El arzobispo de San Juan, Gonzalez Nieves, ha presentado ahora su idea de las residencias compartidas como alternativa al insufrible matrimonio gay y las insufribles uniones civiles gays. La noticia viene acompañada de la foto del cardenal, con la gorra que usa que le hace parecer un pene no circunciso, sentado como en un trono, como si estuviera deliberando.
¿Desde cuando en un país secular y democrático, los curas establecen las políticas públicas de los países? Porque hasta donde tengo entendido, la Casa de Leyes boricua está seriamente considerando la preposición del cura.
Si tanto les preocupa que la gente obedezca las reglas de su religión, deberían hacer una ley que diga que los católicos gays (que en todo caso son curas y supuestamente célibes) no se pueden casar, pero que los gays de otras religiones pueden hacerlo ... o los que no tengan creencias particulares. De este modo no se viola la constitución, endosando una sola religión, y se respeta el derecho de conciencia de los que no compartimos las creencias y doctrinas de este grupito de personas.
... o a lo mejor deberían simplemente legalizar el matrimonio gay y dejarse ya de tanta mierda tercermundista, que cansa. Si no creo en el catolicismo, no tengo porqué sujetarme a leyes que nacen de las creencias de los católicos ...
martes, noviembre 27, 2007
martes, noviembre 20, 2007
La religiosidad y la calidad de vida de los pueblos
Un estudio reciente sobre la igualdad de géneros en los países nórdicos versus otros países, como los árabes, ilustra de modo conclusivo el efecto de las ideas religiosas sobre la cultura y las relaciones humanas de calidad, entre iguales. Muestra elocuentemente como las religiones tradicionales desmerecen la democracia y la calidad de la vida humana. Dice el artículo:
La mayor igualdad entre hombres y mujeres se da en los países nórdicos, mientras que la menor corresponde a naciones como Túnez, Turquía, Marruecos o Arabia Saudí, según el Índice de Diferencias de Sexo del Foro Económico Mundial presentado en Nueva York.
Entre los diez países con mayor igualdad de género, los escandinavos (Suecia, Noruega, Finlandia e Islandia) se sitúan un año más a la cabeza, seguidos por Nueva Zelanda, Filipinas, Alemania, Dinamarca, Irlanda y España, señala ese ranking en sus diez primeros clasificados.
... que Suecia, el país mejor clasificado, ha logrado que la igualdad de género sea convergente en algo más del 80%, mientras que en Yemen, lo es sólo en el 45% ...
Pero mas que eso: estos países nordicos casi no tiene violencia. Son los menos violentos del mundo, casi utopías; ofrecen educación universal, muchos de ellos gratuita; dan igualdad a los gays; tienen los mejores servicios médicos; y son los menos supersticiosos y mejor educados del mundo Y LOS MENOS RELIGIOSOS. Son completamente seculares, y casi utopías. Los países que mas agreden a las mujeres, sin embargo, son LOS MAS RELIGIOSOS y supersticiosos, donde la vida pública y privada es completamente gobernada por ideologías irracionales.
En su libro Letter to a Christian Nation, el autor Sam Harris también provee estadística tras estadística tras estadística, tanto de Estados Unidos como de otros países, que muestran mas allá de toda duda que existe una correlación definitiva entre los niveles de religiosidad y de disfunción y violencia en las sociedades, apuntando el dedo a Texas y el sur de los Estados Unidos, donde se encuentran los menos educados, mas ignorantes, mas supersticiosos, mas religiosos y mas violentos ciudadanos americanos.
Los niveles de violencia disminuyen mientras mas se acercan las estadísticas a lugares como el noreste de EU, donde las estadísticas de crímenes violentos muestran que la violencia es mínima e inusual. Entonces, es ineludible que la religiosidad tradicional fomenta la ignorancia y la disfunción.
Cuan elocuentes son las estadísticas cuando estamos hoy nosotros y nuestra civilizacion y valores seculares y democráticos, bajo el ataque de los ultraderechistas religiosos que nos quieren imponer sus supersticiones y modos bárbaros, pre-civilizados por boca y nariz. Que viva el secularismo y la libertad!
A propósito del rol peligroso que juega la religión en la vida pública de algunos pueblos, en otra noticia del Nuevo Día, se habla del despilfarro de fondos públicos, en gran parte por causa de la arrogancia e ineptitud de algunos miembros del gobierno, en el proceso de aprobar un nuevo código civil. El proceso se ha trancado en varias ocasiones por causa de la homofobia abierta y pública de un miembro (cuyo nombre rima con camarón), que ha tornado el proceso en una ocasión francamente vergonzosa para la democracia puertorriqueña, mostrando que hay poblaciones boconas, engriadas y muy visibles dentro de la isla que son profundamente ignorantes, retrógradas y supersticiosas.
I never meant to say that the Conservatives are generally stupid. I meant to say that stupid people are generally Conservative. I believe that is so obviously and universally admitted a principle that I hardly think any gentleman will deny it. - John Stuart Mill
Un video con mas detalles de estudios sobre estadísticas relacionadas a la religión, en inglés:
Cita los siguientes estudios:
En 1999 Barner Research Group hizo un estudio que demostró que los ateos tienen una tasa de divorcios menor (21 %) a la de los cristianos fundamentalistas (27 %), lo cual contradice la presunción de los fundamentalistas de que la religión solidifica los hogares y matrimonios. El estudio recibió fondos de grupos religiosos y originalmente intentaba comprobar lo contrario!
La tasa de aprisionamiento (la cual refleja niveles de crimen y violencia): el 39% de la comunidad en prisión es católica (25% de la población general). El 35% es protestante (52% de la población general). Los ateos forman el 0.2 por ciento (12% de la población general). Fuente: el Buró Federal de Prisiones, estadísticas del 1997. Entonces, los ateos no parecen ser tan depravados como algunos religiosos fundamentalistas les quieren hacer ver, de hecho los católicos parecen cometer 90 veces mas crímenes per cápita que los ateos.
La mayor igualdad entre hombres y mujeres se da en los países nórdicos, mientras que la menor corresponde a naciones como Túnez, Turquía, Marruecos o Arabia Saudí, según el Índice de Diferencias de Sexo del Foro Económico Mundial presentado en Nueva York.
Entre los diez países con mayor igualdad de género, los escandinavos (Suecia, Noruega, Finlandia e Islandia) se sitúan un año más a la cabeza, seguidos por Nueva Zelanda, Filipinas, Alemania, Dinamarca, Irlanda y España, señala ese ranking en sus diez primeros clasificados.
... que Suecia, el país mejor clasificado, ha logrado que la igualdad de género sea convergente en algo más del 80%, mientras que en Yemen, lo es sólo en el 45% ...
Pero mas que eso: estos países nordicos casi no tiene violencia. Son los menos violentos del mundo, casi utopías; ofrecen educación universal, muchos de ellos gratuita; dan igualdad a los gays; tienen los mejores servicios médicos; y son los menos supersticiosos y mejor educados del mundo Y LOS MENOS RELIGIOSOS. Son completamente seculares, y casi utopías. Los países que mas agreden a las mujeres, sin embargo, son LOS MAS RELIGIOSOS y supersticiosos, donde la vida pública y privada es completamente gobernada por ideologías irracionales.
En su libro Letter to a Christian Nation, el autor Sam Harris también provee estadística tras estadística tras estadística, tanto de Estados Unidos como de otros países, que muestran mas allá de toda duda que existe una correlación definitiva entre los niveles de religiosidad y de disfunción y violencia en las sociedades, apuntando el dedo a Texas y el sur de los Estados Unidos, donde se encuentran los menos educados, mas ignorantes, mas supersticiosos, mas religiosos y mas violentos ciudadanos americanos.
Los niveles de violencia disminuyen mientras mas se acercan las estadísticas a lugares como el noreste de EU, donde las estadísticas de crímenes violentos muestran que la violencia es mínima e inusual. Entonces, es ineludible que la religiosidad tradicional fomenta la ignorancia y la disfunción.
Cuan elocuentes son las estadísticas cuando estamos hoy nosotros y nuestra civilizacion y valores seculares y democráticos, bajo el ataque de los ultraderechistas religiosos que nos quieren imponer sus supersticiones y modos bárbaros, pre-civilizados por boca y nariz. Que viva el secularismo y la libertad!
A propósito del rol peligroso que juega la religión en la vida pública de algunos pueblos, en otra noticia del Nuevo Día, se habla del despilfarro de fondos públicos, en gran parte por causa de la arrogancia e ineptitud de algunos miembros del gobierno, en el proceso de aprobar un nuevo código civil. El proceso se ha trancado en varias ocasiones por causa de la homofobia abierta y pública de un miembro (cuyo nombre rima con camarón), que ha tornado el proceso en una ocasión francamente vergonzosa para la democracia puertorriqueña, mostrando que hay poblaciones boconas, engriadas y muy visibles dentro de la isla que son profundamente ignorantes, retrógradas y supersticiosas.
I never meant to say that the Conservatives are generally stupid. I meant to say that stupid people are generally Conservative. I believe that is so obviously and universally admitted a principle that I hardly think any gentleman will deny it. - John Stuart Mill
Un video con mas detalles de estudios sobre estadísticas relacionadas a la religión, en inglés:
Cita los siguientes estudios:
En 1999 Barner Research Group hizo un estudio que demostró que los ateos tienen una tasa de divorcios menor (21 %) a la de los cristianos fundamentalistas (27 %), lo cual contradice la presunción de los fundamentalistas de que la religión solidifica los hogares y matrimonios. El estudio recibió fondos de grupos religiosos y originalmente intentaba comprobar lo contrario!
La tasa de aprisionamiento (la cual refleja niveles de crimen y violencia): el 39% de la comunidad en prisión es católica (25% de la población general). El 35% es protestante (52% de la población general). Los ateos forman el 0.2 por ciento (12% de la población general). Fuente: el Buró Federal de Prisiones, estadísticas del 1997. Entonces, los ateos no parecen ser tan depravados como algunos religiosos fundamentalistas les quieren hacer ver, de hecho los católicos parecen cometer 90 veces mas crímenes per cápita que los ateos.
jueves, noviembre 15, 2007
El rol del oráculo
El Nuevo Día publicó hace poco un artículo sobre el potencial problema de la dependencia de sistemas oraculares que se da entre algunos querellantes que consultan el tarot, las runas o la astrología.
Aunque yo mismo soy funcionario rúnico, comparto la crítica. Las runas, además, no son para predecir el futuro (cosa que muchos querellantes quisieran creer) aunque pueden hacerlo en ocasiones, pero esta noción se tendría que basar necesariamente en la falsa premisa de que el futuro no es cambiable. El futuro es una serie de posibles variables que nacen de las decisiones, y las decisiones nacen de la cabeza (Ori, para los santeros) y de la voluntad del querellante, por lo tanto está en manos del querellante cual futuro quiere crearse. Como dijo el gran y venerado profeta Zoroastro en sus hermosos Gathas, cada segundo el hombre tiene opciones, cada momento el hombre decide que camino trazarse.
Las runas lo que dan es un diagnóstico de los eventos, la gente, las influencias metafísicas o físicas, los enredos kármicos y las fuerzas impersonales que podrían estar activas en la siquis y la vida del querellante en el momento en que se presenta ante el mítico pozo de Mímir (1) para una lectura, para pedir oráculo cuando tiramos las runas.
Tuve un amigo nigeriano que, aunque respeta todas las religiones incluyendo el culto a los orichas, me dijo que muchas veces la gente depende tanto de eso que no toma decisiones si no es consultando a los orichas. Sacrifican su libertad. Entiendo como esto puede impedir que una persona tome las riendas de su destino, abandonando el uso de su buen juicio a fuerzas externas.
En una entrada previa y reciente, también critiqué el uso del miedo por parte de los santeros y paleros para manipular a los querellantes y sacarles dinero, práctica que es una epidemia en esas culturas religiosas. Como lector rúnico ético, nunca uso estas tácticas: cuando existe una imperativa en la lectura, la comunico no con miedo sino explicando detalladamente los pasos a seguir y porqué seguirlos, respetando siempre la inteligencia del querellante.
Sin embargo, no es en si malo asistir a las runas u otros sistemas cuando en realidad hay confusión y hace falta claridad y ayuda. Para eso Odín se sacrificó para darnos las runas. Por medio de las runas, los ancestros nos muestran su atención, protección y su genuino interés en ayudarnos a mejorar nuestras vidas. Se reta el velo de la muerte y se ve como ese amor que tuvimos en vida, no se va, solo cambia, pero continúa, siempre ahí, cuidándonos, protegiéndonos y guiándonos. La abuelita que nos cantaba nanas de niños no deja de tomar interés en nosotros cuando nos enamoramos, cuando el matrimonio anda mal, cuando los hijos se meten en apuros, cuando hace falta dinero para alimentar y educar bien a nuestros hijos, cuando alguien en la familia se enferma o cuando nos acercamos a la muerte.
Son los difuntos de la familia los primeros en tomar genuino interés en nuestros problemas. A estos difuntos no se les ha de molestar a diario, ni con frecuencia, pero en momentos de dificultad, son un recurso en el mundo espiritual imposible de sobre-estimar.
Además, Odín encarnó entre nosotros específicamente para darnos el sistema de las runas, como una dispensación espiritual para que existan consejeros sabios en la cultura, que ayuden a los que necesiten claridad y guía en los momentos difíciles de la vida. Esta noble función de poetas griotas (así Odín les llama en el sacro poema del Havamal) tiene también el rol de preservar los proverbios y la sabiduría ancestral por medio de rimas, llamadas también runas, o a veces en inglés 'runesongs' o cantos rúnicos.
Las runas eran, originalmente, poemas sabios comparables a la sabiduría de Salomón en la Biblia. Estos proverbios fueron destilados en el Havamal para el beneficio de los funcionarios rúnicos de hoy, y son un recurso importantísimo para que las lecturas rúnicas sean eficaces y repletas de medicina. En otras palabras, negar nuestra herencia rúnica es negarle a los ancestros una voz, negarles la oportunidad de extendernos la mano luego de que les pedimos que nos auxilien, lo cual no hace sentido. Todo el que pide ayuda de los cielos debería bienvenir esa ayuda.
Los escritos de sabiduría de la Biblia y del Avesta (2), que es otro libro de sabiduría en la misma tradición indo-europea del Havamal, se preservaron originalmente del mismo modo que la sabiduría rúnica, como poemas y proverbios, como sabiduría oral que se rimaba para que fuera fácil de memorizar. Mientras que el oráculo de los profetas zoroastrianos y bíblicos asumió la forma final de escrituras, el oráculo del profeta Odín asumió la forma de escritura pero también de un sistema oracular vivo y formal, que puede ser consultado, preguntado, memorizado y estudiado por iniciados.
Muchos de los versos de la Biblia, sobre todos los de las tradiciones de sabiduría y de los profetas, eran originalmente mantras, runas. Mis lectores han de entender esto: los versos de la sabiduría de Salomón y de los libros de los profetas judíos eran originalmente Y SON un oráculo, del mismo modo que las runas lo son, y no hay distinción. Antes de ser escritos, fueron pronunciados por funcionarios oraculares en estado de trance, con frecuencia en el formato de rimas fáciles de memorizar, y luego memorizados por escuelas que seguían a estos profetas. Es decir, eran folklor y sabiduría oral, al igual que las runas escandinavas, y solo luego fueron escritas siguiendo el formato de escritura sagrada. Incluso hoy, el oráculo africano de Ifá es entendido como una escritura sagrada oral. El profeta Samuel no pudo haber sido mas transparente al decirlo de este modo:
Antiguamente en Israel, cuando uno iba a consultar a Dios, decía: Venid, vamos al vidente; porque al que hoy se le llama profeta, antes se le llamaba vidente. - 1 Samuel 9:9
El mismo Dios que dirigió a Arjuna en el campo santo de Kurukshetra, que se reveló a Zoroastro y a los profetas bíblicos que pudieron haber sido legítimos, ese mismo Dios de todas las religiones, conocido en todos los idiomas por miles de nombres, le promete a todos que los va a dirigir y guiar en el mejor camino para ellos tanto en el Gita como en Isaías 48:17. El Dios que habló a los profetas y por medio de los profetas, ese Alfather (Todo-Padre) que alaba el santo poema del Havamal, habla por oráculos como las runas y sus funcionarios. No hay otro Dios: es el mismo, el Dios de los místicos, de los poetas y griotas consagrados que, habiéndose refugiado en El, no tienen otro Amigo ni Refugio, es nuestra Roca, nuestro Sol.
Heilsa Alfather!
Notas:
1. El pozo de Mímir es un pozo mitológico en el mito nórdico en el cual el Alfather Odín sacrificó uno de sus ojos para adquirir la sabiduría. Odín personifica el impulso en el ser humano de adquirir mas y mas sabiduría, conocimiento y poder, es decir, es el poder evolutivo y expansivo, la Conciencia Suprema que dirige nuestra evolución.
El pozo de Mímir es una imagen arquetipal que representa las aguas del inconciente colectivo, la memoria colectiva, los ancestros y los instintos heredados de la especie. De este pozo nace nuestro wyrd, que es la palabra nórdica para el karma, las vidas pasadas y la constitución genética que determinan gran parte de nuestro destino y camino predeterminado. Sin embargo, las ciencias rúnicas enseñan que el ser humano a cada momento contribuye a su propio wyrd. Del mismo modo que Odín supo sacrificar un ojo en el pozo de Mímir y adquirir sus secretos y usarlos para el beneficio de la humanidad, así nosotros podemos trabajar con nuestro karma y, usando nuestra inteligencia, libertad y virtud, y el poder que emanan de ellas, liberarnos del mismo.
Los hilos complicados del destino son simbolizados por las tres Nornas en la religión nórdica, las Trinidad de Diosas del destino llamadas Urdhr (la que fue), Verdhandi (la que es) y Skuld (la que será). Eran imaginadas como una vieja que ahuanta un rollo de hilo, una mujer madura que lo cose, y una virgen joven que ineludiblemente lo corta, lo cual simboliza que la muerte y la destrucción es el unico final inevitable de toda cosa manifiesta, y eran conocidas como las Moiras por los Griegos. Estas tres Nornas son fuerzas impersonales, es decir personifican todos los hilos y enredos kármicos del ayer, el hoy y el mañana, y son invocadas siempre al principio de toda lectura rúnica.
2. El Avesta es la Biblia mazdeista o zoroastriana, que nace de las enseñanzas del profeta persa Zoroastro y que sirve como texto sagrado para la primera de las religiones éticas monoteístas reveladas, que es el zoroastrianismo. El profeta Zoroastro fue el primero en hablar del juicio final, del Espíritu Santo, de la lucha entre el bien y el mal, y del Salvador del mundo que viene al final de los tiempos a instituir una era de paz, todas ideas que forman parte central de las religiones abrahámicas. Sin embargo, rara vez se le da crédito a Zoroastro por estas ideas.
Aunque yo mismo soy funcionario rúnico, comparto la crítica. Las runas, además, no son para predecir el futuro (cosa que muchos querellantes quisieran creer) aunque pueden hacerlo en ocasiones, pero esta noción se tendría que basar necesariamente en la falsa premisa de que el futuro no es cambiable. El futuro es una serie de posibles variables que nacen de las decisiones, y las decisiones nacen de la cabeza (Ori, para los santeros) y de la voluntad del querellante, por lo tanto está en manos del querellante cual futuro quiere crearse. Como dijo el gran y venerado profeta Zoroastro en sus hermosos Gathas, cada segundo el hombre tiene opciones, cada momento el hombre decide que camino trazarse.
Las runas lo que dan es un diagnóstico de los eventos, la gente, las influencias metafísicas o físicas, los enredos kármicos y las fuerzas impersonales que podrían estar activas en la siquis y la vida del querellante en el momento en que se presenta ante el mítico pozo de Mímir (1) para una lectura, para pedir oráculo cuando tiramos las runas.
Tuve un amigo nigeriano que, aunque respeta todas las religiones incluyendo el culto a los orichas, me dijo que muchas veces la gente depende tanto de eso que no toma decisiones si no es consultando a los orichas. Sacrifican su libertad. Entiendo como esto puede impedir que una persona tome las riendas de su destino, abandonando el uso de su buen juicio a fuerzas externas.
En una entrada previa y reciente, también critiqué el uso del miedo por parte de los santeros y paleros para manipular a los querellantes y sacarles dinero, práctica que es una epidemia en esas culturas religiosas. Como lector rúnico ético, nunca uso estas tácticas: cuando existe una imperativa en la lectura, la comunico no con miedo sino explicando detalladamente los pasos a seguir y porqué seguirlos, respetando siempre la inteligencia del querellante.
Sin embargo, no es en si malo asistir a las runas u otros sistemas cuando en realidad hay confusión y hace falta claridad y ayuda. Para eso Odín se sacrificó para darnos las runas. Por medio de las runas, los ancestros nos muestran su atención, protección y su genuino interés en ayudarnos a mejorar nuestras vidas. Se reta el velo de la muerte y se ve como ese amor que tuvimos en vida, no se va, solo cambia, pero continúa, siempre ahí, cuidándonos, protegiéndonos y guiándonos. La abuelita que nos cantaba nanas de niños no deja de tomar interés en nosotros cuando nos enamoramos, cuando el matrimonio anda mal, cuando los hijos se meten en apuros, cuando hace falta dinero para alimentar y educar bien a nuestros hijos, cuando alguien en la familia se enferma o cuando nos acercamos a la muerte.
Son los difuntos de la familia los primeros en tomar genuino interés en nuestros problemas. A estos difuntos no se les ha de molestar a diario, ni con frecuencia, pero en momentos de dificultad, son un recurso en el mundo espiritual imposible de sobre-estimar.
Además, Odín encarnó entre nosotros específicamente para darnos el sistema de las runas, como una dispensación espiritual para que existan consejeros sabios en la cultura, que ayuden a los que necesiten claridad y guía en los momentos difíciles de la vida. Esta noble función de poetas griotas (así Odín les llama en el sacro poema del Havamal) tiene también el rol de preservar los proverbios y la sabiduría ancestral por medio de rimas, llamadas también runas, o a veces en inglés 'runesongs' o cantos rúnicos.
Las runas eran, originalmente, poemas sabios comparables a la sabiduría de Salomón en la Biblia. Estos proverbios fueron destilados en el Havamal para el beneficio de los funcionarios rúnicos de hoy, y son un recurso importantísimo para que las lecturas rúnicas sean eficaces y repletas de medicina. En otras palabras, negar nuestra herencia rúnica es negarle a los ancestros una voz, negarles la oportunidad de extendernos la mano luego de que les pedimos que nos auxilien, lo cual no hace sentido. Todo el que pide ayuda de los cielos debería bienvenir esa ayuda.
Los escritos de sabiduría de la Biblia y del Avesta (2), que es otro libro de sabiduría en la misma tradición indo-europea del Havamal, se preservaron originalmente del mismo modo que la sabiduría rúnica, como poemas y proverbios, como sabiduría oral que se rimaba para que fuera fácil de memorizar. Mientras que el oráculo de los profetas zoroastrianos y bíblicos asumió la forma final de escrituras, el oráculo del profeta Odín asumió la forma de escritura pero también de un sistema oracular vivo y formal, que puede ser consultado, preguntado, memorizado y estudiado por iniciados.
Muchos de los versos de la Biblia, sobre todos los de las tradiciones de sabiduría y de los profetas, eran originalmente mantras, runas. Mis lectores han de entender esto: los versos de la sabiduría de Salomón y de los libros de los profetas judíos eran originalmente Y SON un oráculo, del mismo modo que las runas lo son, y no hay distinción. Antes de ser escritos, fueron pronunciados por funcionarios oraculares en estado de trance, con frecuencia en el formato de rimas fáciles de memorizar, y luego memorizados por escuelas que seguían a estos profetas. Es decir, eran folklor y sabiduría oral, al igual que las runas escandinavas, y solo luego fueron escritas siguiendo el formato de escritura sagrada. Incluso hoy, el oráculo africano de Ifá es entendido como una escritura sagrada oral. El profeta Samuel no pudo haber sido mas transparente al decirlo de este modo:
Antiguamente en Israel, cuando uno iba a consultar a Dios, decía: Venid, vamos al vidente; porque al que hoy se le llama profeta, antes se le llamaba vidente. - 1 Samuel 9:9
El mismo Dios que dirigió a Arjuna en el campo santo de Kurukshetra, que se reveló a Zoroastro y a los profetas bíblicos que pudieron haber sido legítimos, ese mismo Dios de todas las religiones, conocido en todos los idiomas por miles de nombres, le promete a todos que los va a dirigir y guiar en el mejor camino para ellos tanto en el Gita como en Isaías 48:17. El Dios que habló a los profetas y por medio de los profetas, ese Alfather (Todo-Padre) que alaba el santo poema del Havamal, habla por oráculos como las runas y sus funcionarios. No hay otro Dios: es el mismo, el Dios de los místicos, de los poetas y griotas consagrados que, habiéndose refugiado en El, no tienen otro Amigo ni Refugio, es nuestra Roca, nuestro Sol.
Heilsa Alfather!
Notas:
1. El pozo de Mímir es un pozo mitológico en el mito nórdico en el cual el Alfather Odín sacrificó uno de sus ojos para adquirir la sabiduría. Odín personifica el impulso en el ser humano de adquirir mas y mas sabiduría, conocimiento y poder, es decir, es el poder evolutivo y expansivo, la Conciencia Suprema que dirige nuestra evolución.
El pozo de Mímir es una imagen arquetipal que representa las aguas del inconciente colectivo, la memoria colectiva, los ancestros y los instintos heredados de la especie. De este pozo nace nuestro wyrd, que es la palabra nórdica para el karma, las vidas pasadas y la constitución genética que determinan gran parte de nuestro destino y camino predeterminado. Sin embargo, las ciencias rúnicas enseñan que el ser humano a cada momento contribuye a su propio wyrd. Del mismo modo que Odín supo sacrificar un ojo en el pozo de Mímir y adquirir sus secretos y usarlos para el beneficio de la humanidad, así nosotros podemos trabajar con nuestro karma y, usando nuestra inteligencia, libertad y virtud, y el poder que emanan de ellas, liberarnos del mismo.
Los hilos complicados del destino son simbolizados por las tres Nornas en la religión nórdica, las Trinidad de Diosas del destino llamadas Urdhr (la que fue), Verdhandi (la que es) y Skuld (la que será). Eran imaginadas como una vieja que ahuanta un rollo de hilo, una mujer madura que lo cose, y una virgen joven que ineludiblemente lo corta, lo cual simboliza que la muerte y la destrucción es el unico final inevitable de toda cosa manifiesta, y eran conocidas como las Moiras por los Griegos. Estas tres Nornas son fuerzas impersonales, es decir personifican todos los hilos y enredos kármicos del ayer, el hoy y el mañana, y son invocadas siempre al principio de toda lectura rúnica.
2. El Avesta es la Biblia mazdeista o zoroastriana, que nace de las enseñanzas del profeta persa Zoroastro y que sirve como texto sagrado para la primera de las religiones éticas monoteístas reveladas, que es el zoroastrianismo. El profeta Zoroastro fue el primero en hablar del juicio final, del Espíritu Santo, de la lucha entre el bien y el mal, y del Salvador del mundo que viene al final de los tiempos a instituir una era de paz, todas ideas que forman parte central de las religiones abrahámicas. Sin embargo, rara vez se le da crédito a Zoroastro por estas ideas.
La enmienda inconstitucional, Parte II
El problema es que aquí se intenta asaltar la Constitución sometiéndola a los caprichos de unos pocos con propuestas inoportunas que nunca debieron haber sido considerados para un asunto tan importante como una enmienda constitucional.
Incluso uno de ellos, el del matrimonio, añade un elemento de exclusión contra un sector de nuestra población como denunciamos en este mismo foro. Esto no es solo inmoral, sino ilegal. Indudablemente, enmiendas de esta naturaleza ponen en precario nuestra democracia.
Del Editorial del periódico El Nuevo Día del 14 de Noviembre del 2007
miércoles, noviembre 14, 2007
India defiende a los gays
Habrá que cambiarle los líricos a su canción:
"Dicen que soy
una cocola parcelera,
amiga de cachaperas,
una fag hag y santera ..."
Lo que India NO es, es acomplejada. Ella es feliz siendo como es, con su religión, con sus amistades gays, con su modo de no juzgar a la gente sin conocerla. India siempre ha apoyado a la comunidad gay.
El estereotipo y concepto cultural moderno, en la cultura gay, de la fag hag es muy interesante por muchas razones. En inglés, una fag hag es aquella mujer que no es gay pero que se asocia con muchachos gays, sus mejores amigos son gays. Se alcagüetean mutuamente y su amistad es profunda y dura toda una vida. La mas famosa fag hag, y orgullosa de serlo, es la comediante Margaret Cho. Es tan fag hag que se considera gay porque es parte de la cultura gay.
La fag hag es otro ejemplo (al igual que la palabra queer) de como en tiempos modernos los movimientos de derechos civiles están tomando términos y conceptos que antes eran derogativos y convirtiéndolos en palabras que comunican poder y orgullo.
Fag se refiere a los gays, es un término de odio si es usado por alguien homofóbico y se origina en los 'faggots', o fogatas en las cuales la iglesia cocinaba a los homosexuales en las plazas públicas durante la edad oscura.
Y Hag significa, literalmente, tanto vieja como bruja. Es la tercera persona de la Trinidad wiccana de la Diosa, la Anciana Sabia que lo ha visto todo y a la cual nada le sorprende. Es la bruja sabia, que conoce todos los remedios y medicamentos y teces naturales para curar todos los males, la que preserva y enseña el folklor tradicional para que no se pierda. Es la vieja bruja que da la manzana a la bella durmiente. Personifica los poderes, los misterios y el conocimiento oculto que pertenece a las mujeres.
De modo que la fag hag es mas que un personaje estereotípico: es arquetipal, instintivo, primal y mistérico. Es el equivalente moderno a la Diosa que inicia a los doblespiritados en sus misterios en las búsquedas de visiones que los indígenas realizaban al llegar a la pubertad. Si el iniciado veía Mujer Búfalo, o Doble Mujer, o Mujer de la Luna, eso significaba que era un dos-espíritus, y tenía que adoptar la vestimenta, conducta adulta y roles chamánicos y sociales doblespiritados. El efecto numénico de la Diosa iniciática en la siquis era señal de que un profundo misterio habitaba en estos seres. Creo que la fascinación del hombre gay moderno con divas como Madonna, Cher, y otras celebridades que fertilizan la creatividad es una expresión de este numen.
El término fag hag, aunque quizá fue originado a modo derogativo, evoca en la siquis colectiva occidental memorias de las quemas de brujas, del desmantelamiento del conocimiento tradicional folklórico de las mujeres, de la herencia pagana que fue aplastada en tiempos medievales, del odio y represión enfermizas hacia todo lo que fuera femenino por parte de un clero senil, represión que prevaleció hace siglos. He aquí lo que dice el padre de la sicoanálisis sobre los arquetipos del inconciente colectivo, y como vienen y van:
“Los arquetipos son como cauces de ríos, que se secan cuando el agua los abandona, pero que el agua puede encontrar de nuevo en cualquier momento. Un arquetipo es como un cauce viejo a través del cual el agua de la vida fluyó por siglos, cavando un profundo canal para si misma. Mientras mas tiempo haya fluído por ese canal, mayor es la posibilidad de que tarde o temprano el agua retornará a su viejo cauce.” - Carl Jung
martes, noviembre 13, 2007
La yerbabuena
Por fin a alguien se le ocurre una posible solución inteligente y práctica al problema, no, la crisis y epidemia del uso y abuso de drogas en Puerto Rico. Solo a un marciano se le ocurre imaginar que la gente va a dejar de fumar pasto porque es ilegal: claramente, eso no ha funcionado por décadas.
Algunos de los patriarcas fundadores de EUA promovieron activamente el cultivo de la yerba por sus beneficios médicos y económicos, y recientemente el movimiento ambientalista ha acentuado la importancia del cannabis dentro de la batalla contra el calientamiento global debido a sus efectos oxigenizantes, ya que es muy eficaz en metabolizar el carbono en la atmósfera. La coca fue incluso un ingrediente en las medicinas mas usadas en el siglo 19 y décadas tempranas del siglo 20, y además fue el ingrediente mas importante de la Coca Cola original.
Para decir más, tras haber sido expuesto al documental Grass, que con facilidad ridiculiza las histerias masivas que ha producido el gobierno norteamericano desde los años 20 con mentiras para criminalizar el uso de la marijuana como droga recreativa, sin elaborar con estudios responsables y concretos sobre cuales son sus daños, mi convicción de cuan innecesaria es esta batalla contra la yerba se ha solidificado. Al decir esto, no estoy hablando de drogas fuertes, sintéticas y peligrosas como la heroína, el crystal meth y el crack (ninguna de las cuales he probado ni tengo interés en probar), sino de drogas naturales y menos peligrosas que el alcohol y tabaco, como lo es la yerba.
Uno de los efectos mas tristes de la política corriente con respecto a las drogas recreativas es la criminalización pervasiva de la juventud. Generaciones completas han sido echadas a un sistema de prisiones que termina consumiéndolos, tornándolos en enemigos del estado y de la sociedad, les hace confiar mas en las gangas que en sus propias comunidades, y en lugar de reformarlos lo que hace es volverlos peligrosos y depravados. Claramente, el legado mas idiota, innecesario y vergonzoso de el modo en que el gobierno trata el uso de drogas es la criminalización de los jóvenes y de ciertas minorías raciales en EU, cuando es claro que los blancos también usan drogas, y drogas mas fuertes, costosas y peligrosas que la gente de color.
Pero también el gobierno americano, al imponer ciertas sanciones en jurisdicciones internacionales donde no debería meter la nariz ni violar la soberanía ajena, ha criminalizado las economías pequeñas y locales de países como Colombia. En las noticias salen los carteles poderosos que llevan la droga a otros países para lucrarse, pero lo que no salen son los indígenas del Perú, para quienes nunca fue considerado un crimen masticar la tradicional hoja de la coca, que han masticado por milenios y es parte de su cultura y su folklor, como lo son el coquí y el frondoso flamboyán en Borinquen.
Tampoco muestran la cultura caribeña relajada que el cantante de vallenato Carlos Vives depicta en la carátula y las letras de su CD La Tierra del Olvido, mientras que al entrevistarlo al respecto simplemente dijo que la marihuana era parte de su cultura, y que está orgulloso de su pueblo y que eso es lo que es: solo un arbusto que es parte de la cultura. No sintió que se tenía que disculpar, ni lo hizo.
Ni hablar de culturas como la jamaiquina, donde la fuma del ganjah es un sacramento para los rastafarianos, que es la segunda religión dominante de la isla hermana, y una religión aborigen a ellos.
En la India, el hashish ha sido también usado por los devotos del Señor Shiva como un sacramento y una yerba mística, y hasta la Biblia menciona el cannabis como uno de los ingredientes dados para producir el aceite para ungir y santificar cosas a Jehová en Exodo 30:23. Algunas traducciones traducen la palabra como caña aromática, otras como canela aromática (aunque la canela se menciona aparte en este mismo verso), y a nadie que tradujo la Biblia se le ocurrió que este término en la versión original de la Biblia, qaneh-bosm, originó el término científico para la yerba, que es cannabis.
En estas circumstancias hay un precedente en Estados Unidos, donde a la Native American Church (la Iglesia Nativa Americana, un movimiento espiritual indígena del sur occidente de Estados Unidos) se le permitió el uso legal del peyotl para fumar sacramentalmente en sus servicios. El peyote es la yerba sacramental fundamental y central en sus servicios religiosos, comparable a la comunión cristiana (pero mucho mas extática, claro), y negarles el derecho a usarla hubiera sido el equivalente de violar su derecho a la libertad religiosa.
De modo que bajo el ridículo paradigma presente, los tecatos van a tener que organizar una iglesia del mafú para poder fumar en paz. ¿Es esto necesario? La marihuana no es menos peligrosa que el alcohol y el tabaco, no causa millones de muertes anualmente como el tabaco y el alcohol, y sus beneficios médicos son considerables. A los ciegos se les recomienda fumar pasto, porque mejora la visión. De hecho, algunos rastarafianos en Jamaica desarrollan incluso visión nocturna, incluso bajo el agua, luego de muchos años de fumar ganjah.
El gobierno cobra un impuesto excesivamente obsceno en el tabaco y el alcohol que, si aplicado a la yerba, podría incrementar enormemente el tesoro del país y aliviar el problema del déficit gubernamental por medio de la colección de impuestos en la yerba. Esto sería también un enorme alivio para los consumidores que bienes mas esenciales, como la leche, el arroz y otros, que tienen que pagar impuestos en comidas básicas cuando el gobierno podría eliminar esos impuestos y taxar la yerba con la misma venganza que imponen impuestos al alcohol y tabaco, incrementando sus tesoros opulentemente.
Eso sería beneficioso para todo el pueblo. De hecho, el dinero que se gasta en drogas hoy financea el inframundo del crimen organizado, la compra de armas y el crimen, que es una epidemia en la isla. Si el gobierno redime esta industria, el dinero que se usa para consumir esta droga iría al gobierno en la forma de impuestos, y al pueblo en la forma de alivio en impuestos en bienes mas esenciales. También serviría de ingreso extra para los pequeños agricultores y comerciantes locales, en lugar de enriquecer carteles criminales en Colombia y otras partes: la multimillonaria industria de la yerba, en lugar de sostener el crimen y la economía subterránea aquí y afuera, fortalecería la economía local, el dinero que se gasta se quedaría aquí.
Todos estos datos los comparto para que la gente tenga una mente mas abierta y pondere los pros y contras de la legalización, regulación y taxación de estos bienes de recreo, como se hizo en Holanda. Les dejo con versos frecuentemente citados por los rastafarianos concernientes a la yerba:
Y dijo IHVH: He aquí que os he dado toda planta que da semilla, que está sobre toda la tierra, y todo árbol en que hay fruto y que da semilla; os serán para consumir. - Génesis 1:29
Y mandó IHVH Elohim al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás consumir - Génesis 2:16
Algunos de los patriarcas fundadores de EUA promovieron activamente el cultivo de la yerba por sus beneficios médicos y económicos, y recientemente el movimiento ambientalista ha acentuado la importancia del cannabis dentro de la batalla contra el calientamiento global debido a sus efectos oxigenizantes, ya que es muy eficaz en metabolizar el carbono en la atmósfera. La coca fue incluso un ingrediente en las medicinas mas usadas en el siglo 19 y décadas tempranas del siglo 20, y además fue el ingrediente mas importante de la Coca Cola original.
Para decir más, tras haber sido expuesto al documental Grass, que con facilidad ridiculiza las histerias masivas que ha producido el gobierno norteamericano desde los años 20 con mentiras para criminalizar el uso de la marijuana como droga recreativa, sin elaborar con estudios responsables y concretos sobre cuales son sus daños, mi convicción de cuan innecesaria es esta batalla contra la yerba se ha solidificado. Al decir esto, no estoy hablando de drogas fuertes, sintéticas y peligrosas como la heroína, el crystal meth y el crack (ninguna de las cuales he probado ni tengo interés en probar), sino de drogas naturales y menos peligrosas que el alcohol y tabaco, como lo es la yerba.
Uno de los efectos mas tristes de la política corriente con respecto a las drogas recreativas es la criminalización pervasiva de la juventud. Generaciones completas han sido echadas a un sistema de prisiones que termina consumiéndolos, tornándolos en enemigos del estado y de la sociedad, les hace confiar mas en las gangas que en sus propias comunidades, y en lugar de reformarlos lo que hace es volverlos peligrosos y depravados. Claramente, el legado mas idiota, innecesario y vergonzoso de el modo en que el gobierno trata el uso de drogas es la criminalización de los jóvenes y de ciertas minorías raciales en EU, cuando es claro que los blancos también usan drogas, y drogas mas fuertes, costosas y peligrosas que la gente de color.
Pero también el gobierno americano, al imponer ciertas sanciones en jurisdicciones internacionales donde no debería meter la nariz ni violar la soberanía ajena, ha criminalizado las economías pequeñas y locales de países como Colombia. En las noticias salen los carteles poderosos que llevan la droga a otros países para lucrarse, pero lo que no salen son los indígenas del Perú, para quienes nunca fue considerado un crimen masticar la tradicional hoja de la coca, que han masticado por milenios y es parte de su cultura y su folklor, como lo son el coquí y el frondoso flamboyán en Borinquen.
Tampoco muestran la cultura caribeña relajada que el cantante de vallenato Carlos Vives depicta en la carátula y las letras de su CD La Tierra del Olvido, mientras que al entrevistarlo al respecto simplemente dijo que la marihuana era parte de su cultura, y que está orgulloso de su pueblo y que eso es lo que es: solo un arbusto que es parte de la cultura. No sintió que se tenía que disculpar, ni lo hizo.
Ni hablar de culturas como la jamaiquina, donde la fuma del ganjah es un sacramento para los rastafarianos, que es la segunda religión dominante de la isla hermana, y una religión aborigen a ellos.
En la India, el hashish ha sido también usado por los devotos del Señor Shiva como un sacramento y una yerba mística, y hasta la Biblia menciona el cannabis como uno de los ingredientes dados para producir el aceite para ungir y santificar cosas a Jehová en Exodo 30:23. Algunas traducciones traducen la palabra como caña aromática, otras como canela aromática (aunque la canela se menciona aparte en este mismo verso), y a nadie que tradujo la Biblia se le ocurrió que este término en la versión original de la Biblia, qaneh-bosm, originó el término científico para la yerba, que es cannabis.
En estas circumstancias hay un precedente en Estados Unidos, donde a la Native American Church (la Iglesia Nativa Americana, un movimiento espiritual indígena del sur occidente de Estados Unidos) se le permitió el uso legal del peyotl para fumar sacramentalmente en sus servicios. El peyote es la yerba sacramental fundamental y central en sus servicios religiosos, comparable a la comunión cristiana (pero mucho mas extática, claro), y negarles el derecho a usarla hubiera sido el equivalente de violar su derecho a la libertad religiosa.
De modo que bajo el ridículo paradigma presente, los tecatos van a tener que organizar una iglesia del mafú para poder fumar en paz. ¿Es esto necesario? La marihuana no es menos peligrosa que el alcohol y el tabaco, no causa millones de muertes anualmente como el tabaco y el alcohol, y sus beneficios médicos son considerables. A los ciegos se les recomienda fumar pasto, porque mejora la visión. De hecho, algunos rastarafianos en Jamaica desarrollan incluso visión nocturna, incluso bajo el agua, luego de muchos años de fumar ganjah.
El gobierno cobra un impuesto excesivamente obsceno en el tabaco y el alcohol que, si aplicado a la yerba, podría incrementar enormemente el tesoro del país y aliviar el problema del déficit gubernamental por medio de la colección de impuestos en la yerba. Esto sería también un enorme alivio para los consumidores que bienes mas esenciales, como la leche, el arroz y otros, que tienen que pagar impuestos en comidas básicas cuando el gobierno podría eliminar esos impuestos y taxar la yerba con la misma venganza que imponen impuestos al alcohol y tabaco, incrementando sus tesoros opulentemente.
Eso sería beneficioso para todo el pueblo. De hecho, el dinero que se gasta en drogas hoy financea el inframundo del crimen organizado, la compra de armas y el crimen, que es una epidemia en la isla. Si el gobierno redime esta industria, el dinero que se usa para consumir esta droga iría al gobierno en la forma de impuestos, y al pueblo en la forma de alivio en impuestos en bienes mas esenciales. También serviría de ingreso extra para los pequeños agricultores y comerciantes locales, en lugar de enriquecer carteles criminales en Colombia y otras partes: la multimillonaria industria de la yerba, en lugar de sostener el crimen y la economía subterránea aquí y afuera, fortalecería la economía local, el dinero que se gasta se quedaría aquí.
Todos estos datos los comparto para que la gente tenga una mente mas abierta y pondere los pros y contras de la legalización, regulación y taxación de estos bienes de recreo, como se hizo en Holanda. Les dejo con versos frecuentemente citados por los rastafarianos concernientes a la yerba:
Y dijo IHVH: He aquí que os he dado toda planta que da semilla, que está sobre toda la tierra, y todo árbol en que hay fruto y que da semilla; os serán para consumir. - Génesis 1:29
Y mandó IHVH Elohim al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás consumir - Génesis 2:16
viernes, noviembre 09, 2007
Valsapena
Valsapena
Cirque Du Soleil
Ligero y libre
como un tul
un velo
En el cielo azul
Divino y calmo
sobre el mar
volando el pájaro es un rey
Sus ojos miran el mundo triste
Su alma llora de compasión
La bella soledad
Legère et douce
A en pleurer
L'ivresse
de pouvoir s'envoler
Diamantes de lune
Sur l'eau qui dort
C'est ton chemin de conquistador
Tes yeux ne voient que la bleu du ciel
La terre a posé des chaines a tes ailes
La terre a posé des chaines a tes ailes
Pour te garder près d'elle
(Traducción del francés: Ligera y dulce hasta hacer llorar, la ebriez de poder volar; Diamantes de luna sobre el agua que duerme, así es tu camino de conquistador; Tus ojos no ven sino el azul del cielo, la tierra ha impuesto cadenas a tus alas para guardarte próxima a ella.)
La enmienda inconstitucional
Resulta que ahora los anormales que dirigen el destino de Borinquen, quieren hacer una enmienda constitucional para ilegalizar toda forma de unión gay. La catedrática de Derecho de Familia de la Universidad de Puerto Rico (UPR), Glenda Labadie, declaró que el intento de consagrar la homofobia en la carta de derechos de Puerto Rico es un “disparate jurídico”.
No solo están imponiendo las creencias, tabúes y supersticiones de sus religiones al resto de la población: ESTAN TAMBIEN VIOLANDO LA LIBERTAD RELIGIOSA de aquellos cuyas religiones no hace ilícito el matrimonio gay, es decir, que si aprueban eso, un budista, un unitario, o incluso un episcopal cuya iglesia casa gays va a tener que someterse a los tabúes religiosos que los católicos y otros han impuesto al resto de la población.
La constitución dice que el estado no endosará religión alguna, pero eso es exactamente lo que está haciendo, oficializando ciertos conceptos religiosos como si el estado tuviera un interés en que todo el mundo se someta a esas creencias y supersticiones, que dicho sea de paso carecen en lo absoluto de base FACTUAL.
Entonces, la enmiendita es inconstitucional. Todo funcionario de la Ley debería estar al tanto de eso, si es que conoce la Ley. He aquí la Ley vigente:
CONSTITUCION DEL ESTADO LIBRE ASOCIADO DE PUERTO RICO
ARTICULO II CARTA DE DERECHOS
Sección 3. Libertad de culto.
No se aprobará ley alguna relativa al establecimiento de cualquier religión ni se prohibirá el libre ejercicio del culto religioso. Habrá completa separación de la iglesia y el estado.
LA PRIMERA ENMIENDA A LA CONSTITUCIóN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA
RELIGION Y LIBRE EXPRESION
El Congreso no hará ley alguna con respecto al establecimiento de religión, o prohibiendo el libre ejercicio de la misma; o disminuyendo la libertad de expresión, o de la prensa; o el derecho de la gente a reunirse pacíficamente y a someter peticiones al gobierno para compensar por quejas.
Entonces, si miembros de una iglesia unitaria, iglesia que ha estado involucrada en bodas gays desde la década de los ochenta y es la mas progresiva de todas las iglesias occidentales, quieren casarse, y el estado les niega este derecho porque las creencias religiosas de algunos legisladores les llevaron a ilegalizar el matrimonio gay, se está prohibiendo el ejercicio libre de la religión unitaria, y se está violando la separación estricta entre las religiones y el estado. Eso es inconstitucional. Viola el mas básico de los derechos humanos, y viola la libertad de conciencia de estos ciudadanos.
Es cuestión de tiempo antes de que los unitarios, santeros, ateos y miembros de religiones mas progresivas que las que practican los legisladores se vean obligados a retar la constitucionalidad de estos tabúes endiosados en el documento fundacional de la Ley vigente.
Pero lo mas triste de todo esto es que se pone en evidencia lo poco educados que están los mismos legisladores sobre las leyes fundacionales de Puerto Rico y Estados Unidos (o poco respetuosos a estas leyes que son), por el modo carifresco en que las obvian e ignoran. ¿De que sirve vivir en un país civilizado con leyes así de sofisticadas, que tomaron siglos de evolución en el pensamiento jurídico para articularse en nuestras leyes, si no hay respeto a las leyes, y las agendas combinadas de grupos religiosos aliados con legisladores religiosos adquieren mas peso que la Ley? ¿De que nos vale el noble ideal del secularismo si ha sido víctima de un hi-jacking como este?
Esta enmienda representaría el final de la era de la libertad religiosa (y de la libertad de ser o no ser religioso) y el comienzo de un tipo de teocracia evangélica. Aparte, yo cuestiono la sinceridad de la devoción de alguien que es obligado a ser piadoso a to' cojón, sin tener otra opción. Quien no quiera ser religioso, o compartir alguna creencia o tabú religioso, no tiene porque asumir esta obligación ajena sobre sus hombros. Es así de sencillo.
No solo están imponiendo las creencias, tabúes y supersticiones de sus religiones al resto de la población: ESTAN TAMBIEN VIOLANDO LA LIBERTAD RELIGIOSA de aquellos cuyas religiones no hace ilícito el matrimonio gay, es decir, que si aprueban eso, un budista, un unitario, o incluso un episcopal cuya iglesia casa gays va a tener que someterse a los tabúes religiosos que los católicos y otros han impuesto al resto de la población.
La constitución dice que el estado no endosará religión alguna, pero eso es exactamente lo que está haciendo, oficializando ciertos conceptos religiosos como si el estado tuviera un interés en que todo el mundo se someta a esas creencias y supersticiones, que dicho sea de paso carecen en lo absoluto de base FACTUAL.
Entonces, la enmiendita es inconstitucional. Todo funcionario de la Ley debería estar al tanto de eso, si es que conoce la Ley. He aquí la Ley vigente:
CONSTITUCION DEL ESTADO LIBRE ASOCIADO DE PUERTO RICO
ARTICULO II CARTA DE DERECHOS
Sección 3. Libertad de culto.
No se aprobará ley alguna relativa al establecimiento de cualquier religión ni se prohibirá el libre ejercicio del culto religioso. Habrá completa separación de la iglesia y el estado.
LA PRIMERA ENMIENDA A LA CONSTITUCIóN DE LOS ESTADOS UNIDOS DE AMERICA
RELIGION Y LIBRE EXPRESION
El Congreso no hará ley alguna con respecto al establecimiento de religión, o prohibiendo el libre ejercicio de la misma; o disminuyendo la libertad de expresión, o de la prensa; o el derecho de la gente a reunirse pacíficamente y a someter peticiones al gobierno para compensar por quejas.
Entonces, si miembros de una iglesia unitaria, iglesia que ha estado involucrada en bodas gays desde la década de los ochenta y es la mas progresiva de todas las iglesias occidentales, quieren casarse, y el estado les niega este derecho porque las creencias religiosas de algunos legisladores les llevaron a ilegalizar el matrimonio gay, se está prohibiendo el ejercicio libre de la religión unitaria, y se está violando la separación estricta entre las religiones y el estado. Eso es inconstitucional. Viola el mas básico de los derechos humanos, y viola la libertad de conciencia de estos ciudadanos.
Es cuestión de tiempo antes de que los unitarios, santeros, ateos y miembros de religiones mas progresivas que las que practican los legisladores se vean obligados a retar la constitucionalidad de estos tabúes endiosados en el documento fundacional de la Ley vigente.
Pero lo mas triste de todo esto es que se pone en evidencia lo poco educados que están los mismos legisladores sobre las leyes fundacionales de Puerto Rico y Estados Unidos (o poco respetuosos a estas leyes que son), por el modo carifresco en que las obvian e ignoran. ¿De que sirve vivir en un país civilizado con leyes así de sofisticadas, que tomaron siglos de evolución en el pensamiento jurídico para articularse en nuestras leyes, si no hay respeto a las leyes, y las agendas combinadas de grupos religiosos aliados con legisladores religiosos adquieren mas peso que la Ley? ¿De que nos vale el noble ideal del secularismo si ha sido víctima de un hi-jacking como este?
Esta enmienda representaría el final de la era de la libertad religiosa (y de la libertad de ser o no ser religioso) y el comienzo de un tipo de teocracia evangélica. Aparte, yo cuestiono la sinceridad de la devoción de alguien que es obligado a ser piadoso a to' cojón, sin tener otra opción. Quien no quiera ser religioso, o compartir alguna creencia o tabú religioso, no tiene porque asumir esta obligación ajena sobre sus hombros. Es así de sencillo.
miércoles, noviembre 07, 2007
"Razonemos", dice el Señor
"Venid ahora y razonemos", dice el Señor. - Isaías 1:18
Siempre me ha encantado este pequeño pasaje de Isaías, donde las escrituras nos invitan a razonar con Dios. Este verso sucede dentro del contexto del ritualismo vacío y la superstición que nacieron de la religión levita, y el profeta utiliza este verso para incitar un discurso que le lleva a concluir que los valores humanos y la justicia social son el verdadero propósito de la religión, y que los rituales acostumbrados impidían el avance de la cultura y civilización judías. Cuan progresivo y refrescante, en la era de la ciencia, cuando tantos fundamentalistas supersticiosos quieren creer en el mito semita de la creación, que el profeta Isaías nos haya invitado a razonar con Dios.
Razonar con Dios: cuan necesario y cuan relevante. Implica y significa muchas cosas:
razonar = No hay que abandonar el uso de la razón ni el discernimiento en este proceso. Tampoco hay que aceptar algo que nuestra razón nos impida aceptar: si un concepto no es razonable, quizá es prudente cuestionarlo.
con = No hay que abandonar la idea de la Suprema Persona para usar la razón y el discernimiento. En otras palabras, fe y razón se pueden reconciliar.
Dios = El Señor mismo participa de este proceso, guiándonos tal y como promete en las varias escrituras de las varias religiones. El Señor es el Educador, el Instructor del devoto que se refugia sinceramente y lo acepta como Gurú.
Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te enseña para tu beneficio,
que te conduce por el camino en que debes andar. - Isaías 48:17
Del mismo modo, maestros espirituales de India como Sri Sathya Sai Baba, hablan de que cuando el ser humano usa su libre albedrío para aceptar a Dios como su Gurú personal, Dios mismo le recita un Gita kármicamente apropiado para guiarlo. Esto es en referencia al evangelio de Krishna llamado Bhagavad Gita, la Canción del Espíritu, que recitó el santo avatar a Arjuna luego de que el guerrero se refugiara en el y le pidiera que le guiara al modo recto de conducirse.
La tradición profética, desde el principio, desde los tiempos del profeta Zoroastro, se ha enfocado en Dios como el Instructor eterno, el Civilizador de la raza humana. Este profeta Zoroastro, el primero de los profetas, llamó a Dios simplemente Ahura Mazda, o Señor Sabio, acentuando su sabiduría como su atributo principal.
Da oído a la sabiduría, inclina tu corazón a la razón. - Proverbios 2:2
De modo que he aquí un proceso, el razonar con Dios, que sintetiza las necesidades y las imperativas del hombre moderno y la mujer moderna en la era de la razón y la ciencia, un proceso que nace de las tradiciones progresivas y revolucionarias de los profetas de la Biblia y del capítulo cuatro del Bhagavad Gita.
El capítulo cuatro del Gita concierne el jñana (pronúnciese gyana) yoga, el yoga del discernimiento. La palabra yoga se define como método para la realización de Dios. Es este el proceso recomendado para los filósofos y pensadores.
Aunque el método recomendado para todos en esta era es el bhakti, o devoción, y es superior a todos (Gita 12:2), este método es dado también para aquellas almas que, debido a sus tendencias inherentes, se ven atraídas a este proceso de razonar con Dios. Y digo razonar con Dios porque este 'CON Dios' es muy importante. Lo primero que explica Sri Krishna en el cuarto capítulo del Gita es lo siguiente:
Esta muy antigua ciencia yóguica te la doy porque eres mi devoto y porque eres mi amigo, por eso puedes entender el misterio trascendental de esta ciencia. - Bhagavad Gita 4:3
Es imprescindible tener una relación personal, íntima, amorosa con Dios. Hemos de haberla cultivado hasta el punto de que seamos devotos y amigos del Autor de nuestras vidas. De esta tierra fértil nace la flor de la profecía y la inspiración, que se define como llenarse del Espíritu. Solo los devotos, los que se refugian y cultivan el jardín de la toma de refugio, pueden entender las cosas del Señor.
Clama a mí, y yo te responderé y te revelaré cosas grandes e inaccesibles, que tú no conoces. - Jeremías 33:3
El Señor es el amo de toda ciencia y de todo conocimiento. No tiene fin su reserva de sabiduría. En Proverbios 8, la Sabiduría da testimonio de que ella existió desde el principio, con Dios. Para que haya conocimiento, tiene que haber un conocedor y un objeto de conocimiento: este Conocedor original es la Suprema Personalidad de Dios, la Persona Original.
Del mismo modo que el conocimiento del Ser Original no se exhausta, de ese mismo modo su revelación no se exhausta, pues no tiene fin su conocimiento. Es este una de los argumentos para la revelación progresiva y constante. El Corán tiene un verso muy hermoso que encapsula cuan innumerables son las palabras de Dios para sus devotos: la epifanía y la revelación es constante y omnipresente. Dios guía a todos sus devotos siempre y desde todas partes, y en toda la creación hay signos para guiar a la humanidad.
Y si todos los árboles en la Tierra fueran plumas, y el mar fuera tinta, aún con siete mares más añadidos, las palabras de Dios no se exhaustarían: ea, de veras, Dios es Fuerte, Sabio. - Qur'an 31:27
Quien alguna vez haya dicho que la revelación está sellada, o quien pretenda restringirla a alguna escritura producida por los antiguos, peca de enorme arrogancia. A Dios no se le calla la boca. La revelación es constante, persistente, y solo requiere de ojos que vean. En el Gita 4:11, Bhagaván Sri Krishna nos asegura: 'Todos vienen a Mi al final. En medida que me adoran, en esa misma medida los recompenso'.
Esta era es muy interesante e importante. Hay profetas modernos, comparables a los antiguos como Jeremías, Amós, Jonás e Isaías, que están enseñándonos maneras nuevas de hacer las cosas. Sus mensajes son tan revolucionarios como los de los antiguos. Neale Donald Walsch es un profeta norteamericano que nos está recordando que todos podemos tener conversaciones con Dios. Enrique Barrios es un profeta chileno que nos está devolviendo la inocencia y la maravilla que perdimos. Prabhupad fue un profeta indio que trajo la sabiduría védica a occidente, llenando de bienaventuranza las vidas de millones de almas sufrientes. Paramahansa Yogananda ha traído el kriya yoga a occidente. La ganadora del premio Nóbel de la paz kenyana, Maathai Wangari, es una profetisa y portavoz del ambientalismo como un valor espiritual y humano fundamental, y Ammachi es la profetisa de los abrazos. Mahatma Ghandi y luego Martin Luther King, Jr. ambos nos recordaron como la no violencia puede ser eficaz en traer cambios necesarios a la sociedad, como no es necesaria la guerra para que haya una revolución. Todo un ejército de profetas llueve hoy sobre la humanidad, recreándola, avanzando la civilización espiritual humana y llevándola a nuevas alturas.
No son nada menos, y uso la palabra profetas con toda la intención de imprimir en el lector el verdadero rol de estos seres que son únicos. El proceso de revelación tiene como propósito producir una civilización superior. Es práctico. Quien diga ser profeta y enseñe instrucciones imprácticas e improbables que ni embellecen el carácter ni elevan la calidad de vida de todas las entidades vivientes, simplemente no realiza la obra del Padre. Le podemos reconocer por sus frutos.
Entonces, al entrar en este proceso de razonar con Dios, nos hemos de transformar y tener algo que darle a la creación, para sanarla, liberarla, ayudarla, ser manos de Dios en la creación. Con ese entendimiento de que somos sus instrumentos, estamos en una posición de servicio propia a nuestro lugar bajo el sol.
Apela a la inteligencia y déjate guiar por la razón. - Proverbios 2:3 (La Nueva Biblia de Latinoamérica)
Siempre me ha encantado este pequeño pasaje de Isaías, donde las escrituras nos invitan a razonar con Dios. Este verso sucede dentro del contexto del ritualismo vacío y la superstición que nacieron de la religión levita, y el profeta utiliza este verso para incitar un discurso que le lleva a concluir que los valores humanos y la justicia social son el verdadero propósito de la religión, y que los rituales acostumbrados impidían el avance de la cultura y civilización judías. Cuan progresivo y refrescante, en la era de la ciencia, cuando tantos fundamentalistas supersticiosos quieren creer en el mito semita de la creación, que el profeta Isaías nos haya invitado a razonar con Dios.
Razonar con Dios: cuan necesario y cuan relevante. Implica y significa muchas cosas:
razonar = No hay que abandonar el uso de la razón ni el discernimiento en este proceso. Tampoco hay que aceptar algo que nuestra razón nos impida aceptar: si un concepto no es razonable, quizá es prudente cuestionarlo.
con = No hay que abandonar la idea de la Suprema Persona para usar la razón y el discernimiento. En otras palabras, fe y razón se pueden reconciliar.
Dios = El Señor mismo participa de este proceso, guiándonos tal y como promete en las varias escrituras de las varias religiones. El Señor es el Educador, el Instructor del devoto que se refugia sinceramente y lo acepta como Gurú.
Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te enseña para tu beneficio,
que te conduce por el camino en que debes andar. - Isaías 48:17
Del mismo modo, maestros espirituales de India como Sri Sathya Sai Baba, hablan de que cuando el ser humano usa su libre albedrío para aceptar a Dios como su Gurú personal, Dios mismo le recita un Gita kármicamente apropiado para guiarlo. Esto es en referencia al evangelio de Krishna llamado Bhagavad Gita, la Canción del Espíritu, que recitó el santo avatar a Arjuna luego de que el guerrero se refugiara en el y le pidiera que le guiara al modo recto de conducirse.
La tradición profética, desde el principio, desde los tiempos del profeta Zoroastro, se ha enfocado en Dios como el Instructor eterno, el Civilizador de la raza humana. Este profeta Zoroastro, el primero de los profetas, llamó a Dios simplemente Ahura Mazda, o Señor Sabio, acentuando su sabiduría como su atributo principal.
Da oído a la sabiduría, inclina tu corazón a la razón. - Proverbios 2:2
De modo que he aquí un proceso, el razonar con Dios, que sintetiza las necesidades y las imperativas del hombre moderno y la mujer moderna en la era de la razón y la ciencia, un proceso que nace de las tradiciones progresivas y revolucionarias de los profetas de la Biblia y del capítulo cuatro del Bhagavad Gita.
El capítulo cuatro del Gita concierne el jñana (pronúnciese gyana) yoga, el yoga del discernimiento. La palabra yoga se define como método para la realización de Dios. Es este el proceso recomendado para los filósofos y pensadores.
Aunque el método recomendado para todos en esta era es el bhakti, o devoción, y es superior a todos (Gita 12:2), este método es dado también para aquellas almas que, debido a sus tendencias inherentes, se ven atraídas a este proceso de razonar con Dios. Y digo razonar con Dios porque este 'CON Dios' es muy importante. Lo primero que explica Sri Krishna en el cuarto capítulo del Gita es lo siguiente:
Esta muy antigua ciencia yóguica te la doy porque eres mi devoto y porque eres mi amigo, por eso puedes entender el misterio trascendental de esta ciencia. - Bhagavad Gita 4:3
Es imprescindible tener una relación personal, íntima, amorosa con Dios. Hemos de haberla cultivado hasta el punto de que seamos devotos y amigos del Autor de nuestras vidas. De esta tierra fértil nace la flor de la profecía y la inspiración, que se define como llenarse del Espíritu. Solo los devotos, los que se refugian y cultivan el jardín de la toma de refugio, pueden entender las cosas del Señor.
Clama a mí, y yo te responderé y te revelaré cosas grandes e inaccesibles, que tú no conoces. - Jeremías 33:3
El Señor es el amo de toda ciencia y de todo conocimiento. No tiene fin su reserva de sabiduría. En Proverbios 8, la Sabiduría da testimonio de que ella existió desde el principio, con Dios. Para que haya conocimiento, tiene que haber un conocedor y un objeto de conocimiento: este Conocedor original es la Suprema Personalidad de Dios, la Persona Original.
Del mismo modo que el conocimiento del Ser Original no se exhausta, de ese mismo modo su revelación no se exhausta, pues no tiene fin su conocimiento. Es este una de los argumentos para la revelación progresiva y constante. El Corán tiene un verso muy hermoso que encapsula cuan innumerables son las palabras de Dios para sus devotos: la epifanía y la revelación es constante y omnipresente. Dios guía a todos sus devotos siempre y desde todas partes, y en toda la creación hay signos para guiar a la humanidad.
Y si todos los árboles en la Tierra fueran plumas, y el mar fuera tinta, aún con siete mares más añadidos, las palabras de Dios no se exhaustarían: ea, de veras, Dios es Fuerte, Sabio. - Qur'an 31:27
Quien alguna vez haya dicho que la revelación está sellada, o quien pretenda restringirla a alguna escritura producida por los antiguos, peca de enorme arrogancia. A Dios no se le calla la boca. La revelación es constante, persistente, y solo requiere de ojos que vean. En el Gita 4:11, Bhagaván Sri Krishna nos asegura: 'Todos vienen a Mi al final. En medida que me adoran, en esa misma medida los recompenso'.
Esta era es muy interesante e importante. Hay profetas modernos, comparables a los antiguos como Jeremías, Amós, Jonás e Isaías, que están enseñándonos maneras nuevas de hacer las cosas. Sus mensajes son tan revolucionarios como los de los antiguos. Neale Donald Walsch es un profeta norteamericano que nos está recordando que todos podemos tener conversaciones con Dios. Enrique Barrios es un profeta chileno que nos está devolviendo la inocencia y la maravilla que perdimos. Prabhupad fue un profeta indio que trajo la sabiduría védica a occidente, llenando de bienaventuranza las vidas de millones de almas sufrientes. Paramahansa Yogananda ha traído el kriya yoga a occidente. La ganadora del premio Nóbel de la paz kenyana, Maathai Wangari, es una profetisa y portavoz del ambientalismo como un valor espiritual y humano fundamental, y Ammachi es la profetisa de los abrazos. Mahatma Ghandi y luego Martin Luther King, Jr. ambos nos recordaron como la no violencia puede ser eficaz en traer cambios necesarios a la sociedad, como no es necesaria la guerra para que haya una revolución. Todo un ejército de profetas llueve hoy sobre la humanidad, recreándola, avanzando la civilización espiritual humana y llevándola a nuevas alturas.
No son nada menos, y uso la palabra profetas con toda la intención de imprimir en el lector el verdadero rol de estos seres que son únicos. El proceso de revelación tiene como propósito producir una civilización superior. Es práctico. Quien diga ser profeta y enseñe instrucciones imprácticas e improbables que ni embellecen el carácter ni elevan la calidad de vida de todas las entidades vivientes, simplemente no realiza la obra del Padre. Le podemos reconocer por sus frutos.
Entonces, al entrar en este proceso de razonar con Dios, nos hemos de transformar y tener algo que darle a la creación, para sanarla, liberarla, ayudarla, ser manos de Dios en la creación. Con ese entendimiento de que somos sus instrumentos, estamos en una posición de servicio propia a nuestro lugar bajo el sol.
Apela a la inteligencia y déjate guiar por la razón. - Proverbios 2:3 (La Nueva Biblia de Latinoamérica)
martes, noviembre 06, 2007
Mahamantra en Hawai'i
He aquí una hermosa rendición de los santos nombres del Señor por una devota de Hawai'i. Si prestan atención, escucharán en el trasfondo a los coquíes haciéndole coro ... sí, hay coquíes en Hawai'i. No son endémicos: los ruidosos sapitos fueron introducidos allí por boricuas que aparentemente extrañaban el alboroto y ahora los hawai'ianos se han tenido que acostumbrar.
jueves, noviembre 01, 2007
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