lláh y muchos otros profetas han sufrido exilio. Nunca ha habido un elegido en esta tradición profética que no haya sufrido en su experiencia de haber sido separado para un propósito divino, porque su propósito es siempre retar y cambiar el paradigma, y esto es siempre un afronte al status quo.
Somos perseguidos por una razón sobre la cual no tenemos control: no por nuestras convicciones espirituales sino por una identidad enraizada en nuestra sexualidad, pero la mención en las escrituras de un convenio nos permite hacer nuestro sufrimiento uno sagrado, o con-sagrarlo. En el libro Embracing the Exile (Abrazando el Exilio), de John Fortunato, se nos dice que la única manera de redimir nuestro exilio es abrazando y aceptando nuestra cruz. Entonces, el sufrimiento se con-sagra, se vuelve sagrado.
Esta idea de sufrimiento sagrado tiene ecos a traves de la mitología mundial y está siendo estudiado por la psicoanálisis, que estudia los arquetipos del inconciente colectivo. En la sicoanálisis (una ciencia de la siquis, o del alma), los mitos no son entendidos como fantasía sino como profundas verdades psicológicas y la siquis produce mitos instintivamente porque está programada a hacerlo del mismo modo en que produce sueños.
En estos mitos con frecuencia aparece una forma primal, o arquetipo, o instinto llamado la víctima. El arquetipo de la víctima requiere que su sufrimiento se haga sagrado, que se consagre, para que pueda asumir significado. Cuando el sufrimiento tiene significado, se puede llevar con fuerza y dignidad y adquiere el poder de redimir. Nuestras mentes tienen una dificultad natural al abrazar sufrimiento que parezca innecesario y sin significado: este sufrimiento es mundano. De hecho, la víctima sagrada intuye y percibe que tiene que ser objeto de algún sacrificio a cierta deidad o ideal: es el único modo de redimir su dolor, consagrándolo. La palabra sacrificio significa 'hacer sagrado' en latín. La víctima se vuelve una persona sagrada y consagrada por virtud de su sacrificio.
De ahí la profunda visión y sabiduría espiritual del profeta moderno John Fortunato cuando nos llama a 'abazar el exilio', hermoso acto de mitografía, y de la revelación intuída por Isaías sobre los eunucos. Esto no es decir que deberíamos legitimar el abuso de las minorías sexuales, sino que no debemos resistir aquello que no podemos cambiar. Esto solo genera mas sufrimiento innecesario para la víctima, y sufrimiento que no se puede redimir. Es mejor aceptar algunas cosas con paz y resignación. Si estamos al margen de nuestras comunidades y familias a causa de nuestra sexualidad, es así como se nos dice que encontremos significado y hagamos sentido de esta locura que es la profundamente arraigada homofobia en las tradiciones abrahámicas, en lugar de esperar ser aceptados, lo cual solo genera mas ansiedad. Abrazar el exilio, la cruz, lo que produce es paz y desprendimiento.
Dos libros sobre teología gay en inglés: Gay Theology Without Apology, Embracing the Exile.
martes, julio 18, 2006
Ave María
Muchos cristianos no católicos critican el culto mariano, pero el cristiano ignorante que rechaze la gracia de María se está perdiendo una parte importante del significado interno del Cristianismo porque lo cierto es que si María no hubiera pronunciado las palabras
"Hágase en mi según tu palabra"
el Cristo jamás hubiera descendido a la carne. Este descenso a la carne simboliza la espiritualización de la humanidad en el misticismo cristiano, de modo que el significado interno del Cristianismo nace en las entrañas de María y en la vida interna mística y rica de María, que se sometió a la voz interna de Dios.
En el Corán también se reverencia a María. De hecho, los musulmanes tienen tanta reverencia a María como le tienen a Jesús, y hay un sura del Corán dedicado a ella. En ese sura se habla de la seclusión de ella en el momento antes de concebir. En Coran 19:16-17 dice:
"Y haz mencion de María en las escrituras, cuando se hubo retirado de su gente a una recámara que miraba al este y había elegido recluirse de ellos ..."
En la conciencia Krishna he aprendido que todo el drama divino asociado con las personalidades divinas tiene un paralelo en la vida espiritual del devoto. María es la que nos enseña a nutrir nuestra naturaleza crística por medio de la vida interna mística, por medio de la soledad y meditación y de tomar refugio en el Señor incondicionalmente, como luego hizo Jesús en Getsemaní. Solo en el silencio de María en aquel momento de la concepción pudo ella concebir el Cristo. Solo en el silencio y el rendirse y decir 'hágase tu voluntad' podemos manifestar este Cristo interno nosotros mismos.
Del mismo modo que Mamá Yeshoda se deleitaba con las travesuras del niño Krishna, se dice que María guardaba todos los eventos de la niñez de Jesús en su corazón, es decir, es Ella quien nos dio a su hijo y es Ella quien nos da el modelo para nutrir esta naturaleza crística en nuestra vida espiritual y mística hasta madurarla. Hay que ir de la mano con la Madre María hasta el final ...
"Hágase en mi según tu palabra"
el Cristo jamás hubiera descendido a la carne. Este descenso a la carne simboliza la espiritualización de la humanidad en el misticismo cristiano, de modo que el significado interno del Cristianismo nace en las entrañas de María y en la vida interna mística y rica de María, que se sometió a la voz interna de Dios.
En el Corán también se reverencia a María. De hecho, los musulmanes tienen tanta reverencia a María como le tienen a Jesús, y hay un sura del Corán dedicado a ella. En ese sura se habla de la seclusión de ella en el momento antes de concebir. En Coran 19:16-17 dice:
"Y haz mencion de María en las escrituras, cuando se hubo retirado de su gente a una recámara que miraba al este y había elegido recluirse de ellos ..."
En la conciencia Krishna he aprendido que todo el drama divino asociado con las personalidades divinas tiene un paralelo en la vida espiritual del devoto. María es la que nos enseña a nutrir nuestra naturaleza crística por medio de la vida interna mística, por medio de la soledad y meditación y de tomar refugio en el Señor incondicionalmente, como luego hizo Jesús en Getsemaní. Solo en el silencio de María en aquel momento de la concepción pudo ella concebir el Cristo. Solo en el silencio y el rendirse y decir 'hágase tu voluntad' podemos manifestar este Cristo interno nosotros mismos.
Del mismo modo que Mamá Yeshoda se deleitaba con las travesuras del niño Krishna, se dice que María guardaba todos los eventos de la niñez de Jesús en su corazón, es decir, es Ella quien nos dio a su hijo y es Ella quien nos da el modelo para nutrir esta naturaleza crística en nuestra vida espiritual y mística hasta madurarla. Hay que ir de la mano con la Madre María hasta el final ...
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